オルメカの神々
アステカとマヤは、この神秘的な文化に大きな影響を受けました
ウィキメディア・コモンズ
謎の オルメカ文明 紀元前 1200 年から紀元前 400 年にかけてメキシコ湾岸で栄えました。この古代文化についてはまだ謎が多いが、現代の研究者は次のように結論づけている。 宗教は非常に重要でした オルメカへ。
今日生き残っているオルメカ芸術のいくつかの例には、いくつかの超自然的な存在が現れたり、再び現れたりします.これにより、考古学者や民族学者は、一握りのオルメカの神々を暫定的に特定することができました.
オルメカ文化
の オルメカ文化 メキシコ湾岸の蒸し暑い低地、主に現代のタバスコ州とベラクルス州で繁栄した最初の主要なメソアメリカ文明でした。
彼らの最初の主要都市、 サン・ロレンツォ (その元の名前は時間の経過とともに失われました) 紀元前 1000 年頃にピークを迎え、紀元前 900 年までに深刻な衰退に陥りました。の オルメカ文明 紀元前400年までに衰退しました。その理由は誰にもわかりません。
アステカや マヤ 、オルメカの影響を強く受けました。今日、この壮大な文明はほとんど残っていませんが、彫刻が施された雄大な巨大な頭など、豊かな芸術的遺産を残しています。
オルメカ教
研究者たちは、オルメカの宗教と社会について多くを学ぶという驚くべき仕事をしてきました.
考古学者リチャード・ディールは、オルメカ宗教の5つの要素を特定しました:
- 特定の宇宙
- 定命の者と交流した一連の神々
- シャーマンクラス
- 特定の儀式
- 聖地
これらの要素の多くの詳細は謎のままです。例えば、ある宗教的儀式がシャーマンのワージャガーへの変身を模倣したと信じられていますが、証明されていません.
コンプレックス A アット ラ ベンタ 大部分が保存されていたオルメカの儀式用地です。オルメカの宗教について多くのことがそこで学ばれました。
オルメカの神々
オルメカには、何らかの形で崇拝または尊敬されていた神々、または少なくとも強力な超自然的な存在があったようです.それらの名前と機能は、最も一般的な意味以外では、長い間失われてきました。
オルメカの神々は、現存する石の彫刻、洞窟壁画、陶器で表現されています。ほとんどのメソアメリカの芸術では、神々は人間のように描かれていますが、多くの場合、より陰惨で印象的です.
オルメカを広く研究している考古学者のピーター・ジョラレモンは、8つの神々の暫定的な同定を思いついた.これらの神々は、人間、鳥、爬虫類、猫の属性が複雑に混ざり合っています。それらには以下が含まれます
- オルメカ・ドラゴン
- 鳥の怪物
- フィッシュモンスター
- 縞目の神
- トウモロコシの神
- 水の神
- ワージャガー
- 羽毛のある蛇
ドラゴン、バード モンスター、フィッシュ モンスターが一緒になると、オルメカ物理宇宙が形成されます。龍は大地、鳥は空、魚は冥界を表しています。
オルメカ・ドラゴン
オルメカ ドラゴンはワニのような存在として描かれ、時には人間、ワシ、またはジャガーの特徴を持っています。彼の口は、古代の彫刻されたイメージで時々開いており、洞窟のように見えます。おそらく、この理由で、オルメカは洞窟壁画が好きでした.
オルメカ ドラゴンは、地球、または少なくとも人間が住んでいた平面を表しています。そのため、彼は農業、豊饒、火、および異世界のものを表していました。ドラゴンは、オルメカの支配階級またはエリートと関連付けられている可能性があります。
この古代の生き物は、ワニの神シパクトリや火の神シウテクトリなどのアステカの神々の祖先である可能性があります。
鳥の怪物
バード モンスターは、空、太陽、支配権、農業を表しています。それは恐ろしい鳥として描かれ、時には爬虫類の特徴を持っています.鳥の怪物は、支配階級の好まれた神であった可能性があります.支配者の彫刻された肖像は、ドレスに鳥の怪物のシンボルで示されることがあります.
かつてラ ベンタ遺跡にあった都市は、鳥の怪物を崇拝していました。その像は、重要な祭壇を含め、そこに頻繁に現れます。
魚の怪物
サメの怪物とも呼ばれる魚の怪物は、冥界を表すと考えられており、恐ろしいサメまたはサメの歯を持つ魚のように見えます。
フィッシュ モンスターの描写は、石の彫刻、陶器、小さなグリーンストーン ケルトに現れていますが、最も有名なのはサン ロレンツォ モニュメント 58 です。背中のX'と二股の尻尾。
サン ロレンツォとラ ベンタで発掘されたサメの歯は、フィッシュ モンスターが特定の儀式で尊敬されていたことを示唆しています。
縞目の神
神秘的な縞模様の神についてはほとんど知られていません。その名前はその外観を反映しています。アーモンド形の目で、常に横顔で現れます。バンドまたはストライプが目の後ろまたは目を通過します。
Banded-eye God は、他の多くのオルメカの神々よりも人間に近いように見えます。陶器で時折見られますが、有名なオルメカの像、ラス リマス モニュメント 1 に良いイメージが現れます。
トウモロコシの神
トウモロコシはオルメカ族にとって重要な生活必需品であったため、彼らがトウモロコシの生産に神を捧げたことは驚くべきことではありません。トウモロコシの神は、トウモロコシの茎が頭から生えている人間のような姿で現れます。
鳥の怪物のように、トウモロコシの神の象徴は支配者の描写に頻繁に現れます。これは、人々のために豊かな作物を確保するという統治者の責任を反映している可能性があります。
水の神
水の神は、しばしばトウモロコシの神とある種の神聖なチームを形成しました。この 2 つはしばしば互いに関連付けられています。オルメカの水の神は、ワージャガーを連想させる恐ろしい顔をしたぽっちゃりした小人または幼児として現れます。
水神の領域は、水全般だけでなく、川や湖などの水源も含まれていたようです。
水神はさまざまな形で現れます オルメカアート 、大きな彫刻と小さな置物とケルトを含みます。彼は、チャクやトラロックなど、後のメソアメリカの水の神々の先祖である可能性があります。
ワージャガー
オルメカのワージャガーは、最も興味深い神です。牙、アーモンド形の目、頭の裂け目など、明らかにネコ科の特徴を持つ人間の赤ちゃんまたは幼児のように見えます。
いくつかの描写では、ワージャガーの赤ちゃんはまるで死んでいるか眠っているかのように足を引きずっています。マシュー・W・スターリングは、ワージャガーはジャガーと人間の女性との関係の結果であると提案しましたが、この理論は広く受け入れられていません.
羽毛のある蛇
Feathered Serpent は、とぐろを巻いたり、ずるずると頭に羽が生えたガラガラヘビとして描かれています。優れた例の 1 つは、モニュメント 19 です。 セール .
羽毛のある蛇は、生き残ったオルメカの芸術ではあまり一般的ではありません.アステカ人のケツァルコアトルやマヤ人のククルカンなどの後の化身は、宗教や日常生活においてはるかに重要な位置を占めていたようです.
それにもかかわらず、メソアメリカの宗教に登場する重要な羽毛のある蛇のこの共通の祖先は、研究者によって重要であると考えられています.
オルメカの神々の重要性
オルメカの神々は人類学的または文化的な観点から非常に重要であり、それらを理解することはオルメカ文明を理解する上で重要です.オルメカ文明は、順番に、最初の主要なメソアメリカ文化であり、アステカやマヤなどの後のすべてのものは、これらの先祖から多額を借りていました.
これは、彼らのパンテオンで特に顕著です。オルメカの神々のほとんどは、後の文明の主要な神々に進化します.たとえば、羽毛のある蛇は、オルメカにとってマイナーな神であったように見えますが、アステカとマヤの社会で目立つようになります.
研究は、まだ存在しているオルメカの遺物と考古学的な場所で続けられています。
ソース
- Coe、Michael D.およびKoontz、Rex。 メキシコ:オルメカからアステカまで。 第6版。テムズとハドソン、2008 年、ニューヨーク。
- ディール、リチャード・A. オルメカ:アメリカ初の文明。 テムズとハドソン、2004 年、ロンドン。
- グローブ、デビッド C.「聖なるオルメカの丘」。トランス。エリザベス・ラミレス。 メキシコ考古学 Vol XV - Num. 87 (2007 年 9 月から 10 月)。 pp.30-35。
- ミラー、メアリーとタウベ、カール。 古代メキシコとマヤの神々とシンボルの図解辞書 .テムズ&ハドソン、1993年、ニューヨーク。