ラグナロクのヴァイキング以前の伝説
世界の終わりの古い北欧の古典的な神話
トールとドワーフ、1878 年、リチャード ドイル (1824-1883) によって描かれました。ファインアート画像/ヘリテージ画像/ゲッティイメージズ
ラグナロクまたはラグナロク、古ノルド語で運命または解散のいずれかを意味します ( 口論 ) 神々または統治者の ( ラグナ ) は、バイキング以前の世界の終わり (および再生) の神話です。 Ragnarok の後の形は Ragnarokkr で、これは闇または神々の黄昏を意味します。
重要ポイント：ラグナロク
- ラグナロクは、北欧神話のヴァイキング以前の物語で、おそらく西暦 6 世紀にさかのぼります。
- 現存する最古の写本は 11 世紀のものです。
- 物語は、世界を終わらせる北欧の神々の間の戦いについてです。
- 世界の再生のハッピーエンドは、キリスト教化の時代に取り掛かりました。
- 一部の学者は、この神話の一部は、スカンジナビアで発生した環境災害である「536 年のダスト ベール」から生じたと示唆しています。
ラグナロクの物語はいくつかの中世北欧の資料に見られ、13 世紀の一部である Gylfaginning (The Tricking of Gylfi) 写本に要約されています。 散文エッダ アイスランドの歴史家によって書かれた スノッリ・ストゥルルソン .でのもう一つの話 散文エッダ Seeress' Prophecy または Völuspa であり、バイキング以前の時代にさかのぼる可能性が非常に高いです。
言葉の形に基づいて、古言語学者は、この有名な詩は、 バイキング時代 2 世紀から 3 世紀までに書かれたもので、西暦 6 世紀に書かれた可能性があります。現存する最古の写本はベラム紙に書かれており、動物の皮を準備して文字として使用しました。 紙 — 11世紀。
物語
ラグナロクは雄鶏が北欧の 9 つの世界に警告を発するところから始まります。金の櫛を入れたおんどり アースィール オーディンの英雄を目覚めさせます。ダンコックは、北欧の冥界であるヘルヘイムを目覚めさせます。巨人の世界、ヨトゥンヘイムで赤い雄鶏のフィラルが鳴く。グリパと呼ばれるヘルヘイムの入り口にある洞窟の外には、巨大なヘルハウンドのガルムがいます。 3 年間、世界は争いと邪悪に満ちています。兄弟は利益のために兄弟と戦い、息子は父親を攻撃します。
その期間の後には、これまでに書かれた中で最も恐ろしい世界の終わりのシナリオの 1 つが続きます。ラグナロクでは、Fimbulvetr または Fimbul Winter (Great Winter) が到来し、3 年間、北欧の人間と神々は夏も春も秋も見ません。
フィンブル ウィンターズ フューリー
ラグナロクは、オオカミのフェンリスの 2 人の息子が長い冬をどのように始めたかについて語っています。 Sköll は太陽を飲み込み、Hati は月を飲み込み、空と空気は血で覆われます。星は消え、大地と山々は震え、木々は根こそぎにされる。フェンリスとその父であるトリックスターの神ロキは、共にアース神によって大地に縛られていたが、絆を解き戦いの準備をする。
ミッドガルド (ミスガルス) のウミヘビであるヨルムンガンドは、乾いた陸地にたどり着こうとしているが、海が乱れ、岸を押し流すほどの力で泳いでいる。船ナグルファーは再び洪水に浮かび、その板は死んだ人の指の爪で作られています。ロキは、ヘルからの乗組員がいる船を操縦します。氷の巨人 Rym が東からやってきて、Rime-Thursar のすべてを連れてきた。
雪は四方八方から吹き込み、ひどい霜と強い風があり、太陽は役に立たず、3年連続で夏はありません.
戦闘準備中
戦いに立ち上がる神々や人々の喧噪と喧噪の中、天が裂け、ムスペルの火の巨人がスルト率いる南ムスペルヘイムから乗り出す。これらすべての力は、ヴィグリッドの野原に向かっています。 Aesir では、見張りの Heimdall が立ち上がり、Gjallar-Horn を鳴らして神々を呼び起こし、Ragnarök の最後の戦いを発表します。
決定的瞬間が近づくと、立ったままの世界樹ユグドラシルが震える。ヘルの王国のすべてが恐怖に陥り、ドワーフは山でうめき声を上げ、ヨトゥンヘイムでは衝突音がします。 Aesir の英雄たちは武装し、Vigrid に向かって行進します。
神々の戦い
大冬の 3 年目に、神々は互いに戦い、両方の戦闘員が死亡します。オーディンは、顎を大きく開けてひび割れた大狼フェンリルと戦う。ヘイムダルはロキと北欧の天候と豊穣の神と戦う フレイ スルトと戦う。ヘルハウンドのガルムと戦う片手剣の戦士神ティル。 Aesir の橋が馬のひづめの下に落ち、天国が燃えています。
大合戦の最後の事件は、北欧の雷神がソーミッドガルドの蛇と戦う。彼はハンマーで頭を砕いて蛇を殺します。その後、トールは蛇の毒で死ぬ前に9歩しかよろめきません。
火の巨人スルトは、死ぬ前に火を放ち、大地を焦がします。
再生
ラグナロクでは、神々と地球の終わりは永遠ではありません。生まれたばかりの地球は、海から再び昇り、緑と栄光を放っています。太陽は自分と同じくらい美しい娘を産み、母親の代わりに太陽の進路を導いています。すべての悪は過ぎ去った。
イーダの平原に、最後の大きな戦いで倒れなかった人々が集まります：ヴィダル、ヴァリ、そしてトール、モディ、マグニの息子たち。最愛の英雄バルドルと彼の双子のホドルがヘルヘイムから戻ってきました。かつてアスガルドが立っていた場所には、神々の古代の金のチェスマンが散らばっています。 2 人の人間、Lif (生命) と Lifthrasir (生命から湧き出る彼女) は、Hoddmimir's Holt での Surtr の火を免れ、一緒に新しい種族、正義の世代を生み出しました。
解釈
ラグナロクの物語は、バイキングのディアスポラに関連しているため、おそらく最も頻繁に議論され、意味を与える可能性があります. 8 世紀後半から、スカンジナビアの落ち着きのない若者がこの地域を去り、ヨーロッパの大部分を植民地化して征服し、1000 年までに北アメリカにまで到達しました。ラグナロクは、そのディアスポラの神話的基盤となる可能性があります。
彼女の最近のラグナロクの扱い、小説家 なので。バイアット キリスト教化の時代に、世界の終わりの悲惨な物語にハッピーエンドが追加されたことを示唆しています。ヴァイキングは10世紀後半からキリスト教を採用しました.この仮定は彼女だけではありません。バイアットは彼女の解釈に基づいて ラグナロク：神々の終焉 他の学者の議論について。
環境災害の民俗記憶としてのラグナロク
しかし、中核となる物語は自信を持って後期の鉄器時代である 550 ～ 1000 CE にさかのぼることから、考古学者の Graslund と Price (2012) はフィンブルの冬が実際の出来事であったことを示唆しています。西暦 6 世紀、火山の噴火により、小アジアとヨーロッパの空気中に濃くて持続的な乾いた霧が残り、数年間、夏の季節が抑制され短縮されました。として知られるエピソード 536のダストベール スカンジナビア全土や世界の他の多くの場所で、文献や年輪などの物的証拠に記録されています。
証拠は、スカンジナビアがダスト ベール効果の矢面に立たされた可能性があることを示唆しています。一部の地域では、村の 75 ～ 90% が放棄されました。グラスランドとプライスは、ラグナロクの大冬はその出来事の民間の記憶であり、太陽、地球、神々、そして人間が楽園のような新しい世界で復活する最後のシーンは、大惨事。
非常に推奨されるウェブサイト「賢者のための北欧神話」には、 ラグナロク神話 .
ソース:
- Byatt, A.S. 「ラグナロク：神々の終焉」。ロンドン: Canongate 2011. 印刷.
- グラスランド、ボー、ニール・プライス。 ' 神々の黄昏？重要な観点から見た広告 536 の「ダスト ベール イベント」 .' 古代 332 (2012): 428–43.印刷します。
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- よかったね、クヌート。 '' マーブルの北の神々 ': 北欧神話のロマンチックな再発見 .' ロマンティック: 研究のためのジャーナル 1.1 (2012): 26. 印刷。 ロマン主義
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