人種と民族の違いを理解する

民族性は隠蔽できますが、人種は通常隠蔽できません

ポール・ブラッドベリー/ゲッティイメージズ

という用語を見るのが一般的です ' 人種 ' と ' 民族性 ' は同じ意味で使用されますが、一般的に言えば、意味は異なります。人種は通常、人の身体的特徴を指す生物学的なものと見なされますが、民族性は人の身体的特徴を説明する社会科学の構成要素と見なされます。 文化的アイデンティティ .民族性は、個人の好みに応じて表示または非表示にすることができますが、人種的アイデンティティは多かれ少なかれ常に表示されます.

人種と民族の違い

• 民族は表示または非表示にすることができますが、人種は通常表示できません。
• 民族性は採用、無視、または拡大できますが、人種的特徴はできません。
• 民族にはサブカテゴリがありますが、人種にはサブカテゴリがありません。
• どちらも、人々を征服または迫害するために使用されてきました。
• 一部の社会学者は、人種差別は生物学的原則よりも社会学的概念に基づいていると考えています。

レースとは？

興味深いことに、人種分類には生物学的根拠がありません。実際、人々をさまざまな人種に分けたり分けたりすることは、似たような肌の色や外見に基づいて人間を分離しようとする社会学的概念です。しかし、異なる「人種」のメンバーは、通常、そのような形態学 (動植物の形態と構造を扱う生物学の一分野) と遺伝学において、比較的わずかな違いしかありません。

すべての人間は同じ種に属します ( 賢い人 ) と亜種 ( ホモ・サピエンス・サピエンス ）、しかし、小さな遺伝的変異がさまざまな身体的外観を引き起こします.人間はしばしば人種に細分化されますが、実際の形態学的変異は DNA の大きな違いを示していません。無作為に選ばれた 2 人の人間の DNA の違いは、通常 0.1% 未満です。人種の遺伝的差異はそれほど大きくないため、一部の科学者は、すべての人間は単一の人種、つまり人類に属していると説明しています。実際、人類学ジャーナルの2020年3月の記事では サピエンス マサチューセッツ州ハンプシャー大学の生物人類学教授であるアラン・グッドマン氏は、「人種は本物ですが、遺伝的なものではありません」と述べ、次のように付け加えています。

「300 年以上にわたり、社会的に定義された「人種」の概念が世界中の人々の生活を形作ってきましたが、このカテゴリーには生物学的基盤がありません。」

エスニシティとは

民族性とは、特定の地理的地域の人々、またはその地域の原住民の子孫である人々の文化に使用される用語です。それには、彼らの言語、国籍、遺産、宗教、服装、習慣が含まれます。インド系アメリカ人の女性は、サリー、ビンディ、ヘナの手の芸術を身に着けることで民族性を示すか、西洋の服装を身に着けることでそれを隠すことができます.

民族グループの一員であることには、それらの文化的慣行の一部またはすべてに従うことが含まれます。ある民族のメンバーは、これらの共通の特徴に基づいて、互いに同一視する傾向があります。

民族性の例には、人種に関係なく、アイルランド人、ユダヤ人、またはカンボジア人として分類されることが含まれます。民族性は、生物学的要因ではなく、学習した行動に基づいているため、人類学的用語と見なされます。多くの人々はさまざまな文化的背景を持ち、複数の民族を共有できます。

人種対民族性

人種と民族性は重複する可能性があります。たとえば、日系アメリカ人はおそらく自分を日本人またはアジア人種の一員だと考えるでしょうが、祖先の慣習や習慣にまったく関与していない場合、その民族性に共感せず、代わりに自分をアメリカ人だと考える可能性があります。 .

違いを見るもう 1 つの方法は、同じ民族性を共有する人々を考えることです。 2 人が自分の民族性をアメリカ人だと認識していても、1 人は黒人で、もう 1 人は白人です。英国で育ったアジア系の人は、人種的にはアジア人、民族的には英国人であると自認する可能性があります。

イタリア人、アイルランド人、東ヨーロッパ人の移民が米国に到着し始めたとき、彼らは白人人種の一部とは見なされませんでした.この広く受け入れられた見解は、移民政策の制限と非白人移民の入国の制限につながりました。

20 世紀の初めごろ、さまざまな地域の人々が、アルパイン人種や地中海人種など、白人人種のサブカテゴリーのメンバーと見なされていました。これらのカテゴリーは存在しなくなり、これらのグループの人々はより広い白人人種に受け入れられるようになりましたが、一部は民族グループとしての区別を保持していました.

民族グループの概念は、広げたり狭めたりすることもできます。イタリア系アメリカ人は、米国では民族グループと見なされていますが、一部のイタリア人は、国よりも地域の起源を重視しています。彼らは自分たちをイタリア人と見なすのではなく、自分たちをシチリア人だと考えています。最近米国に移住したナイジェリア人は、ナイジェリア内の特定のグループ、イボ、 ヨルバ、 またはフラニ、たとえば、彼らの国籍よりも。彼らは、かつて奴隷にされていた人々の子孫であり、家族が何世代にもわたって米国に住んでいるアフリカ系アメリカ人とはまったく異なる習慣を持っている可能性があります.

一部の研究者は、世論に基づいて定義が時間とともに変化するため、人種と民族性の両方の概念が社会的に構築されたと信じています。人種は遺伝的差異と生物学的形態によるものであるという信念は、人種に基づく優越性と劣等性の考えである人種主義に道を譲った、と彼らは非難している.しかし、民族性に基づく迫害も一般的です。

「レース：幻想の力」

ニューヨーク大学の社会学教授であるダルトン・コンリーは、番組「Race: The Power of an Illusion」の人種と民族性の違いについて PBS に話しました。

根本的な違いは、人種が社会的に課せられ、階層的であるということです。システムには不平等が組み込まれています。さらに、自分の人種をコントロールすることはできません。それはあなたが他の人にどのように認識されているかです。

コンリーは、他の社会学者と同様に、民族性はより流動的であり、人種の境界線を越えていると主張しています。

韓国人の両親のもとに韓国で生まれた友人がいますが、彼女は幼児期にイタリアのイタリア人家族に養子縁組されました。民族的に、彼女はイタリア人だと感じています。彼女はイタリア料理を食べ、イタリア語を話し、イタリアの歴史と文化を知っています。彼女は韓国の歴史と文化について何も知りません。しかし、彼女がアメリカに来ると、彼女は人種的にアジア人として扱われます.

ソース

• グッドマン、アラン。 人種は本物ですが、遺伝的ではありません .ワイズ、2020 年 6 月 29 日。
• パリオナ、アンバー。 人種と民族の違いは何ですか? ワールドアトラス 、2017 年 4 月 25 日。
• 民族対人種 . ディフェン 、diffen.com。