ローマのモザイク - 小さな断片の古代芸術

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ローマ時代のモザイク石やガラスの小片を配置して構築された幾何学的および具象的なイメージからなる古代の芸術形式です。何千もの現存する断片とモザイク全体が、ローマ時代の遺跡の壁、天井、床から発見されています。 ローマ帝国 .

一部のモザイクはテッセラと呼ばれる小さな素材で構成されており、通常、特定のサイズの石またはガラスの立方体をカットします。紀元前 3 世紀には、標準サイズは 0.5 ～ 1.5 センチメートル (0.2 ～ 0.7 インチ) 四方でした。 .カットされた石の中には、六角形や不規則な形などのパターンに合わせて特別に作られたものもあり、画像の細部を強調しています。テッセラは、単純な石の小石、特別に切り出された石や棒から切り出されたガラスの破片、または単純に破片で作ることもできます。一部のアーティストは、色付きの不透明なガラスまたはガラスペーストまたは 土器 —真に裕福な階級の一部は金箔を使用しました.

モザイクアートの歴史

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モザイクは、ローマだけでなく世界中の多くの場所で、家、教会、公共の場所の装飾と芸術的表現の一部でした.現存する最古のモザイクは ウルク時代 メソポタミアでは、小石をベースにした幾何学模様が、 ウルク 自体。ミノアのギリシア人はモザイクを作り、後のギリシア人も同様に、西暦 2 世紀までにガラスを取り入れました。

ローマ帝国時代、モザイク アートは非常に人気がありました。現存する古代モザイクのほとんどは、紀元前 1 世紀のものです。その期間中、モザイクは特別な建物に限定されるのではなく、一般的にローマの家に現れました.モザイクは後のローマ帝国全体で使用され続けました。 ビザンチン 初期のキリスト教時代、そしてイスラム時代のモザイクさえあります。北アメリカでは、14世紀 アステカ 独自のモザイク芸術を発明しました。その魅力は簡単に理解できます。現代の庭師は、DIY プロジェクトを使用して独自の傑作を作成しています。

東地中海と西地中海

ピーター・トンプソン/遺産画像/ゲッティイメージズ

ローマ時代には、西洋と東洋のスタイルと呼ばれるモザイク アートの 2 つの主要なスタイルがありました。両方ともローマ帝国のさまざまな場所で使用されており、極端なスタイルは必ずしも完成品を代表するものではありません.モザイク アートの西洋スタイルはより幾何学的で、家や部屋の機能領域を区別するのに役立ちました。装飾のコンセプトは統一性でした。ある部屋または敷居で展開されたパターンは、家の他の部分で繰り返されるか、エコーされます。洋風の壁や床の多くは、黒と白のシンプルな色です。

東洋のモザイクの概念は、より多くの色やパターンを含むより精巧で、多くの場合、中央の、しばしば図像のパネルを囲む装飾的なフレームで同心円状に配置されていました。これらのいくつかは、現代の視聴者にオリエンタルラグを思い出させます.東洋風に装飾された家々の敷居にあるモザイクは形象的で、家屋の主要な床との関係はさりげなくあるだけかもしれません。これらのいくつかは、舗装の中央部分のためのより細かい材料と詳細を予約しました。東洋のモチーフのいくつかは、幾何学的な部分を強調するために鉛の帯を使用していました。

モザイク床を作る

ケン＆ニエッタ

ローマの歴史と建築に関する最良の情報源は、モザイクの床を準備するために必要な手順を詳述した Vitrivius です。

• サイトの堅牢性がテストされました
• 表面は掘削によって準備され、安定性のために平らにされ、打ち込まれました
• がれきの層がその地域に広がった
• それからの層 コンクリート その上に粗骨材を敷き詰めました
• 「rudus」層が追加され、9 桁の厚さ (約 17 cm) の層を形成するために突き固められました。
• 「核」層が置かれました。これは、粉末レンガまたはタイルと石灰でできたセメントの層で、厚さは 6 桁以上 (11 ～ 11.6 cm) です。

その後、作業員はテッセラを核層に埋め込みました (または、その上に石灰の薄い層を置いた可能性があります)。テッセラをモルタルに押し込んで共通の高さに設定し、表面を滑らかに研磨して磨きました。職人たちは絵の上に粉状の大理石をふるいにかけ、最後の仕上げとして、石灰と砂のコーティングの上に置き、より深い残りの隙間を埋めました.

モザイク スタイル

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ジョージ・ヒューストン (1968) / 古代世界研究所

彼の古典的なテキストでは 建築については、 Vitrivius はまた、モザイク構築のためのさまざまな方法を特定しました。アン サインの仕事 セメントまたはモルタルの層であり、白い大理石のテッセラで選択されたデザインで単純に装飾されていました.アン 宗派の仕事 フィギュアの細部を拾うために、不規則な形のブロックを含むものでした。 テッセレーションされた作業 主に一様な立方テサラに依存したものであり、 みみずの仕事 小さな (1 ～ 4 mm [.1 in]) モザイク タイルのラインを使用して、被写体の輪郭を描いたり、影を追加したりしました。

モザイクの色は、近くまたは遠くからの石で構成されていました 採石場 ;一部のモザイクは、エキゾチックな輸入原材料を使用していました。原材料にガラスを加えると、輝きと活力が増し、色は非常に多様になりました。労働者は錬金術師になり、レシピに植物や鉱物からの化学添加物を組み合わせて、強烈または微妙な色合いを作り出し、ガラスを不透明にしました。

モザイクのモチーフは、シンプルなものから非常に複雑な幾何学的デザインまで、さまざまなロゼット、リボンのツイスト ボーダー、またはギョーシェとして知られる正確で複雑なシンボルの繰り返しパターンを使用して実行されました。ホメロスの戦争での神々や英雄の物語など、比喩的なシーンは歴史から取られたことが多い オデッセイ .神話のテーマには海の女神が含まれます テティス 、三美神、平和な王国。ローマの日常生活からの人物像もありました。狩猟のイメージや海のイメージで、後者はローマの浴場でよく見られます。絵画を詳細に複製したものもあれば、迷路モザイクと呼ばれるものもあり、見る人がたどる可能性のある迷路、グラフィカルな表現でした。

職人と工房

ウェルナー・フォーマン/ゲッティイメージズ/ヘリテージイメージ

ウィトルウィウスは、専門家がいたと報告しています。 ムシバリイ ) とフロアモザイク ( テッセレーション ）。床と壁のモザイクの主な違いは (明らかなこと以外に) ガラスを使用していることでした。いくつかのモザイクは、おそらくほとんどが現場で作成された可能性がありますが、精巧なモザイクのいくつかは、 ワークショップ .

考古学者は、アートが組み立てられた可能性のあるワークショップの物理的な場所を示す証拠をまだ見つけていません。 Sheila Campbell などの学者は、ギルドベースの生産には状況証拠が存在することを示唆しています。モザイクの地域的な類似性、または標準的なモチーフのパターンの繰り返しの組み合わせは、モザイクがタスクを共有する人々のグループによって構築されたことを示している可能性があります。しかし、仕事から仕事へと移動した巡回労働者がいたことが知られており、一部の学者は、クライアントが選択を行い、それでも一貫した結果を生み出すことができるように、モチーフのセットである「パターンブック」を携帯していたことを示唆しています.

考古学者はまた、テッセラ自体が生産された地域をまだ発見していません。その可能性が最も高いのは、ガラスの生産に関連している可能性があります。ほとんどのガラスのテッセラは、ガラスの棒から切り出されたか、成形されたガラスのインゴットから切り離されました。

それは視覚的なものです

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古代世界研究所

ほとんどの大きな床のモザイクをまっすぐに撮影することは困難であり、多くの学者は、客観的に修正された画像を得るために、それらの上に足場を構築することに頼ってきました.しかし、学者の Rebecca Molholt (2011) は、それが目的を破っている可能性があると考えています。

Molholt は、床のモザイクは地上からその場で調査する必要があると主張しています。モザイクはより大きな文脈の一部であり、モザイクが定義する空間を再定義することができると Molholt は言います。地上から見た視点はその一部です。舗装は、おそらく訪問者の素足でさえ、観察者によって触れられたり感じられたりしたでしょう.

特に、Molholt は、ローマ時代から知られている 56 の迷宮または迷路モザイクの視覚的影響について説明しています。それらのほとんどは家からのもので、14は家からのものです ローマ風呂 .多くの神話への言及が含まれています ダイダロスの迷宮 、テセウスが戦う ミノタウロス 迷路の中心にあり、アリアドネを救います。ゲームのような側面を持ち、抽象的なデザインに目まいがするものもあります。

ソース

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