ルディス: ローマのグラディエーターの自由の象徴

ローマの剣闘士の生活における木刀の重要性

プリントコレクター/ゲッティイメージズ

あ 生 （複数 粗い ) は木刀または棒で、 ローマのグラディエーター パラス（ポスト）に対するトレーニングと、スパーリングパートナー間の模擬戦闘の両方のトレーニング。また、剣闘士の戦いの勝者には、ヤシの枝とともに与えられました。

奴隷としてのグラディエーター

グラディエーターは、出席したローマ人のために生と死の間の儀式の戦いを行った奴隷でした。グラディエーターの掟は、大怪我を負わずに相手を倒すことでした。と呼ばれるゲームの所有者/審査員 正式 また 編集者 、グラディエーターが確立されたルールに従って適切に戦うことを期待していました。確かに、致命的な切り傷や刺し傷、失血、または結果として生じる感染により、戦闘で死亡するリスクがありました。動物は狩られて殺され、一部の人々はアリーナで処刑されました。しかし、ほとんどの場合、グラディエーターは、勇気、スキル、優れた武術によって死の脅威に立ち向かい、克服する男性でした。

グラディエーターの自由

ローマの剣闘士が戦いに勝ったとき、彼は勝利のためにヤシの枝を受け取り、 生 彼の自由を象徴するジェスチャーとして。ローマの詩人 Martial は、Verus と Priscus という名前の 2 人の剣闘士が膠着状態で戦った状況について書いており、2 人ともその勇気と技術に対する報酬として無礼と手のひらを受け取りました。

彼のトークンで 生 新たに解放された剣闘士は、おそらく、剣闘士学校と呼ばれる剣闘士学校で将来の戦闘機のトレーナーとして、新しいキャリアを始めることができます 小学校 、またはおそらく剣闘士の戦闘中に審判を務める.引退したグラディエーターと呼ばれることもある 親族、 最終戦に戻ってきます。例えば、ローマ皇帝 ティベリウス 彼は祖父のドルススに敬意を表して祝賀試合を行い、引退したグラディエーターにそれぞれ10万セスターを支払うことで登場させた。

生の合計

引退したグラディエーターの最もエリートが吹き替えられました 生の合計 .の 生の合計 当局者は紫色の縁取りのある白いチュニックを着ていた（ 爪 ）、技術専門家として、グラディエーターが勇敢に、巧みに、ルールに従って戦ったことを確認しました。彼らは、違法な動きを指摘するための警棒と鞭を持っていました。最終的に、剣闘士が重傷を負ったり、剣闘士に戦いを強要したり、決定を編集者に委ねたりする場合、summa rudis の役人はゲームを中止することができました。 Summa rudisになった引退した剣闘士は、戦闘の役人としての2番目のキャリアで名声と富を獲得したようです.

トルコのアンカラにある碑文によると、 生の合計 アエリウスという名前は、ギリシャのいくつかの町から市民権を授与された有名な元グラディエーターのグループの1人でした.ダルマチアからの別の碑文は、セロニクスを称賛しています。 ネットワーク事業者 人々の寛大さによってルディスと共に解放されました。

ローマの著述家であるキケロとタキトゥスは、元老院での雄弁と、鉄の剣ではなく無作法を用いて話者としての雄弁を劣っていると見なしたり練習したりするものとを比較する際に、木刀のルディスを比喩として使用しました。

ソース

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