ローマのグラディエーター

より良い人生のためのチャンスのための危険な仕事

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ローマのグラディエーターは男性（めったに女性ではない）であり、典型的には有罪判決を受けた犯罪者または奴隷であり、1対1の戦いに参加し、多くの場合死に至り、大勢の見物人を楽しませた. ローマ帝国 .

グラディエーターのほとんどは、有罪判決を受けた犯罪者か、戦争で買収または買収された第 1 世代の奴隷でしたが、彼らは驚くほど多様なグループでした。彼らはたいてい平凡な男性でしたが、相続財産を使い果たし、他の支援手段を欠いた少数の女性と少数の上流階級の男性がいました。などの一部の皇帝 コンモドゥス (統治 180–192 CE) は、スリルを求めてグラディエーターとしてプレーしました。戦士たちは帝国のあらゆる場所からやって来ました。

しかし、彼らはアリーナに行き着き、一般に、ローマ時代を通じて、価値や尊厳のない「粗野で、嫌悪感があり、運命にあり、失われた」男性と見なされていました.彼らは道徳的にはみ出された階級の一員でした。 汚名 .

大会の歴史

グラディエーター同士の戦闘は、 エトルリア人 そしてサムナイトの葬儀の犠牲、エリートの人物が亡くなったときの儀式的な殺害​​。最初に記録された剣闘士の試合は、紀元前 264 年にイウニウス ブルータスの息子たちによって行われ、父の幽霊に捧げられたイベントでした。紀元前 174 年、ティトゥス フラミナスの死んだ父を称えるために 74 人の男が 3 日間戦いました。そして、陰に提供されたゲームで戦った最大300ペア ポンペイウスとカエサル .ローマ皇帝 トラヤヌス ダチアの征服を祝うために、10,000 人の兵士を 4 か月間戦わせました。

イベントがまれで、死亡率が約 10 分の 1 であった初期の戦闘では、戦闘員はほぼ完全に捕虜でした。ゲームの数と頻度が増えるにつれて、死亡のリスクも高まり、ローマ人とボランティアが参加し始めました.共和国の終わりまでに、グラディエーターの約半数が志願兵でした。

トレーニングとエクササイズ

グラディエーターは、特殊学校と呼ばれる学校で戦うように訓練されました。 遊ぶ （特異な 小学校 ）。彼らはで芸術を練習しました コロシアム 、またはサーカスでは、地面が吸血剤で覆われた戦車競技場 宝物 「砂」（したがって、「アリーナ」という名前）。映画で見たことがあるかもしれませんが、彼らは一般的に互いに戦い、野生動物と一致することはめったにありませんでした.

グラディエーターは、で訓練されました 遊ぶ 特定に適合する グラディエーターのカテゴリー 、彼らがどのように戦ったか（馬に乗って、ペアで）、鎧がどのようなものであったか（革、青銅、装飾、無地）、および何に基づいて編成されました 彼らが使った武器 .馬に乗ったグラディエーター、戦車に乗ったグラディエーター、ペアで戦うグラディエーター、そしてトラキアのグラディエーターのように起源にちなんで名付けられたグラディエーターがいました。

健康と福祉

人気のある熟練した剣闘士は家族を持つことが許され、非常に裕福になることができました。西暦 79 年のポンペイの火山噴火の瓦礫の下から、グラディエーターの独房と推定される部屋 (ルディの彼の部屋) が発見されました。

ローマのグラディエーターの墓地での考古学的調査 エフェソス 67 人の男性と 1 人の女性を特定しましたが、この女性はおそらくグラディエーターの妻でした。エフェソスの剣闘士の平均死亡年齢は 25 歳で、典型的なローマ人の寿命の半分をわずかに上回りました。しかし、彼らは非常に健康で、完全に治癒した骨折によって証明されるように、専門家の医療を受けました.

グラディエーターはしばしば次のように呼ばれていました。 大麦の おそらく驚くべきことに、彼らは平均的なローマ人よりも多くの植物と少ない肉を食べていました.彼らの食事は炭水化物が多く、豆と オオムギ .彼らは、焦げた木または骨の灰の卑劣な醸造物であったに違いないものを飲んで、カルシウムレベルを高めました.Ephesusの骨の分析は、非常に高いレベルのカルシウムを発見しました.

メリットとコスト

グラディエーターの人生は明らかに危険でした。エフェソス墓地の男性の多くは、頭部への複数回の打撃を生き延びた後、死亡しました。10 頭の頭蓋骨が鈍器で叩かれ、3 頭がトライデントで穴を開けられました。肋骨のカットマークは、心臓に数本刺されたことを示しており、理想的なローマン とどめの一撃 .

の中に 剣闘士の秘跡 または「剣闘士の誓い」は、潜在的な剣闘士が、奴隷であるか、それまで自由人であるかにかかわらず、誓った 私は火傷を負い、征服され、殴打され、剣で殺されるのに苦しんでいます ――「火あぶり、縛り、殴打、剣で殺されるのを耐え忍びます」グラディエーターの誓いは、火傷、縛り、殴打、殺されることを望まないことを示した場合、彼は不名誉であると判断されることを意味していました.誓いは一方通行だった――剣闘士は自分の命と引き換えに神々に何も要求しなかった。

ただし、勝利者は月桂樹、金銭の支払い、および群衆からの寄付を受け取りました。彼らは自由を勝ち取ることもできました。長い奉仕の末、グラディエーターが勝利した 生 、ゲームで役員の 1 人によって使用され、トレーニングに使用された木刀。とともに 生 グラディエーターはグラディエーターの調教師やフリーランスのボディガードになるかもしれません。 シセロの生涯 .

いいぞ！

剣闘士 ゲーム終了 3 つの方法のいずれか: 戦闘員の 1 人が指を上げて慈悲を求めた、群衆がゲームの終了を求めた、または戦闘員の 1 人が死亡した。と呼ばれる審判 編集者 特定のゲームの終了方法について最終決定を下しました。

群衆が親指を立てることで戦闘員の命を救うという彼らの要求を意味したという証拠はないように思われる - または少なくともそれが使用された場合、それはおそらく慈悲ではなく死を意味した.手を振っているハンカチは慈悲を意味し、落書きは「解雇」という言葉の叫びがダウンしたグラディエーターを死から救うために働いたことを示しています.

大会に対する姿勢

グラディエーターゲームの残酷さと暴力に対するローマ人の態度はまちまちでした.のような作家 セネカ 不承認を表明した可能性がありますが、ゲームが進行中のときにアリーナに参加しました。ストイック マーカス・アウレリウス 彼は、剣闘士の試合が退屈であることに気づき、人間の血の汚染を避けるために剣闘士の販売に対する税を廃止したが、それでも豪華な試合を主催した.

グラディエーターは、特に彼らを支配する抑圧者に反抗する姿で、私たちを魅了し続けています。このように、グラディエーターの大ヒット作が 2 つ見られました。1960 年のカーク ダグラスです。 スパルタカス そして2000年のラッセル・クロウ叙事詩 グラディエーター .これらの映画が古代ローマへの関心を刺激し、ローマと米国との比較に加えて、芸術は剣闘士に対する私たちの見方に影響を与えました。 1872年のジェロームの絵「Pollice Verso」（「親指を下に向けた」または「親指を下に向けた」）は、真実ではないとしても、親指を立てるか親指を下げるジェスチャーで終わるグラディエーターの戦いのイメージを生かし続けています.

によって編集および更新されましたK・クリス・ハースト

ソース

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• マキノン、マイケル。 「ローマの円形競技場ゲーム用のエキゾチックな動物の供給: 考古学的、古代のテキスト、歴史的および民族学的データを組み合わせた新しい復元」。 ムセイオン 111.6 (2006)。
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