ルイスとクラーク探検隊の奴隷メンバー、ヨーク

発見隊には、自由ではない有能なメンバーが1人いました

ルイスとクラークの遠征の絵

MPI/ゲッティ イメージズ





ルイス・クラーク探検隊のメンバーの 1 人は志願兵ではなく、当時の法律によれば、別の探検隊メンバーの所有物と見なされていました。彼はヨークだった。 奴隷にされた 所属していたアフリカ系アメリカ人 ウィリアム・クラーク 、遠征隊の共同リーダー。

ヨークは 1770 年頃にバージニア州で、明らかにウィリアム クラークの家族によって奴隷にされた人々に生まれました。ヨークとクラークはほぼ同い年で、子供の頃からの知り合いだったようだ。



クラークが育ったバージニア州の社会では、白人の少年が奴隷にされた少年を個人的な使用人として持つことは珍しくありませんでした.そして、ヨークはその役割を果たし、大人になるまでクラークのしもべであり続けたようです.この状況の別の例は、 トーマス・ジェファーソン 、生涯奴隷の男とジュピターという名前の「ボディサーヴァント」を持っていた.

ヨークはクラークの家族に奴隷にされ、後にクラーク自身も奴隷にされたが、1804 年にルイスとクラークの遠征隊と共にバージニアを離れることを余儀なくされたとき、彼は結婚して家族を持っていたようである。



遠征の熟練者

遠征中、ヨークは多くの役割を果たしましたが、彼が田舎者としてかなりのスキルを持っていたに違いないことは明らかです。彼は、唯一のメンバーであるチャールズ・フロイドを看護しました。 発見隊 遠征中に亡くなったこと。したがって、ヨークは最先端の漢方薬に精通していた可能性があります。

遠征隊の一部の男性はハンターとして指定され、他の人が食べるために動物を殺し、時にはヨークはハンターとして機能し、バッファローなどの狩猟をしました。したがって、バージニアに戻って奴隷にされた男が武器を運ぶことは許可されていなかったにもかかわらず、彼がマスケット銃を託されたことは明らかです.

遠征日誌には、明らかにアフリカ系アメリカ人を見たことがなかったネイティブ アメリカンにとって、ヨークが魅力的な光景であることが言及されています。一部のインディアンは、戦闘に入る前に自分自身を黒く塗り、生まれつき黒人であることに驚いていました。クラークは日記に、インディアンがヨークを検査し、彼の皮膚をこすって彼の黒さが自然かどうかを確認しようとした例を記録しました.

ジャーナルには、ある時点でクマのようにうなり声を上げて、インディアンのために演奏したヨークの他の例があります。アリカラの人々はヨークに感銘を受け、彼を「偉大な薬」と呼んだ.



ヨークの自由?

遠征隊が西海岸に到着したとき、ルイスとクラークは男性が冬の間どこに滞在するかを決定する投票を行いました。ヨークは他のすべての人と一緒に投票することを許可されていましたが、奴隷にされた男性が投票するという概念は、バージニアに戻ってばかげていたでしょう.

投票の出来事は、ルイスとクラークの崇拝者や一部の歴史家によって、遠征に対する賢明な態度の証拠としてしばしば引用されてきました。しかし、遠征が終わったとき、ヨークはまだ奴隷でした。遠征の終わりにクラークがヨークを解放したという伝承が発展しましたが、それは正確ではありません.



遠征後にクラークが兄に宛てた手紙には、ヨークが奴隷にされていることが今でも言及されており、彼は何年もの間解放されていないようです。クラークの孫は、回顧録の中で、遠征隊が戻ってから約 13 年後の 1819 年まで、ヨークはクラークの使用人であったと述べています。

ウィリアム・クラークは手紙の中でヨークの振る舞いに不満を述べており、単純労働をさせるために彼を雇うことで彼を罰した可能性があるようだ.ある時点で、彼は、ケンタッキー州やバージニア州で実践されていたものよりもはるかに厳しい奴隷制である深南部の奴隷制にヨークを売却することさえ考えていました.



歴史家は、ヨークがかつて解放されたことを立証する文書はないと指摘している.しかし、クラークは 1832 年の作家ワシントン アーヴィングとの会話で、ヨークを解放したと主張しました。

ヨークに何が起こったのかについての明確な記録はありません。彼が1830年以前に亡くなったとする説もあるが、1830年代初期にインディアンの中に住んでいたヨークと呼ばれる黒人の話もある。



ヨークの描写

いつ メリウェザー・ルイス 遠征の参加者をリストアップした彼は、ヨークは「ヨークという名前の黒人で、クラーク大尉の召使」であると書いています。当時のバージニア人にとって、「しもべ」は奴隷にされた人を指す一般的な婉曲表現だったでしょう。

奴隷の男としてのヨークの地位は、ルイスとクラークの遠征の他の参加者によって当然のことと見なされていましたが、ヨークの見方は将来の世代の過程で変化しました.

20 世紀初頭、ルイスとクラーク探検隊の 100 周年の時点で、作家はヨークを奴隷の男と呼んでいましたが、遠征中の懸命な努力に対する報酬として解放されたという不正確な物語をしばしば取り入れました。

20 世紀後半、ヨークは黒人のプライドの象徴として描かれました。ヨークの彫像が建てられており、おそらく彼は、ルイス、クラーク、および サカガウィア 、遠征に同行したショショーニ族の女性。