聖書の出国が起こったとき
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出エジプト記は、旧約聖書の本の名前であるだけでなく、ヘブライ人にとって重要な出来事、つまりエジプトからの出発です。残念ながら、それがいつ発生したかについて簡単な答えはありません。
エクソダスは本当だった？
架空の物語や神話の枠組みの中で年表が存在する可能性はありますが、イベントの日付を特定することは一般的に不可能です.歴史的な日付を持つには、通常、イベントが現実のものでなければなりません。したがって、エクソダスが実際に起こったかどうかについて質問する必要があります。聖書以外に物理的または文学的な証拠がないため、出国はなかったと考える人もいます。必要な証拠はすべて の 聖書。懐疑論者は常に存在しますが、ほとんどの人は、歴史的/考古学的事実に何らかの根拠があったと考えています.
考古学者と歴史家はどのようにイベントの日付を記入しますか?
考古学者や歴史家は、考古学、歴史、聖書の記録を比較して、紀元前 3 千年から 2 千年の間のどこかでエクソダスの年代を特定する傾向があります。ほとんどの場合、次の 3 つの基本的な時間枠のいずれかが好まれます。
- 16世紀 紀元前
- 紀元前15世紀
- 紀元前13世紀
出エジプト記の年代測定の主な問題は、考古学的証拠と聖書の参照が一致しないことです。
16世紀、15世紀のデートの問題
- 判事の任期を長くしすぎ（300～400年）、
- 後に存在するようになった王国との広範な相互作用を含む
- エジプト人がシリアとパレスチナの地域で持っていた地元の強い影響力については言及しないでください
16世紀、15世紀のサポート
しかし、いくつかの聖書的証拠は15世紀の日付を支持しており、ヒクソスの追放はそれ以前の日付を支持しています.ヒクソスの証拠の追放は、紀元前 1 千年紀までのアジアからの人々の歴史的に記録された唯一のエジプトからの集団的出国であるため、重要です。
13世紀の日付の利点
13 世紀の日付は、以前の問題を解決します (裁判官の時代はそれほど長くはありませんでした。ヘブライ人が広範に接触した王国の考古学的証拠があり、エジプト人はもはやその地域の主要な勢力ではありませんでした)。そして、他の日付よりも多くの考古学者や歴史家によって受け入れられている日付です.出エジプト記の 13 世紀の年代測定により、 イスラエル人 紀元前12世紀に発生。