ストア派と道徳哲学 - ストア派の8原則
安らぎの祈りは、ストア派のギリシア・ローマの概念を反映していますか?
ギリシャのロードス島のリンドスにあるアテナ リンディア神殿のストアは、紀元前 300 年頃に建てられました。ビル・ラフテン/ストックバイト/ゲッティイメージズ
ストア派は、現実的でありながら道徳的に理想主義的な生き方をした古代ギリシャとローマの哲学者のグループでした。生命の哲学は、紀元前 300 年頃にヘレニズム時代のギリシア人によって開発され、ローマ人によって熱心に受け入れられました。ストイック哲学は、20 世紀初頭のキリスト教神学者にも強く訴えかけ、依存症を克服するための精神的戦略に適用されてきました。オーストラリアの古典主義者ギルバート・マレー (1866–1957) は次のように述べています。
「私は、[ストイシズム] は、人類にとって永続的な関心とインスピレーションの永続的な力をまだ持っている、世界と人生の実際的な問題を見る方法を表していると信じています.したがって、私は哲学者や歴史家としてではなく、心理学者としてそれに取り組むつもりです....私は、その偉大な中心原理と、彼らが非常に多くの最高の人々に行ったほとんど抗しがたい魅力を理解できるように、できる限り最善を尽くすだけです.古代の心。 Knapp 1926 で引用
ストア派：ギリシア哲学からローマ哲学へ
ストア派もその一人 5つの主要な哲学学校 古典ギリシャとローマでは、プラトニスト、アリストテレス、ストイック、エピキュリアン、懐疑論者。従った哲学者たち アリストテレス (紀元前 384 ～ 322 年) はペリパテティクス (Peripatetics) としても知られており、アテナイのライセウムの列柱を歩く習慣にちなんで名付けられました。の ストイックな哲学者 一方、アテナイのストア ポイキレ (Stoa Poikile) または「塗装されたポーチ」と名付けられたのは、ストア哲学の創始者であるキティウムのゼノ (紀元前 344 ～ 262 年) が授業を行ったアテネの屋根付きの柱廊でした。
ギリシア人はおそらく次の哲学を発展させた ストイシズム 初期の哲学から、哲学はしばしば 3 つの部分に分けられます。
- アンナス、ジュリア。 ' ストイック哲学における倫理 .' フロネシス 52.1 (2007): 58–87.
- ナップ、チャールズ。 ' ストア哲学（宗教）についてのギルバート・マレー教授 .' クラシックウィークリー 19.13 (1926): 99–100.
- McAfee Brown, R. (ed) 1986. 「The Essential Reinhold Niebuhr: Selected Essays and Addresses」。ニューヘブン：イェール大学出版局。
- ピグリウッチ、マッシモ。 「ストイックになる方法:古代の哲学を現代の生活に活かす」ニューヨーク：ベーシックブックス、2017年。
- ---。 ' ストイシズム .' インターネット哲学百科事典 .
- レンプル、モーガン。 ' ストイック哲学とAA: 安らぎの祈りの不朽の知恵 .' 冷静な知恵：12ステップのスピリチュアリティの哲学的探求 .エド。 Miller、Jerome A.、Nicholas Plants: バージニア大学出版局、2014. 205–17.
- セラーズ、ジョン。 ' 帝国時代のストイックな実践哲学 .' 古典研究所紀要 . Supplement.94 (2007): 115–40.
ストア派のオリジナルの著作はほとんど存在しませんが、多くのローマ人は哲学を生き方または生き方 (古代ギリシャ語で téchnê peri tón bion) として採用しました。帝国時代のローマ人、特にセネカ (紀元前 4 年～紀元 65 年) の著作、 エピクテトス (c. 55–135 CE) および マーカス・アウレリウス (121–180 CE) 元のストア派の倫理体系に関するほとんどの情報を得ることができます。
ストイックな原則
今日、ストア派の原則は、12 ステップ中毒プログラムの平静の祈りのように、私たちが目指すべき目標として、広く受け入れられている一般的な知恵への道を見つけました。
以下は、ストア派の哲学者が保持する主な倫理観の 8 つです。
現代のストイック哲学者であるマッシモ・ピグリウッチ（1959年生まれ）は、ストイック哲学を次のように説明しています。
「簡単に言うと、彼らの道徳観は厳格で、自然に従い、美徳に支配された生活を含んでいます。完璧な無関心を教える禁欲制度です( 無気力 ）外部のすべてのものに対して、外部の何も善または悪のいずれかである可能性はありません.したがってストア派にとっては、苦痛と快楽、貧困と富、病気と健康の両方が等しく重要ではないと考えられていた.
安らぎの祈りとストイック哲学
安らぎの祈りはキリスト教神学者ラインホルト・ニーバー (1892–1971) によるものであり、Alcoholics Anonymous によっていくつかの類似の形で出版されましたが、この安らぎの祈りとストイック アジェンダは次のことを示しています。
| 安らぎの祈り | ストイックな議題 |
|---|---|
神は私に静けさを与えます私が変えることができないものを受け入れるために、私が変えることができるものを変える勇気と違いを知る知恵. (アルコール依存症の匿名) 神様、変えられないことを冷静に受け入れる恵みと、変えなければならないことを変える勇気と、それを見分ける知恵を私たちに与えてください。 (ラインホルト・ニーバー) | したがって、不幸、フラストレーション、失望を避けるために、私たちは次の 2 つのことを行う必要があります。自分の力の範囲内にあるもの (つまり、信念、判断、欲求、態度) をコントロールし、そうでないものには無関心または無関心でいることです。私たちの力で（つまり、私たちの外にあるもの）。 (ウィリアム・R・コノリー) |
2 つのパッセージの主な違いは、ニーバーのバージョンには、2 つの違いを知ることについて少し含まれていることであることが示唆されています。そうかもしれませんが、ストア派のバージョンは、私たちの力の範囲内にあるもの、つまり私たち自身の信念、判断、欲望などの個人的なものを述べています.それらは、ストイックの古代と現代のことであり、私たちは変化する力を持っているべきだと言います.
更新者K・クリス・ハースト