新羅王国の善徳女王は誰でしたか?

韓国初の女性統治者は強力な外交官だった

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善徳女王が治めた 新羅王国 632 年に始まり、韓国史上初めて女性の君主が権力を握ったことを示していますが、確かに最後ではありません。残念ながら、韓国の三国時代に行われた彼女の治世の歴史の多くは、時間の経過とともに失われています.彼女の物語は、彼女の美しさと時折の千里眼の伝説で生き続けています。

ソンドク女王は戦争で荒廃した暴力的な時代に王国を率いましたが、彼女は国をまとめ、新羅の文化を発展させることができました.彼女の成功は、南アジアの王国の女性支配に新しい時代を刻み、将来の支配する女王への道を開きました.

王族に生まれた

善徳女王の生い立ちについてはあまり知られていませんが、606 年に新羅第 26 代王である真平王とその最初の王妃マヤの間に徳曼姫として生まれたことが知られています。ジンピョンの王室の妾の中には息子がいましたが、彼の公式の女王のどちらも生き残った男の子を産みませんでした.

生き残った歴史的記録によると、ドクマン王女は知性と業績で有名でした。実際、太宗皇帝が 唐中国 ケシの実のサンプルと花の絵を新羅の宮廷に送ったところ、ドクマンは絵の中の花には香りがないと予測しました。

開花したとき、ポピーは確かに無臭でした.王女は、この絵にはハチや蝶はいないと説明しました。

善徳女王になる

女王の長男であり、知的能力の高い若い女性であるドクマン王女は、父親の後継者に選ばれました。新羅文化では、家族の遺産は母系と父系の両方のシステムで追跡されました。 骨のランク — 高貴な生まれの女性に、当時の他の文化よりも多くの権限を与える.

このため、女性が新羅王国の小さな地域を支配することは知られていませんでしたが、女性は息子の摂政または王太后として仕えただけで、自分の名前で仕えたことはありませんでした.真平王が 632 年に死去し、26 歳の徳曼公主が善徳女王として史上初の完全な女性君主になったとき、これは変わりました。

治世と功績

在位15年、善徳女王は巧みな外交を駆使して唐との同盟関係を強化した。中国の介入の暗黙の脅威は、新羅のライバルである百済と高句麗からの攻撃を防ぐのに役立ちましたが、女王は軍隊を派遣することも恐れていませんでした.

外交に加えて、ソンドクはまた、新羅の主要な家族間の同盟を奨励しました.彼女は太宗大王とキム・ユシン将軍の家族の間の結婚を手配しました - 後に新羅を統一する権力ブロック. 朝鮮半島 そして三国時代を終わらせる。

女王は仏教に興味を持っていました。仏教は当時韓国にとってかなり新しいものでしたが、すでに新羅の国教になっていました。その結果、彼女は 634 年に慶州近くの芬皇寺の建設を後援し、644 年に霊妙寺の完成を監督しました。

高さ 80 メートルの皇龍寺塔には 9 つの階があり、それぞれが新羅の敵の 1 つを表しています。日本、中国、ウーユエ（上海）、タンナ、ウンニョ、モヘ（ 満州 ）、タングク、ヨジョク、イェメク（扶餘王国に関連するもう1つの満州族）は、1238年にモンゴルの侵略者がそれを焼き払うまで、すべてパゴダに描かれていました.

毘淡公の反乱

治世の終わり近くに、ソンドク女王は毘潭卿と呼ばれる新羅の貴族からの挑戦に直面しました。情報源は大ざっぱですが、彼は「女性の支配者は国を支配することはできない」というモットーの下で支持者を集めた可能性があります。物語は、明るい流れ星が、女王もすぐに落ちるだろうとビダムの信者に確信させた.それに応じて、善徳女王は炎の凧を揚げて、彼女の星が空に戻ったことを示しました.

新羅の将軍の回顧録によると、わずか 10 日後に毘潭卿と 30 人の共謀者が捕らえられました。善徳女王自身の死から9日後、反乱軍は後継者によって処刑されました。

千里眼と愛の他の伝説

彼女の子供時代のケシの実の話に加えて、ソンドク女王の予測能力についてのさらなる伝説が口コミやいくつかの散在する文書記録を通じて伝えられています.

ひとつの物語に 白の合唱 カエル 真冬に姿を現し、霊妙寺の玉門池で鳴き声を絶やさなかった。ソンドク女王が彼らの冬眠からの早すぎる出現について聞いたとき、彼女はすぐに2,000人の兵士を「女性の根の谷」またはキョンジュの首都の西にあるヨグングクに送りました。そこで新羅軍は隣接する百済からの500人の侵略者を見つけて一掃しました.

彼女の廷臣たちは、善徳女王がなぜそれを知っているのか尋ねました。 百済 兵士がそこにいるだろうと彼女は答えた.カエルは兵士を表し、白は彼らが西から来たことを意味し、ジェイドゲートでの彼らの出現 - 女性の性器の婉曲表現 - 兵士は女性の根の谷にいるだろう.

別の伝説は、善徳女王に対する新羅の人々の愛を守っています。この話によると、ジグウィという男が霊妙寺を訪れていた王妃に会うために旅をしました。残念ながら、彼は旅に疲れていて、彼女を待っている間に眠りに落ちました.善徳女王は彼の献身に心を打たれ、彼女の存在のしるしとしてブレスレットをそっと彼の胸に置いた.

ジグウィが目を覚まし、女王のブレスレットを見つけたとき、彼の心は愛に満ちていたため、炎が燃え上がり、霊妙寺の塔全体を焼き払った.

死と継承

彼女が亡くなる前のある日、善徳女王は廷臣を集め、647 年 1 月 17 日に死ぬと発表しました。彼女はトゥシタ ヘブンに埋葬されるように頼みました。南山('オオカミ山')側に位置します。

彼女が予測したまさにその日、ソンドク女王は亡くなり、ナンサンの墓に埋葬されました. 10年後、別の新羅の支配者が彼女の墓から坂を下った所に泗川王寺を建てた。裁判所は後に、仏教の経典である四天王がメル山のツシタ天国の下に住んでいるソンドクからの最後の予言を成就していることに気づきました。

善徳女王は結婚も子供もいませんでした。実際、ケシの伝説のいくつかのバージョンは、唐の皇帝が蜂や従者なしで花の絵を送ったとき、子孫の欠如についてソンドクをからかっていたことを示唆しています。 蝶 .彼女の後継者として、ソンドクはいとこのキム・スンマンを選び、真徳女王になりました。

ソンドクの治世の直後に別の支配する女王が続いたという事実は、彼女が有能で抜け目のない支配者であったことを証明しているが、ビダム卿の抗議にもかかわらず.新羅王国はまた、韓国の 3 番目で最後の女性支配者である真聖女王を誇っていました。