中国の五四運動の紹介
ゲッティイメージズ/ゲッティイメージズによるVCG
五四運動のデモンストレーション（五四運動、 ウーシー・ユンドン ）は、今日でも感じることができる中国の知的発展の転換点を示しました。
五四事件は 1919 年 5 月 4 日に発生しましたが、中国がドイツに対して宣戦布告した 1917 年に五四運動が始まりました。その間 第一次世界大戦 中国は、連合国が勝利した場合、孔子の生誕地である山東省の支配権を中国に返還するという条件で、連合国を支持した。
1914年、日本はドイツから山東省の支配権を奪い、1915年、日本は21の要求（21項目、 r shí yīgè tia xiáng ）、戦争の脅威に支えられて中国に。 21の要求には、中国におけるドイツの勢力範囲の日本による押収、およびその他の経済的および領土外の譲歩の承認が含まれていました。日本をなだめるために、北京の腐敗した安府政府は日本と屈辱的な条約に署名し、中国は日本の要求に応じた.
中国は第一次世界大戦の勝者側にいましたが、中国の代表者は、ベルサイユ条約でドイツが支配する山東省の権利を日本に譲渡するように言われました。これは、前例のない恥ずかしい外交上の敗北でした。 1919 年の第 156 条をめぐる論争 ベルサイユ条約 山東問題（山東問題、 シャンドン・ウェンティ ）。
第一次世界大戦に参戦するように日本を誘惑するために、ヨーロッパの大国と日本が以前に秘密協定に署名していたことがヴェルサイユで明らかにされたため、このイベントは恥ずかしいものでした。さらに、中国もこの取り決めに同意したことが明らかになりました。中国のパリ駐在大使である顧維鈞は条約への署名を拒否した。
ベルサイユ講和会議での山東省におけるドイツの権利の日本への譲渡は、中国国民の怒りを引き起こした。中国人はこの移転を西側諸国による裏切りであり、また日本の侵略と袁世凱の腐敗した武将政権の弱さの象徴と見なした。ベルサイユでの中国の屈辱に激怒した北京の大学生たちは、1919 年 5 月 4 日にデモを行いました。
五四運動とは？
午後1時30分1919 年 5 月 4 日日曜日、北京の 13 の大学から約 3,000 人の学生が北京の天の平和の門に集まりました。 天安門広場 ベルサイユ平和会議に抗議する。デモ参加者は、中国が中国領土の日本への譲歩を受け入れないことを宣言するビラを配布した。
グループは、北京の外国大使館の所在地である公使館に向かって行進し、学生の抗議者は外相に手紙を提出しました.午後、このグループは、日本が戦争に参加することを奨励した秘密協定の責任者であった 3 人の中国の閣僚と対決した。駐日中国公使が殴打され、親日閣僚宅が放火された。警察は抗議者を攻撃し、32 人の学生を逮捕した。
学生のデモと逮捕のニュースは中国中に広まった。マスコミは学生の釈放を要求し、同様のデモが福州で発生した。広州、南京、上海、天津、武漢。 1919 年 6 月の店舗閉鎖は状況を悪化させ、日本製品のボイコットや日本人居住者との衝突につながりました。最近結成された労働組合もストライキを行った。
抗議、閉店、ストライキは、 中国政府 学生を釈放し、閣僚3人を解任することに同意した。デモは内閣の総辞職につながり、ベルサイユの中国代表団は平和条約への署名を拒否した。
誰が山東省を支配するかという問題は、日本が山東省に対する主張を撤回した1922年のワシントン会議で解決されました。
中国近代史における五四運動
今日では学生による抗議活動がより一般的になっていますが、5 月 4 日運動は、科学、民主主義、愛国心、反帝国主義などの新しい文化的思想を大衆に導入した知識人によって主導されました。
1919年当時、コミュニケーションは今日ほど進歩していなかったので、大衆を動員する努力は、パンフレット、雑誌記事、および知識人によって書かれた文学に焦点を当てていました.これらの知識人の多くは、日本で学び、中国に戻ってきました。著作は社会革命を奨励し、家族の絆と権威への敬意という伝統的な儒教の価値観に異議を唱えました。作家たちはまた、自己表現と性的自由を奨励しました.
The period of 1917-1921 is also referred to as the New Culture Movement (新文化運動, Xn Wenhuà Yùndondan ）。中華民国が失敗した後に文化運動として始まったこの運動は、パリ講和会議の後に政治に変わり、山東省に対するドイツの権利が日本に与えられました。
五四運動は中国の知的転機となった。研究者と学生の全体的な目標は、中国の停滞と弱体化につながったと彼らが信じていた要素を中国文化から取り除き、新しい近代的な中国のために新しい価値を創造することでした。