総合機関とは？

定義、タイプ、および例

アルカトラズ刑務所は、完全な機関の典型的な例です。マッテオ・コロンボ/ゲッティイメージズ

総制度とは、閉鎖された社会システムであり、その中で生活は組織化されています。 厳しい規範 、ルール、およびスケジュールであり、その中で何が起こるかは、ルールを施行するスタッフによって意志が実行される単一の権限によって決定されます。

全体的な機関は、距離、法律、および/またはその財産の周りの保護によって、より広い社会から分離されており、それらの中に住む人々は、一般的に何らかの形で互いに似ています.

一般に、彼らは自分自身の世話をすることができない集団にケアを提供し、および/またはこの集団がメンバーに与える可能性のある潜在的な害から社会を保護するように設計されています.最も典型的な例には、刑務所、軍事施設、私立寄宿学校、施錠された精神保健施設などがあります。

完全な機関への参加は、自発的または非自発的のいずれかである可能性がありますが、いずれにせよ、人が参加すると、ルールに従い、その機関から与えられた新しいアイデンティティを採用するためにアイデンティティを残すプロセスを経なければなりません.

社会学的に言えば、総合制度は以下の目的を果たします。 再社会化 および/またはリハビリテーション。

アーヴィング・ゴフマンのトータル・インスティテューション

有名な社会学者 アーヴィング・ゴフマン 社会学の分野で「トータル・インスティテューション」という用語を普及させたとされています。

この用語を最初に使用したのは彼ではなかったかもしれませんが、1957 年の大会で発表した彼の論文「総合機関の特徴について」は、この主題に関する基礎的な学術書と見なされています。

しかし、この概念について書いた社会科学者はゴフマンだけではありません。実際、の作品は ミシェル・フーコー 制度全体、その中で何が起こっているのか、そしてそれらが個人や社会世界にどのように影響するのかに鋭く焦点を当てていました.

ゴフマンは、すべての機関は「包括的傾向を持っている」が、他の機関よりもはるかに包括的であるという点で、制度全体が異なると説明した.

その理由の 1 つは、高い壁、有刺鉄線のフェンス、広大な距離、施錠されたドア、場合によっては崖や水 ( アルカトラズ 刑務所。）

その他の理由としては、それらが出入りする許可の両方を必要とする閉鎖的な社会システムであり、人々を変更された、または新しいアイデンティティと役割に再社会化するために存在するという事実が含まれます.

5種類の総機関

ゴフマンは 1957 年の論文で 5 種類の総制度を概説しました。

自分のことはできないが、社会に脅威を与えない人を世話する人： 「盲人、老人、孤児、貧困者」 このタイプの総合機関は、主にそのメンバーである人々の福祉を保護することに関心があります。これらには、老人ホーム、孤児院または少年施設、過去の貧しい家屋、ホームレスや虐待を受けた女性のための現在のシェルターが含まれます。 何らかの形で社会に脅威を与える個人のケアを提供するもの。このタイプの総合機関は、構成員の福利を保護すると同時に、潜在的な危害から一般市民を保護します。これらには、閉鎖された精神科施設や伝染病患者のための施設が含まれます。ゴフマンは、ハンセン病患者や結核患者のための施設がまだ運営されていた時期に書いたが、今日では、このタイプのより可能性の高いバージョンは、施錠された薬物リハビリテーション施設になるだろう. 社会とそのメンバーに脅威を与えると認識されている人々から社会を保護するものですが、それは定義されている可能性があります.このタイプの総合施設は、主に公衆の保護に関心があり、二次的にその構成員の社会復帰/リハビリテーションに関心があります (場合によっては)。例としては、刑務所や拘置所、ICE 拘留センター、難民キャンプ、武力行使中に存在する捕虜収容所などがあります。紛争、第二次世界大戦のナチ強制収容所、および 日本人強制収容 同時期のアメリカ。 教育、訓練、または仕事に焦点を当てているもの、私立の寄宿学校やいくつかの私立大学、軍の複合施設や基地、労働者が現場で生活する工場団地や長期建設プロジェクト、船や石油プラットフォーム、鉱山キャンプなどがあります。 この種の総合施設は、ゴフマンが「道具的根拠」と呼んだものに基づいて確立されており、少なくとも理論的には、参加者の生活を改善するように設計されているという点で、参加者のケアや福祉に関係している。トレーニングまたは雇用を通じて参加者。 ゴフマンの 5 番目で最後のタイプの総合機関は、精神的または宗教的な訓練または指導のための、より広い社会からの隠れ家として機能するものを識別します。ゴフマンにとって、これらには修道院、修道院、修道院、寺院が含まれていました。今日の世界では、これらのフォームはまだ存在しますが、このタイプを拡張して、長期のリトリートを提供する健康センターや、自主的な民間の薬物またはアルコール リハビリテーション センターを含めることもできます。

共通の特徴

ゴフマンは、総合制度の 5 つのタイプを特定するだけでなく、総合制度がどのように機能するかを理解するのに役立つ 4 つの共通の特徴も特定しました。彼は、一部のタイプはすべての特性を備えている一方で、他のタイプはそれらの一部またはバリエーションを備えている可能性があると指摘しました.

総合的な特徴.トータル・インスティテューションの中心的な特徴は、家庭、余暇、仕事など、生活の重要な領域を通常分離する障壁を取り除くことです。これらの領域とその中で起こることは、日常生活では別々であり、さまざまな人々のセットが関与しますが、全体的な制度内では、それらはすべて同じ参加者がいる 1 つの場所で発生します。このように、施設内の日常生活は「厳密にスケジュール」されており、少人数のスタッフによって施行される規則を通じて、上からの単一の権限によって管理されています。所定の活動は、機関の目的を実行するように設計されています。人々は全体の施設内で一緒に生活し、働き、余暇活動を行っており、担当者のスケジュールに従ってグループで活動しているため、少数のスタッフが監視および管理しやすい人口です。 受刑者の世界.完全な施設に入るとき、タイプが何であれ、人は、「外面」で持っていた個人的および集団的アイデンティティを剥奪し、「受刑者」の一部にする新しいアイデンティティを与える「屈辱プロセス」を経ます。施設内の世界。多くの場合、これには彼らの衣類や個人の所有物を取り上げ、それらのアイテムを機関の所有物である標準的な問題のアイテムと交換することが含まれます.多くの場合、その新しいアイデンティティは 汚名を着せられた それは、外の世界や組織の規則を執行する人々に対して、その人の地位を下げるものです。人が完全な制度に入り、このプロセスを開始すると、彼らの自律性は彼らから奪われ、外界とのコミュニケーションは制限または禁止されます. 特典制度.全体的な機関には、その中に含まれる人々に課せられる行動に関する厳格な規則がありますが、良い行動に対して報酬と特別な特権を提供する特権システムもあります.このシステムは、機関の権限への服従を促進し、規則違反を思いとどまらせるように設計されています。 適応調整.組織全体の中で、人々が新しい環境に入ると、その環境に適応する方法がいくつかあります。ある人は状況から引きこもり、内向きになり、自分や周りで今起こっていることだけに注意を向けます。反乱は、自分の状況を受け入れるのに苦労している人々に士気を与えることができる別のコースですが、ゴフマンは、反乱自体がルールの認識と「体制へのコミットメント」を必要とすることを指摘しています.植民地化は、人が「内面の生活」を好むようになるプロセスであり、回心は別の適応モードであり、受刑者は自分の行動に溶け込み、完璧であろうとします。