アフリカの部族マスク: 知っておくべき 10 の事実

ザンテゲバ (ヒヒ) マスク、バマコ (国立地区)、マリの仮面のパフォーマー マリのヒヒの顔を模したマスク
アフリカの部族のマスクはコレクターの間で人気のあるアイテムであり、19 世紀の植民地時代のアフリカへの進出以来そうでした。ヨーロッパや北米では、コレクターや有名な美術館の壁を飾っています。しかし、アフリカでは、彼らは何千年も前にさかのぼる生きた伝統を表しています.それらの製造と使用は、精神世界に関連する特別な儀式に従います。読み進めて、アフリカのマスクに関する 10 の興味深い事実を学びましょう。
1.職人は保護のために犠牲を払う

チョクウェが来る
アフリカの部族のマスクを彫刻して装飾することは、職人の世代から世代へと受け継がれることが多い伝統です.多くの部族のマスクは木から彫られています。マスクを作るために木を切り倒すのは危険な作業であり、切り倒される前にニワトリが生け贄に捧げられることがよくあります。職人も鉄の神をなだめる必要があります。職場近くの神社に鶏の血などを奉納している。次に、鏝を使ってマスクを彫り、形を整えます。アフリカのアズは、それ自体が収集品です。
2. マスクには天然素材が使われていることが多い

マラウイ産の羽毛、羊毛、金属で飾られた木のチェワ族の仮面。
これには、カウリーの殻、羽毛、象牙、動物の皮、骨、角などの動物由来の素材が含まれます。ヤマアラシの羽ペンのように、さらに珍しい場合もあります。
一部のマスクには、ラフィアやコットンなどの植物素材が登場します。マスクは、人間の歯や髪の毛で作られていることもあります。金属、ビーズ、テラコッタ、艶をかけられた陶器などの装飾材料がマスクの一部として見られることがあります。
マスクを着色するとき、職人は葉、樹皮、粘土、種子から作られた天然染料を使用します.
3. マスクの着用は、アフリカの秘密結社とライフサイクルの儀式の重要な部分です

ポロ秘密結社のメンバー
アフリカには多くの秘密結社があり、それらが蔓延しているコミュニティに大きな影響を与えています。これらは通常、男性用と女性用に分かれています。彼らはしばしば、思春期にメンバーに割礼の儀式を開始し、メンバーに適切な社会的マナーと性行為を教えることがよくあります。他の秘密結社は、主に政治家と法執行官で構成されています。コミュニティで重要な宗教的役割を果たしている人もいます。

背の高いシリゲの仮面をはじめとする仮面を使った葬送儀礼であるドゴンダマ式。
アフリカの部族のマスクは、ライフ サイクルの儀式で重要な役割を果たします。これらには、割礼、結婚式、葬式、収穫の季節が含まれます。
4.マスクを着用すると、以前のアイデンティティが消去されます

男性ダンサーが女性の仮面をかぶったコートジボワールのザウリ ダンス
アフリカの部族のマスクは、動物の形をとっている場合、生きているか死んでいるか、または動物でさえ、実在の人物を表していません。さらに、個人がアフリカの仮面をかぶると、自分の個性がなくなります。代わりに、精神がマスクを占有し、着用者が行うことや言うことはすべて、マスクの精神に起因します.これらの精霊は、多くの場合、死んだ先祖であったり、まだ生まれていない個人の精霊であったりします。

ナイジェリアのイボマスク
場合によっては、マスクやその他の装身具が全身を覆い、他人から個人を特定できないようにしています。着用者の名前は誰も言及していません。実際、秘密結社のメンバーではない誰かの前で仮面が脱落すると、仮面の精神が怒って復讐を求めることができます.
5.マスカレードは仲間からのプレッシャーの一種

それ自体が仮面舞踏会を装っている政治集会でのカムズ バンダ。ジョンゴマを踊るバンダ、マラウイ情報局提供
マスクは通常、ダンスのセレモニー中に着用されます。一部のコミュニティでは、社会のすべてのメンバーがこれらのイベントに参加する必要があります。マスクをかぶったダンサーが観客に近づき、彼らの悪い習慣や道徳的失敗が何であったかを話し始めます.このように公然と恥をかかせたり、声をかけたりすることで、彼らは通常、そこから行動を変えることにつながりました。
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ありがとうございました!マラウイのカムズ・バンダ初代大統領は、そのようなマスカレードを使用して、彼の批判者を一致させました。彼の独裁政権の終わりに向かって、彼の政敵は、彼と彼の家族を風刺する仮面舞踏会を開催することによって、彼の形勢を変えました。
6. 古代エジプト人は仮面を作った
サハラ以南のアフリカの気候と地理は、考古学的記録に保存されていないため、現存する最古の仮面は数百年しか経っていないことを意味します。大陸での彼らの歴史は、確かにそれよりもはるかにさかのぼります。

エジプトのカルトナージュ葬式マスク
アフリカ人がマスクを使用した最初の兆候は、アルジェリアの岩絵です。知られている最古の生き残った仮面は、エジプトの先王朝時代の場所にある墓から来ています。 ヒエラコンポリス .もちろん、おそらく世界で最も有名な仮面は、ツタンカーメンの純金の葬式用仮面でしょう。エジプト人はまた、あまり知られていない個人を、より低い職人技の葬儀用マスクを着用して埋葬しました.彼らはしばしば、張り子に似た素材であるカルトナージュからこれらのマスクを作りました.

重さ 17 ポンドのクレイ アヌビス マスクで、装着者用のアイホールがあり、年代は第 30 王朝のものです。
古代エジプト人は、現代のアフリカ人と同様の方法でマスクを儀式に使用しました。ジャッカルの頭の神アヌビスを描いた 2 つの仮面が生き残っています。司祭は葬式の儀式の際にこれらを着用していたでしょう。ベス神の仮面をかぶった男が思春期の儀式を監督した。
7. 20 世紀初頭のアーティストの中には、アフリカの部族のマスクに触発されて収集したものもいます

Les Demoiselles d’Avignon、パブロ・ピカソ、1907 年、右側の 2 人の人物は牙のマスクに触発された
パブロ・ピカソ1907 年にパリのトロカデロ美術館を訪れたとき、彼が見たアフリカの部族の仮面に魅了されました。彼は自分でアフリカの仮面を収集し始め、その後数年間、彼の絵画のいくつかのインスピレーションとなりました。これらの中には アヴィニョンの貴婦人 、眠る女の頭(ドレープのあるヌードのための研究)、およびFemme nue。
アフリカのマスクに情熱を注いでいたのはピカソだけではありませんでした。アフリカの仮面を収集したアーティストのリストは、20 世紀初頭のアート界の大物たちのように読めます。それらには以下が含まれますパウル・クレー、 アンリ・マティス 、 マン・レイ 、 ジャクソン・ポロック と エドヴァルド・ムンク .
8.フランスのマクロン大統領は、フランスの博物館からアフリカのマスクを撤去することを望んでいます

ステファン・マルタンは、彼が監督する美術館でいくつかのマスクを持ってポーズをとっています.
公的および私的なコレクションにあるアフリカの部族のマスクのほとんどは、植民地時代に入手されました。 2017 年、フランスのエマニュエル マクロン大統領は、フランスの美術史家にレポートを依頼しました。 ベネディクト・サボイ セネガルの経済学者Felwine Sarrは、フランスの公共コレクションにおけるアフリカ美術について語った。この報告書は、アフリカの芸術の 90% がアフリカ以外にあると推定していますが、ほとんどのアフリカの国立美術館のコレクションは 3000 点未満です。セネガルやベナンなどの国では、新しい美術館を建設していますが、芸術作品が不足しています。報告書の著者は、フランスの植民地主義の不正を補うために、この芸術を原産国に送還することを推奨しました。
その結果、マクロン大統領はすでに美術品の返還を命じましたが、現在まで返還されたのは 1 点のみです。美術界や美術館界では、報告書の勧告に対する抵抗が激しい。アフリカ美術の最大のコレクションを持つフランスの美術館のディレクターは、その調査結果に反対しました. ステファン・マーティン 、ケ・ブランリ・ジャック・シラク美術館の館長は、植民地時代に収集され、購入されたすべてのものは、植民地犯罪の不純物で汚染されていると述べました.
9. コンゴのビジネスマンも自警行為を利用してマスクをアフリカに返還している

マスクはシンディカ・ドコロによってアフリカに送還されました
シンディカ・ドコラ アフリカで最も裕福な男性の 1 人であり、プライベート コレクションに 5000 点を超える熱心なアート コレクターです。彼はまた、アフリカ美術の本国送還の強力な支持者でもあります。彼は自分の目的を達成するために、美術館、オークションハウス、個人収集家に対して、ほぼ自警団的なアプローチをとってきました。物が略奪されたと信じたり、その血統に疑問を抱いたりした場合、彼は所有者に近づき、何を支払ったか、どこで入手したかの証拠を要求します。次に、そのオブジェクトを原価で完全に購入するか、法的措置に直面するかを申し出ます。
ドコラにとって幸いなことに、いくつかの物体がアフリカに戻ってきました。しかし、皮肉なことに、アフリカに属するアフリカの芸術についての彼のすべてのレトリックに対して、彼はポルトガルで彼自身のコレクションからオブジェクトを展示しました. 2020 年 1 月の時点で、アンゴラ当局は、アフリカで最も裕福な女性であり、元アンゴラ大統領の娘である彼の妻に対する汚職事件の一環として、彼のコレクションを押収しました。
10. 気をつけて!最近のアフリカのマスクには中国製のステッカーが付いていることが多い

中国の通販サイトアリババで販売中のレプリカのアフリカのマスク
仮面は伝統的に神聖な物でしたが、今日では多くが中国で作られた商用の複製品か、アフリカのワークショップで作られた現代の偽造品です。市場に出回っているこれらの模造品はすべて、コレクターが警戒する必要があります。美術館の学芸員、美術商、ギャラリーに相談することをお勧めします。