アレキサンダー大王の遺体は実際に聖マルコの墓にあるのですか?

アレクサンダーの胸像 、Ny Carlsberg Glyptotekで。と 中の絵 高い祭壇を望む聖マルコの像

史上最大の考古学的ミステリーの 1 つである興味深い理論によると、アレキサンダー大王の墓の場所はベニスに隠されている可能性があります。

紀元前 323 年 6 月。としてよく知られているマケドニアのアレクサンドル 3 世 アレキサンダー大王 、ひどく病気になりました。彼は古代地中海世界の多くを征服しており、それを止めるつもりはありませんでした。しかしその春、彼は周囲の沼地へと旅立った。 バビロン 、そしてすぐに激しい熱と戦っていました。

アレクサンダー大王の死 、ドミニクス・ステインハルトに起因 、c。 1680-1690年、オンタリオ美術館。と アレクサンドロス大王の死、ジャン・レトゥー2世の信奉者による 、c. 1692-1768年、個人蔵。

病気にもかかわらず、彼は次のキャンペーンであるアラビア半島の征服の計画を続けました。しかし、彼の状態は悪化するだけでした。すぐに、彼は定期的に話す能力を失い、意識を失ったり落ちたりしていました。 12日間の戦いの後、彼は11日に戦いに敗れた番目6月のことで、二度と目が覚めることはありませんでした。彼はわずか32歳でした。

アレキサンダー大王の最初の墓

アレキサンダー大王の死、 カール・テオドール・フォン・ピロティ著 、c。 1885-1886年、アルテ・ピナコテーク

アレクサンダーのトップ将軍は、幼少期からマケドニアの宮廷で共に過ごした彼の親友でした。 10 年間の絶え間ない軍事作戦は、その絆を強めるだけでした。彼らは王を失ったことに悲しみに打ちひしがれていました。運命の奇妙なひねりの中で、アレクサンダーはまだ生きていたかもしれない。古代の歴史家は、バビロニアの暑い夏の間、彼の体は 1 週間以上、完全で手付かずのままだったと報告しています。最も可能性の高い説明は、彼がしばしば昏睡状態で終わる一種のマラリアに苦しんでいたということです.

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アレキサンダー大王の葬列、 アンドレ・ボーシャン 、1940年、テート・コレクティブ

とにかく、アレクサンダーの運命は封印され、最終的に彼は死にました。彼の友人たちは、アレキサンダーの遺体を納めるために金の石棺と金の小箱を注文し、また、埋葬のために小箱をマケドニアに運ぶために巨大で華麗な葬儀用カートを注文しました。行列は旅を終えることはありませんでした。アレクサンダーの後継者の 1 人であるプトレマイオスは、旅の途中で遺体を押収し、メンフィスに埋葬しました。 エジプト .その後、彼の息子はアレキサンダー大王を街の豪華な墓に移しました。 アレクサンドリア .

アレキサンダーの墓が消える

アレクサンダーの墓の前のアウグストゥス 、 セバスチャン・ブルドン 、c。 1642-1652年、エルミタージュ美術館

アレクサンダーの遺体は、何世紀にもわたって彼の壮大な墓に残っていました。これは、古代の情報源によって十分に文書化された事実です。 クレオパトラ アレクサンドリアの墓から黄金を取り出し、オクタウィアヌス・アウグストゥスとの戦争の資金を調達することで、アレクサンドリアの住民を怒らせました。数人によるアレクサンダーの墓への詳細な訪問を記録する ローマ皇帝 、 含む ジュリアス・シーザー 、アウグストゥス、 カリギュラ 、 セプティミウス・セウェルス 、 と カラカラ .しかし、西暦 400 年までに、ジョン クリソストムはアレクサンドリアを訪れ、有名な墓を見たいと思っていましたが、その場所はわかりませんでした。アレキサンダー大王の墓への最後の言及は、わずか 10 年前の西暦 390 年頃、リバニウスから来ました。彼は、アレキサンダーの死体が展示されているアレキサンドリアについてコメントしました。

ミソリウム オブ テオドシウス 、記念プレート、4th-5番目世紀 A.D.、王立歴史アカデミー

アレクサンダーの墓が記録から消えた短い期間は、古代世界の大きな混乱の時代でした。西暦 389 年から 391 年にかけて、皇帝テオドシウスはテオドシウス令を発布しました。これらの文書は、キリスト教を唯一の合法的な宗教として確立し、異教の慣行を禁止しました。その後数年間、彼は数多くの異教の寺院や聖地の破壊を監督し、許可を与えました。アレクサンダーは、彼の死後、カルトが彼を神として崇拝しており、この破壊の主要な標的だったでしょう。アレクサンダーの墓と遺跡がこれらの粛清の犠牲になったのかもしれません。しかし、アレクサンドリアの街で突然、説明のつかない別の有名な死体が出現したことは、興味をそそる別の方法を示唆しています…

聖マルコの遺体

聖マルコ福音伝道者の殉教、グリエルモ・コルテーゼ作、c. 1628-1679年、美術館

4後半で番目西暦世紀、古代の情報源はアレクサンドリアの聖マルコの墓に言及し始めました.最初の言及は、アレキサンダー大王の墓の最後の記録からわずか 2 年後の 392 年の聖ヒエロニムスからのものです。聖マルコの遺体の存在自体が謎。キリスト教の伝承によると、マルコは西暦 68 年にアレクサンドリア市で異教徒によって殉教しました。ドロテウス、エウティキウス、クロニコン パスチャレは、マルコの殺人者がキリスト教徒への最後のこっそりとして彼の体を焼いたと述べています。マルコの聖体についての言及は、300 年以上存在しません。

聖マルコの体の除去、 ヤコポ・ティントレット 、c。 1562-1566年、アカデミア美術館

聖マルコの行為と呼ばれるテキストは、奇跡的な嵐が炎を消し、キリスト教徒が火葬場から死体を奪うことができたという説明を与えています.ただし、このドキュメントの最も古い日付は、4 後半にも配置されています。番目西暦世紀、マークの死から数百年後、アレキサンダーの失踪を見た混沌とした時代の真っ只中。著者のアンドリュー・チャグは、聖マルコの遺体は実際には有名なアレキサンダー大王の遺体であり、有名な征服者をキリスト教徒による破壊から救うためにテオドシウス令の真っ只中にマークとして改名されたと提案している.

第二の肉体強盗

アレキサンドリアから盗まれた聖マルコの遺体のモザイク画像 、サン マルコ寺院、ベニス、ボストン大学図書館経由

皮肉なことに、この理論が正しいとすれば、ブランド変更そのものが死体を再び危険にさらしたことになります。 7後半までに番目西暦 1 世紀、アラブ軍はアレクサンドリアを含む北アフリカの多くを征服しました。この地域のイスラム教徒とキリスト教徒の間の緊張が高まっていました。西暦 828 年、ベネチアの 2 人の商船の船長が地元のキリスト教当局と契約を結び、聖マルコと思われる遺体を安全な場所に運びました。彼らは死体を墓から取り出し、豚肉で覆われたワゴンに横たえ、中身の綿密な検査を未然に防いだ。 ヴェネツィア .

サン マルコ寺院 、ベネチア、サン・マルコ寺院経由

小さな教会が最初に遺体を収容していました。西暦 1063 年、ベネチアの役人は壮大なサン マルコ大聖堂を建設しました。 10月8日番目、1094年、遺体は教会の下の地下室に安置されました。頻繁な洪水が死体の安全を脅かし始めるまで、それはほぼ800年間そこにとどまりました。 1811 年、教会は遺骨を取り除き、メイン フロアの祭壇に再び埋葬しました。

サンマルコにミイラはありますか？

主祭壇の墓 ウォーク オブ イタリー経由で聖マルコの遺骨を保持しているとされている

いくつかの情報は、聖マルコの遺体が当初 ミイラ化 .古代のキリスト教徒が異教のミイラ化の慣行に従った状況はありません。したがって、ミイラ化はマルコの墓の別の居住者を指しています。 1275 年の La Cronique des Veniciens のマルティーノ ダ カナーレは、世界のすべてのスパイスがアレクサンドリアに集められた場合、死体から来るスパイスの香りほど街に香りを放つことはできなかったと述べています。これはミイラ化と一致しています。さらに、記録によると、リネンのラッピングが当時の死体を封印していました。

崇拝されている聖マルコの遺体のモザイク アレテイア経由で、ベニスのサン・マルコ寺院の外観から

大聖堂のモザイクは、体を骨格ではなく無傷の死体として描いています。これは単に芸術的なライセンスかもしれませんが、ミイラ化した遺体が最初にヴェネツィアに到着したことを反映している可能性があります。さらなるヒントは、高祭壇の現在の場所への遺体の移送から得られます。レオナルド・コンテ・マニンがこの出来事を記録しました。彼の観察には、マークのように骨格が火による損傷を示したことを示唆する証拠は含まれていません。骸骨が特定の領域で布にくっついているという彼の主張は、以前の、現在は分解されたミイラの予想される状態と一致しています。

聖マルコの中心にあるアレクサンダーの墓？

マケドニアの葬儀ブロック 大聖堂の地下室の聖マルコの遺体の近くで発見され、現在はヴェネツィアの聖アポロニア回廊に古代の起源を介して展示されています

彫刻の最後の作品は、聖マルコの墓の遺体の起源に関して、最も興味深く未解決の質問を提供します。大聖堂の地下室にあるマルコの最初の墓の場所からわずか数メートルのところに、より大きなオリジナルの壊れた部分である彫刻された石灰岩の大きな部分が見つかりました。現在、ヴェネツィアの聖アポロニア回廊に展示されているブロックは、盾、すね当て、剣、槍の一部のレリーフを描いています。これらの武装はマケドニアのスタイルと一致しており、事実は独立して主張されています。 1998 年に Eugenio Polito が行った研究 、アンドリュー・チャグが研究を始める何年も前に。

アンドリュー・チャグによるスケッチ 完成した場合のスター シールド ブロックの予想される寸法を、Ancient Origins 経由で示す

ポリトは、類似のモチーフを持つ葬儀記念碑に関連する未帰属の断片が今日ヴェネツィアで保存されていると説明していますが、間違いなく ヘレニズムの世界 : 中央に星をモチーフにしたマケドニアの盾、一対のすね当てと長い槍 (サリッサ?)、そして最も小さい側面に剣の残骸が特徴です…ブロックは大きなモニュメントに属していたに違いありません。紀元前 3 世紀から紀元前 2 世紀初頭の間に置かれます。

アレクサンダーとのつながりを作る

フィリップ 2 世の墓で発見されたヴェルギナの星 (または太陽) が入った金の箱 、アレキサンダー大王の父、アイガイ王墓博物館

星のモチーフは、ヴェルギナの星またはマケドニアの星に非常によく似ています。それはアレキサンダーの家族に密接に関連するシンボルであり、関連する多くの墓で見ることができました。ブロックに彫られた剣はギリシャ風で文句なし コプシス。 石のブロックの基部にあるその論理的な結論まで、その降下の角度で槍を伸ばすと、そのサイズは独特のマケドニアのサリッサと一致します。彼の父が開発したこれらの致命的な武器は、アレキサンダー大王が世界を征服するのを助けました。しかし、ローマの軍事戦術によりそれらは時代遅れになり、後のローマ時代にそのような槍が彫られる可能性は低くなりました。マケドニアとの明確なつながりを持つこの彫刻が、遺体の元の安置場所から目と鼻の先にある聖マルコ大聖堂の地下聖堂にあったのはなぜですか?

ネクタネボ2世の石棺 、紀元前345年、大英博物館

さらに、Andrew Chugg は元の石の寸法の外挿に基づいて測定を行いました。彼は、スラブは、石棺の外側のカバーとして完璧にマッチしていると主張しています。 ネクタネボⅡ 、現在大英博物館に展示されています。この石棺は長い間アレキサンダーと関連していました。チャグは、メンフィスでアレクサンダーの遺体が最初に安置された場所である可能性が高いと主張している.プトレマイオスがアレクサンダーの遺体を持って到着したとき、その壮大な墓はほぼ完全に完成しており、その予定されていた居住者はエジプトから逃亡していました。

どうすれば知ることができますか?

地下室 エメリスダ プロジェクトを通じて、遺体が最初に収容され、スター シールド ブロックが発見されたサン マルコ寺院の

古代の資料と現代の科学的技術の両方が、聖マルコのものであるとされる遺体を調査し、特定するための複数のルートを提供しています。複数の炭素年代測定、DNA 検査、および歯のエナメル質分析技術を採用することができます。当然のことながら、これらは身体からの侵襲的なサンプル除去を必要とするため、あまり魅力的ではないかもしれません.しかし、遺体の身体検査だけでも多くのことを学ぶことができました。

矢で負傷したアレキサンダー 、フランス・フランケン2世 、c。 1581-1642年、個人蔵。と アレキサンダー大王はインディでのアスパシオイとの戦いの後に負傷した a 、によってシモン・デ・ヴォスの信奉者 、c。 1603-1676年 個人蔵

目視検査により、死亡時の性別と年齢を特定できます。古代の歴史家は、アレキサンダーの 2 つのよく知られた傷が骨を打ったことを記録しています。これらの 2 つの場所での骨の損傷と治癒の証拠は、さらなる調査を正当化する理由になります。その損傷がないことは、体がアレクサンダーのものであるという理論を却下するのに十分でしょう.さらに、マニンの 19 からの観察番目世紀は頭蓋骨が無傷であることを示しており、顔面再建の選択肢が残されていました。

アン 中の絵 祭壇を見つめる聖マルコ像、Italy Magazine より

アレキサンダー大王の墓は謎のまま？

当然のことながら、カトリック教会はこれ以上調査することを絶対に拒否し続けており、マニンの観察に基づいて身元に自信を持っていると述べています.しかし、1811年に移動した遺体がかつてアレキサンダーのものだった場合、その情報は長い間忘れ去られていたでしょう.マニンの記録は、主祭壇に埋葬された遺体が、地下室にあるマルコの墓から持ち出されたものであると断言できます。それでも、彼はアレクサンドリアから来た体の起源についての質問に答えることができません.

古代アレクサンドリアの水中部分でのダイビングの画像 、アレクサンドリアポータル経由

おそらく、その理論は熱心な憶測に過ぎないでしょう。おそらくアレクサンダーの体は キリスト教徒によって破壊された 4後半に番目世紀、またはおそらくそれはまだ古代都市の水没部分にあるアレクサンドリアの水の下にあります.それでも確かに、謎は興味深いものであり、調査を正当化するのに十分なほど好奇心旺盛な質問と偶然の一致です.いつの日か、アレキサンダー大王の墓の謎に対する答えを提供するための作業が行われることを願うばかりです。

詳しくは本をチェック アレキサンダー大王の墓の探求 アンドリュー・チャグ著。