ヘレニズム時代: グローバリゼーションの始まりの芸術 (紀元前 323 ~ 30 年)

アレキサンダー大王と彼の馬ブケファルスのイッススの戦いのモザイクの詳細、 紀元前100年、ナポリ考古学博物館
ヘレニズム時代は紀元前 323 年に始まりました。の突然死後 アレキサンダー大王 彼の 13 年間の統治は、その全体が軍事作戦であり、人類史上最も成功し壊滅的な軍事征服の 1 つでした。彼はアドリア海からヒマラヤ山脈まで広がる帝国を築き上げました。彼の軍事的天才は、巧みな外交と、ギリシャ語、教育、価値観を既知の世界に広めるという彼の夢と相まって、ヘレニズム帝国の礎石でした。
彼の死後、帝国はいくつかの王国に分割され、彼の王朝の子孫によって支配されました。当初はアレキサンダーが築いた基盤の上で繁栄しましたが、最終的には次の超大国であるローマ帝国の脅威に屈しました。ヘレニズム時代は紀元前 30 年に終わり、ローマ人が征服し、 エジプトを支配した 、アレキサンダーの最後の子孫 伝説のクレオパトラ女王 この偉大な物語の輝かしいエピローグでした。
ヘレニズムの世界 – アレキサンダー大王の余波

アレキサンダー大王像 、紀元前 2 世紀、リュシッポスによる紀元前 320 年の写し 、J.ポールゲッティ美術館、ロサンゼルス
アレキサンダー大王の息子 フィリップ2世 と オリンピック 、に育てられた ホメロスのイリアス .彼は自分がの子孫であると信じるように育てられた. ヘラクレス と アキレス .これらのように 偉大な英雄と戦士 彼はまた、偉大な行為をする運命にありました。 13歳の時、偉大な哲学者 アリストテレス 彼の家庭教師になり、彼の短い人生を通して彼の指導者であり続けました。彼は、ヘレニズム時代の特徴である文化、芸術、教育、社会的価値観の普及者である深遠な性質と組み合わされた、獰猛で残忍な戦士のユニークな混合体でした。
20 歳のとき、アレキサンダーは、場所、人々、文化の綿密な記録を保持し、征服された領土に芸術と文化の中心地を確立するように依頼された書記、職人、言語、哲学の家庭教師の側近と共に、長い軍事作戦に乗り出しました。次の13年間、彼は小アジア、エジプト、中東を征服し、荒廃した ペルシャ帝国 、インドと現在のパキスタンのヒマラヤ山脈に到達しました。

アレキサンダー大王がエジプト、メソポタミア、ペルシャ、バクトリアを征服したルートの地図
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ありがとうございました!彼が征服した広大な領土で、アレキサンダーは彼の名を冠した 20 以上の都市を設立しました。そのほとんどはチグリス川の東にありました。最初にして最大のものは、 重要な地中海の都市と文化の中心地になるエジプトのアレクサンドリア。 都市の位置は、交易路と防御的な位置を反映し、ギリシャ社会とギリシャ語の伝統を共有することで相互に関連した文化的ネットワークを形成しました。
ヘレニズム建築

アレクサンドリアのファロス (灯台) 、 バラ十字会エジプト博物館、サンノゼ
1300 年の地震で破壊されたアレクサンドリアの灯台は、世界の七不思議の 1 つであり、古代で最も有名な灯台でした。紀元前 280 年頃、エジプトを支配したプトレマイオス朝のアレキサンダーの子孫によって建てられました。それは技術的な成果であり、それ以来、すべての灯台の原型となっています。アレキサンドリア港のファロス島にあり、高さは 110 メートルを超えていました。
| 彼がエジプトの支配者だったとき、ギリシャ人の入植を計画していたからです。 そこで彼は、大きくて人口の多い都市を建設することを決意し、 彼自身の名前…。 素晴らしいビジョンを見るために彼の睡眠中にある夜。白髪の老人 立派な面を持つ男は、彼のそばに立っているように見え、 これらの詩:- 大波がうなり声を上げる島があり、 彼らはエジプトの海岸でそれをファロスと呼んでいます。 アレキサンダー大王、プルタルコス画 ジョン・ドライデンによって英語に翻訳された |
富と文化の両方における素晴らしい建築の壮大さと豊かさの指標のもう1つの例は、偉大な建物にあります ペルガモンのヘレニズム都市、 小アジアで。 ゼウスとアテナの大神殿 は、古代ギリシャのユニークなモニュメントであり、ヘレニズム時代の彫刻の傑作と考えられています。王宮の一部として紀元前 2 世紀に建てられた大祭壇。 19世紀後半に再発見された後、選択された建築部品と祭壇の彫刻装飾がベルリンに運ばれ、今日ベルリンのペルガモン博物館で記念碑的な部分的な再建として展示されました.

ペルガモン祭壇のベースフリーズ 、ペルガモン博物館、ベルリン
ヘレニズムの王権は、アレキサンダー大王の死後、ほぼ 3 世紀にわたってギリシア東部の支配的な政治体制として優勢でした。同時に、商業的および文化的交流が増加し、教育者、職人、科学者の流動性が高まったことで、 こいね(共通語) .それはヘレニズム世界全体で「リンガ・フランカ」として発展し、すべてそうであり続けました ローマ帝国を通して 6世紀半ばにビザンチン帝国とユスティニアヌス帝が出現するまで番目西暦世紀。
ヘレニズム世界の富とコレクション
ヘレニズム時代、王室は華麗で贅沢な生活を送っていました。贅沢な宴会場、豪華な装飾が施された部屋、雄大な庭園を備えた宮殿。贅沢な富が王宮やエリート、支配階級、商人の宮廷を取り囲み、彼らは定期的に祭りやシンポジウムを開催して富を誇示しました。芸術の著名な後援者がいる裕福な社会であり、建築や彫刻の公共作品を委託するだけでなく、富と社会的地位を主張する私的な贅沢品もありました。

ジェラルド・ホートのクレオパトラの晩餐会 、17~18世紀、J・ポール・ゲティ美術館、ロサンゼルス
ヘレニズム時代のジュエリー
たとえば、ステータスシンボルとしてのジュエリーは、精巧な形を獲得し、希少でユニークな石を取り入れました。東部諸州への開かれた交易路は、豊富な材料、貴石と半貴石、および強化された技術を供給しました。

カルペニシの宝物 スタトス コレクションより 、 アテネ国立考古学博物館
金細工師の作品の完璧な例は、発掘された場所にちなんで名付けられたカルペニシの宝物です。アテネ国立考古学博物館の 2 つの展示ケースには、紀元前 4 世紀後半から 2 世紀初頭の女性の装飾品 (おそらく 3 つまたは 4 つのアンサンブル) に関連する遺物が展示されています。
最も印象的な展示は、金で作られた 3 つのヘアネットです。 アフロディーテとアルテミス 、オフホワイトのガラスペーストで装飾された中央にヘラクレスの結び目がある王冠と、葉、花、果物、昆虫、鳥の見事な金のベルトが、色付きのエナメルで刺繍され、象眼細工の半貴石とガラスが施されています。サテュロスとディオニュソスとヒョウをレリーフで描いた、同じグループの小さな金のミニチュア寺院は、おそらく葬儀用でした。

ガニメデ ジュエリー コレクション お揃いのイヤリング、ネックレス、ピン、ブレスレット、リングのセットを含む 、 紀元前330-00年、メトロポリタン美術館
ヘレニズム時代の装身具は多種多様で、裕福な顧客のいくつかのニーズを満たすために製造され、イヤリング、ネックレス、ペンダント、ピン、ブレスレット、腕章、太ももバンド、指輪、花輪、王冠、その他の精巧な髪飾りなど、豊富な品揃えがありました。装飾品。マッチしたセットが一般的で、ブレスレットはペルシャのファッションに従ってペアで着用されました.多くの場合、真珠と見事な宝石または半貴石 (エメラルド、ガーネット、カーネリアン、縞模様の瑪瑙、サードオニクス、カルセドニー、ロック クリスタル) で飾られています。アーティストは、複雑なゴールドのセッティングと劇的に対照的なカラフルなエナメル インレイも取り入れました。植物や動物の細かいディテールが追加されたり、神話上の生き物が人気のデザインでした.

ヘレニズム時代の金、ガーネット、瑪瑙のネックレスとイヤリング 、紀元前1世紀、メトロポリタン美術館
ヘレニズム時代には、ジュエリーは家族の家宝として代々受け継がれたり、神々への供物として聖域に捧げられたりすることがよくありました。たとえば、デロスのように、寺院や宝物庫の目録には、頭飾り、ネックレス、ブレスレット、指輪、ブローチ、ピンの記録があります。古代に保管のために埋葬されていたヘレニズム時代の宝飾品の大群が発掘調査で発掘されました。
ただし、最も保存状態の良い例のいくつかは、通常、故人の体に宝石が置かれていた墓からのものです。これらの作品のいくつかは、埋葬のために特別に作られました。ただし、ほとんどは生涯着用されていました。ヘレニズム時代の初期、裕福なマケドニア人は精巧な金の宝石で死者を埋葬しました。しかし、ヘレニズム時代後期になると、豊かな埋葬品はあまり一般的ではなくなりました。この変更は、可処分財産の減少と、おそらく埋葬の慣習の変化を示している可能性が高い

アレキサンダー大王 ゴールドスターター 、 紀元前286~81年、メトロポリタン美術館
ヘレニズム時代の芸術と彫刻
ヘレニズム時代の芸術 主題とスタイルが非常に多様で、古典的なプロトタイプへの革新的なアプローチによりユニークです。歴史の強い感覚を持っていますが、その普遍的な影響に感動し、ギリシャの伝統の厳格な従者であり続けました.博物館や図書館は、アレクサンドリアやペルガモンなどの大都市圏に初めて登場します。
ヘレニズムの芸術家は、以前のスタイルをコピーして適応させ、大きな革新をもたらしました。 ギリシャの神々の表現 よりリベラルで世俗的な新しい形をとった古い宗教は、裸のアフロディーテや、好色な若い子供、彼女の優しい仲間であるエロスの一般的なイメージにショックを受けました.また、ヘレニズム芸術で際立っているのは、 ワインの神、ディオニュソス 東方の伝説的な征服者であり、商業の神であるヘルメスの征服者でもあります。

サモトラケの有翼の勝利、 190 BC、ルーヴル美術館、パリ
サモトラケの有翼の勝利は間違いなく ヘレニズム彫刻の傑作 .さまざまな方向に広がる構図の中に渦巻きのような効果を生み出しています。翼の斜めの角度、左脚の配置、女神の両脚の間で吹かれる衣服は、彫像を滑らかで動きのあるものにします。裸の女性の身体は、体をわずかに覆う濡れた布の透明性によって明らかにされ、紀元前 5 世紀の古典作品の様式によく似ていますが、彼女の衣服のスタイルは 4 世紀の典型的なものです。時には体に触れ、時には風になびくチュニックの処理において、彫刻家は視覚効果を生み出すことに非常に熟練しています。様式はロードス島の彫刻家の学校の特徴であり、独特のボリューム感、豊かな装飾と表現力豊かな動き (紀元前 180 ~ 160 年) を備えています。
地理的な拡大により、以前のギリシャの芸術には前例のない、より幅広い主題が提供されました。グロテスク、子供、高齢者など、非正統的な主題の表現があります。新しいイメージは、主にアフリカの影響を受けたエジプトに由来する民族の多様性とともに現れます。

デロス島のアフロディーテ、パン、エロスの大理石群像、 紀元前100年、アテネ国立考古学博物館
パリアン大理石で作られたこのグループ像は、 聖なるデロス島 .色の痕跡はまだかすかに見えます。それは女神アフロディーテのヌードを描いており、エロティックな進歩を撃退しようとしています。 ヤギ足神パン .翼のある神エロスが彼女を助けに来る間、彼女はサンダルを威嚇するように右手に持っています。
アートコレクションは明らかにヘレニズム社会にさかのぼります。裕福なエリートはアート コレクターになり、オリジナルのアート作品のコピーや初期のギリシャの彫像のコピーを依頼しました。個人の家や庭は高級品で精巧に装飾され、家具は実用的な機能を失い、芸術品になり、石や青銅の彫刻が庭やインテリアを飾り、陶器は市場の需要の増加に合わせて大量に生産されました.美術品の複製と大量生産の現象は始まったばかりでした。

プトレマイオス3世の頭 、246–222 BC、J.ポールゲッティ美術館、ロサンゼルス
このギリシャのプトレマイオスの頭は、 プトレマイオス3世エウエルゲテス (紀元前 246 年~紀元前 221 年) あごひげがなく、髪が短く、頭が横に回転し、あごがわずかに上がっています。これは、アレキサンダー大王のために原型となり、彼の子孫によって継承されたスタイルです.ヘアラインの周りの 12 の穴が示すように、王冠 (王冠) が頭を飾りました。
ローマのコレクター
ギリシア美術の最も熱心な収集家はローマ人でした。 1でst紀元前 1 世紀、ローマはヘレニズム芸術の中心地となり、多くの作品が制作され、多くのギリシア人芸術家がそこに移り住みました。

アポロのギリシャのヘレニズム大理石の頭 、 紀元前2~1世紀 個人蔵
ローマ人はタウンハウスや田舎の別荘を前例のない豊富さとさまざまなスタイルのギリシャ彫刻で装飾しました。からの壁画(フレスコ画) ボスコレアーレのヴィラ、 ポンペイの北にある田舎の邸宅は、室内装飾の最も顕著な例の 1 つです。それはヘレニズム期のマケドニア王室の絵画に目に見えて反響し、発掘された壮大なブロンズは、ローマの貴族が家に取り入れた洗練された古典的な味を証明しています。

イタリア、ボスコレアーレの別荘にある黒い地面のフレスコ画の部屋の壁パネル 1-50 AD、J. ポール ゲッティ美術館、ロサンゼルス
彫像の材料として最も人気があったのは、キクラデス諸島の島にちなんで名付けられたパリアン大理石でした。 停止 それは古代にそれを生産し、今日でも生産しています。このタイプの大理石は半透明で、光を捉えることができ、古典的およびヘレニズムの彫刻が表す絶妙な美しさを表現するのに最適な媒体です.
パリアン マーブルで最も有名なヘレニズムの傑作の 1 つは、現在パリのルーブル美術館にあるミロス島のヴィーナス像です。
フランス人は、1820 年にミロス島のギリシャの農民によって発見された彫像を手に入れ、1821 年以来、パリのルーブル美術館を飾っています。愛の女神であるヴィーナス (ギリシャ語でアフロディーテ) は、古典時代に多くの芸術作品の主題となってきましたが、この像は紀元前 100 年頃のものであり、らせん構成、空間での配置などの革新的なヘレニズムの特徴を備えています。腰の上のドレープの落下。

ミロのヴィーナス アンティオキアのアレクサンドロス 、紀元前100年、ルーヴル美術館、パリ
女神は元々、ブレスレット、イヤリング、カチューシャなどの金属製のジュエリーを身に着けていましたが、固定穴だけが残っています。大理石はおそらく着色されており、腕はありません。
この時期には、グループを表す彫像、人物のアンサンブルを制作することも一般的です。最も有名なアンサンブルの 1 つは、バチカン美術館に展示されています。これは、アテナとポセイドンから送られた 2 匹の蛇が彼らを攻撃している間、トロイの木馬の戦士であり、アポロとその 2 人の息子の司祭であったラオコーンの神話を示しています。ラオコーンに対する神々の怒りは、彼がトロイの木馬に、ギリシア人が街の門の外に残した木馬を持ち込まないように警告したためです。

ラオコーングループ ロードスの彫刻家による 、40-30 BC、バチカン美術館、バチカン市国
彫刻で広く使用されている別の媒体は、銅をはめ込んだブロンズでした。下の裸の若者の像は、オリンピックの勝利の象徴であるオリーブの花輪を身に着けており、大会の賞品であり、公海の海で船の残骸の一部として発見されました。生き残った数少ない等身大のギリシャのブロンズの 1 つであり、古代のブロンズ鋳造技術に関する多くの情報を提供します。
彼は右足に体重をかけて立っており、彫像の目はもともと色付きの石またはガラスのペーストで象眼されており、乳首は銅で象眼されており、自然な色のコントラストを生み出しています。

勝利の青年像、 紀元前300~100年、J・ポール・ゲティ美術館、ロサンゼルス
ヘレニズムモザイク
ヘレニズム時代のギリシアの広大で豊かな時代へのこの遠征を締めくくるには、有名な遺跡を訪れます。 ポンペイの牧神の家 .家の中で最大のモザイクは、約 100 万個のテッセラを使用して作られ、紀元前 333 年にアレキサンダー大王がダレイオス 3 世を破った、ペルシャ帝国の終わりを告げるイッススの戦いを描いています。モザイクは 3 世紀のコピーです。紀元前 4 世紀のエレトリアのフィロクセノスの作品、または匿名のヘレニズム絵画のコピーがモデルとして使用されました。

アレクサンダーとダリウス 3 世の間のイッソスの戦い、紀元前 100 年、ナポリ考古学博物館
左側のモザイクは、馬のブケファルスにまたがり、逃げるペルシャ人に対して部下を率いるアレクサンダーを示しています。戦車に乗ったダリウスは後退しているが、彼の姿はアレキサンダーの反対側に立っている。二人の間には、自分の体を使って王を守ることで忠誠を示すペルシャの王子がいますが、兵士は彼に自分の馬を提供し、特定の死を宣告します.
非常に小さなテッセラ (モザイク用の石、ガラス、またはその他の材料の小片) の使用。 みみずの仕事 、職人は光のすべての効果、色相、鎧と顔の詳細、さらには気分をレンダリングすることができました.
ヘレニズム時代の終わり

アクティウムの戦い、紀元前 31 年 9 月 2 日 ロレンツォ・A・カストロ 、1672年、国立海事博物館、グリニッジ、ロンドン
の アクティウムの戦い 紀元前31年。ヘレニズム時代の終わりを意味します。後に皇帝アウグストゥスとなったオクタウィアヌスがマーク・アントニウスの艦隊を破ったとき、エジプトのプトレマイオス支配は終わりました。そこからローマ人はエジプトを支配し、旧帝国の州のほとんどを徐々に併合しました。
ギリシャの芸術と文化の重要性は、 ローマ帝国時代 、ギリシャ語は学者の言語であり続け、ローマの若者は洗練された教育の一環としてギリシャ語を教えられました.何世紀にもわたって、 ローマの芸術家たちは、ヘレニズムの伝統で芸術作品を作り続けました。
アレクサンダーは広大な帝国を創造し、統一しました。彼は、純粋にギリシャ語ではなく、ギリシャ語と非ギリシャ語を融合させました。彼のアリストテレス的教育は、全世界が 1 つの単位であり、すべてのものは 1 つにまとめられるという偉大な概念を彼に植え付けました。 ( アレキサンダー大王、プルタルコス画 ジョン・ドライデンが英訳)