ベースと上部構造の定義

マルクス主義理論の核となる概念

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ベースと上部構造は、によって開発された 2 つのリンクされた理論的概念です。 カール・マルクス 社会学の創始者の一人。ベースとは、社会が必要とする商品を生み出す生産力、または材料と資源を指します。上部構造は、社会の他のすべての側面を説明しています。

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上部構造とベースの間のリンク

社会の上部構造には、 文化 、 イデオロギー 、 規範 、そして人々が住むアイデンティティ。さらに、それは社会制度、政治構造、および国家、または社会の統治機構を指します。マルクスは、上部構造は基盤から成長し、支配階級の利益を反映していると主張した.このように、上部構造は基地がどのように機能するかを正当化し、 エリートの力を守る .

ベースも上部構造も、自然に発生したものでも静的なものでもありません。どちらも社会的創造物であり、人々の間で絶えず進化する社会的相互作用の蓄積です。

フリードリッヒ・エンゲルスと共著した「ドイツのイデオロギー」の中で、マルクスは、社会がどのように機能するかについてのヘーゲルの理論を批判した。理想主義の原則に基づいて、ヘーゲルは、イデオロギーが社会生活を決定し、人々の思考が周囲の世界を形成すると主張しました。生産が経験した歴史的な変化、特にからの変化を考慮すると、 封建主義者 に 資本主義的生産 、ヘーゲルの理論はマルクスを満足させませんでした。

唯物論を通して歴史を理解する

カール・マルクスは、資本主義的生産様式への移行が社会構造に大きな影響を与えると信じていました。彼は、それが劇的な方法で上部構造を再構成し、代わりに歴史を理解する唯物論的な方法を提示したと主張した.歴史的唯物論として知られるこの考えは、私たちが生きるために生み出すものによって、社会の他のすべてが決まると仮定しています。この概念に基づいて、マルクスは思考と生きた現実との関係について新しい考え方を提示しました。

重要なことに、マルクスはこれは中立的な関係ではないと主張した.規範、価値観、信念、イデオロギーが存在する場所である上部構造は、基盤を正当化します。それは、生産関係が公正で自然に見えるような状況を作り出しますが、実際にはそれらは不当であり、支配階級のみに利益をもたらすように設計されている場合があります.

マルクスは、人々に権威に従い、救いのために懸命に働くよう促す宗教的イデオロギーは、上部構造が基盤を正当化する 1 つの方法であると主張しました。マルクス以降の哲学者 アントニー・グラムシ 労働力において指定された役割を素直に果たすよう人々を訓練する際に、教育が果たす役割について詳しく説明しました。マルクスと同様に、グラムシは、エリートの利益を保護するために国家または政治機構がどのように機能するかについて書いています。たとえば、連邦政府は破綻した民間銀行を救済しました。

初期の執筆

マルクスは初期の著作で、歴史的唯物論の原則と、土台と上部構造の間の因果関係に専念しました。しかし、彼の理論がより複雑になるにつれて、マルクスは土台と上部構造の関係を弁証法的なものとして再構成しました。したがって、ベースが変更されると、上部構造も変更されます。逆も起こります。

マルクスは、労働者階級が支配階級の利益のために搾取されていることに気づいたら、問題を変える決心をするだろうと考えていたため、労働者階級が最終的に反乱を起こすことを期待していました。これはベースに大きな変化をもたらすでしょう。商品がどのように生産され、どのような条件で変化するか。