個人は政治的である

この女性運動のスローガンはどこから来たのですか?どういう意味ですか？

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「個人は政治的である」というのは、特に 1960 年代後半から 1970 年代にかけて、頻繁に聞かれたフェミニストの集会の叫びでした。フレーズの正確な起源は不明であり、時々議論されています。多くの第 2 波フェミニストは、執筆、スピーチ、意識向上、およびその他の活動において、「個人は政治的である」というフレーズまたはその根底にある意味を使用しました。

この意味は、政治的問題と個人的問題が互いに影響し合うことを意味すると解釈されることがあります。それはまた、女性の経験が、個人的および政治的なフェミニズムの基盤であることを意味しています.フェミニスト理論を作成するための一種の実用的なモデルと見なす人もいます。個人的な経験がある小さな問題から始めて、そこから、それらの個人的なダイナミクスを説明および/または対処する可能性のある、より大きな体系的な問題とダイナミクスに移行します.

キャロル・ハニッシュのエッセイ

フェミニストで作家のキャロル・ハニッシュのエッセイ「The Personal is Political」がアンソロジーに登場 2年目からの注意事項： 女性の解放 1970年に、このフレーズを作成したことでよく知られています。しかし、2006 年にエッセイを再出版した際の序文で、ハニッシュは、タイトルは思いつかなかったと書いています。彼女は、「The Personal Is Political」がアンソロジーの編集者によって選ばれたと信じていました。シュラミス・ファイアストーンアン・コートは、ニューヨーク・ラディカル・フェミニストのグループに参加したフェミニストでした。

一部のフェミニスト学者は、アンソロジーが 1970 年に出版されるまでに、「個人は政治的である」という言葉はすでに女性運動の一部として広く使用されており、特定の人物に起因する引用ではなかったと指摘しています。

政治的意味

Carol Hanisch のエッセイは、「個人は政治的である」というフレーズの背後にある考えを説明しています。 「個人的」と「政治的」の間の一般的な議論は、女性の 意識向上グループ 政治的女性運動の有用な部分でした。ハニッシュによれば、グループは女性の個人的な問題を解決することを意図していないため、グループを「セラピー」と呼ぶのは誤称でした.そうではなく、意識を高めることは、女性の関係、結婚における女性の役割、出産についての感情などのトピックについての議論を引き出すための政治的行動の一形態でした.

このエッセイは特に、サザン カンファレンス教育基金 (SCEF) での彼女の経験と、その組織の女性議員団の一員としての経験から生まれました。 ニューヨークの急進的な女性 そしてそのプロウーマンラインそのグループ内。

彼女のエッセイ「The Personal Is Political」では、女性にとって状況がいかに「厳しい」ものであるかを個人的に認識することは、抗議行動などの政治的な「行動」を行うことと同じくらい重要であると述べています。ハニッシュ氏は、「政治的」とは、政府や選出された役人の関係だけでなく、あらゆる権力関係を指すと指摘しました。

2006年、ハニッシュは、エッセイの原型が、男性優位の公民権運動、反ベトナム戦争、左派（新旧）の政治団体で働いた経験からどのように生まれたかについて書いた.女性の平等についてはリップサービスが与えられたが、狭い経済的平等を超えて、他の女性の問題はしばしば無視された.ハニッシュは、女性の状況は女性自身の責任であり、おそらく「すべては女性の頭の中にある」という考えが根強く残っていることを特に懸念していました。彼女はまた、「The Personal Is Political」と「Pro-Woman Line」の両方が誤用され、修正主義の対象となる方法を予測しなかったことに後悔していると書いています.

その他の情報源

「個人は政治的である」という考えの根拠として挙げられている影響力のある作品の中には、社会学者がいます C.ライト・ミルズの 1959年本 社会学的想像力 、公共の問題と個人的な問題の交差点、およびフェミニストについて議論します クラウディア・ジョーンズ 1949 年のエッセイ「黒人女性の問題を軽視することに終止符を！」

このフレーズを作り出したと時々言われる別のフェミニストは、 ロビン・モーガン 、いくつかのフェミニスト組織を設立し、アンソロジーを編集しました 姉妹関係は強力です 、これも 1970 年に発行されました。
グロリア・スタイネム 誰が最初に「個人的なものは政治的である」と言ったかを知ることは不可能であり、「個人的なものは政治的である」というフレーズをあなたが造ったと言うのは、あなたがそのフレーズを造ったと言うようなものだと言っています。 第二次世界大戦 .'彼女の2012年の本、 内部からの革命 、政治問題は個人的な問題と切り離して扱うことはできないという考えの使用の後の例として引用されています.

批評

一部の人々は、「個人は政治的である」ことに焦点を当てることを批判しており、その理由は、家族の分業などの個人的な問題のみに焦点を当てることを意味し、体系的な性差別や政治的な問題と解決策を無視してきたからだと彼らは言う.

ソースと参考文献

• ハニッシュ、キャロル。 ' 個人は政治的です。 ' 2年目のノート：女性の解放。 エド。ファイアストーン、シュラスミス、アン・コート。ニューヨーク：急進的フェミニズム、1970年。
• ジョーンズ、クローディア。 ' 黒人女性の問題の放置に終止符を！ ' 政務 ジェファーソン社会科学学校、1949年。
• モーガン、ロビン（編）「姉妹関係は強力です：女性解放運動からの著作のアンソロジー」。ロンドン: Penguin Random House LLC.
• スタイネム、グロリア。 「内からの革命」。オープン ロード メディア、2012 年。
• ミル、C.ライト。 「社会学的想像力」。オックスフォード英国: オックスフォード大学出版局、1959 年。