ニューヨーク急進的な女性: 1960 年代のフェミニスト グループ

ベットマンアーカイブ/ゲッティイメージズ

ニューヨーク急進的女性 (NYRW) は、1967 年から 1969 年まで存在したフェミニスト グループでした。によってニューヨーク市で設立されました。シュラミス・ファイアストーンそしてパム・アレン。他の著名なメンバーには、キャロル・ハニッシュ、 ロビン・モーガン 、およびキャシー・サラチャイルド。

グループの「 過激なフェミニズム 家父長制に反対する試みだった。彼らの見解では、社会全体が家父長制であり、父親が家族に対して完全な権限を持ち、男性が女性に対して法的な権限を持つシステムでした.彼らは、社会が男性によって完全に支配されたり、女性が抑圧されたりすることがないように、早急に社会を変えたいと考えていました。

New York Radical Women のメンバーは、公民権のために戦ったり、ベトナム戦争に抗議したりして極端な変化を要求する急進的な政治グループに所属していました。これらのグループは通常、男性によって運営されていました。急進的なフェミニストは、女性が力を持つ抗議運動を先導したかった. NYRW の指導者たちは、男性だけに権力を与える社会の伝統的なジェンダーの役割を拒否したため、活動家である男性でさえ彼らを受け入れなかったと述べた。しかし、彼らはサザン・カンファレンス教育基金などの一部の政治グループに同盟を結び、その事務所の使用を許可しました。

重大な抗議

1968 年 1 月、NYRW は別の抗議行動を主導した。 ジャネット・ランキン ワシントン D.C. での旅団の平和行進。旅団の行進は、悲しみに暮れる妻、母、娘としてベトナム戦争に抗議した女性グループの大規模な集まりでした。 Radical Women はこの抗議を拒否しました。彼らは、それがしたことは、男性優位の社会を統治する人々に反応しただけだと言いました. NYRW は、女性として議会にアピールすることで、女性は実際の政治権力を獲得する代わりに、男性に反応するという伝統的な受動的な役割を維持していると感じました。

そのため、NYRW は旅団の参加者に、アーリントン国立墓地での女性の伝統的な役割の模擬埋葬に参加するよう招待しました。サラチャイルド（当時のキャシー・アマトニエク）は、「伝統的な女性の埋葬のための葬儀の演説」と呼ばれるスピーチを行いました。彼女は模擬葬式で話をしている間、何人の女性が別の抗議行動を避けたのか疑問に思いました。

1968 年 9 月、NYRWミス・アメリカ・ページェントに抗議したニュージャージー州アトランティックシティにて。何百人もの女性がアトランティックシティのボードウォークを行進し、ページェントを批判したそしてそれを「牛のオークション」と呼んだ。生放送中、女性たちはバルコニーから「女性の解放」と書かれた垂れ幕を掲げた。このイベントはしばしばどこにあると考えられていますが、 ブラジャーを燃やす 」が行われたとき、彼らの実際の象徴的な抗議は、ブラジャー、ガードル、 プレイボーイ 雑誌、モップ、および女性がゴミ箱に抑圧されていることを示すその他の証拠がありますが、オブジェクトに火をつけることはありません。

NYRW は、コンテストはばかげた美の基準に基づいて女性を判断しただけでなく、勝者を軍隊を楽しませるために送ることで、不道徳なベトナム戦争を支援したと述べました。彼らはまた、ブラック・ミス・アメリカをまだ戴冠させたことのないコンテストの人種差別にも抗議した.何百万人もの視聴者がページェントを見たので、イベントは 女性解放運動 多くの一般市民の意識とメディアの報道。

NYRW はエッセイ集を出版し、 初年度の留意点 彼らはまた、リチャード・ニクソンの就任活動中にワシントンD.C.で行われた1969年の反就任式にも参加した.

解散

NYRW は哲学的に分裂し、1969 年に終焉を迎えました。そのメンバーはその後、他のフェミニスト グループを結成しました。ロビン・モーガンは、社会的および政治的行動により関心があると考えるグループのメンバーと力を合わせました。シュラミス・ファイアストーンはレッドストッキングに移り、後にニューヨーク・ラディカル・フェミニストに移りました。 Redstockings が始まったとき、そのメンバーはソーシャル アクション フェミニズムを依然として既存の政治的左翼の一部として拒否しました。彼らは、男性優位のシステムの外にあるまったく新しい左翼を作りたいと思っていた.