インドの分割：20世紀の分割と暴力

ヒンズー教徒とイスラム教徒の間の衝突は、英国が到着するずっと前にインド亜大陸で発生しましたが、英国の植民地支配中に緊張が高まりました.イギリス領インドの単一の州の分割は、宗教上の理由ではなく行政上の理由で行われ、独自の独立国家に対するイスラム教徒の欲求を助長しました。英国が植民地支配者としての地位をもはや維持できないことが明らかになったとき、英国は統一されたインドを置き去りにしたいと考えました。しかし、対立する宗教派閥間の敵意の高まりは、インドの分割が敵対者に対応するために選択された解決策であることを意味しました. 2つの国が誕生したとき、想像を絶する恐怖が繰り広げられました。

ベンガル分割：インド分割の前身

ベンガルの分割、1905年、iascurrent.com経由

インド分割の 40 年以上前に、イギリス領インドのベンガル州は主に宗教上の境界線に沿って分割されていました。ベンガルの分割は、ナショナリズムの理由や住民がうまくやっていけなかったという理由ではなく、行政上の理由で実行されました。ベンガルはイギリス領インド最大の州で、人口は 7,850 万人でした。英国は、これが大きすぎて効果的に管理できないことに気付きました。 インド総督 、カーゾン卿は、1905年7月に行政の再編成を発表しました。

皮肉なことに、ベンガル分割はナショナリズムの台頭につながりました。ベンガルのヒンズー教徒のエリートは、西ベンガルを作成するために北と南にベンガル語を話さない新しい州を含めることは、彼ら自身の州で少数派になることを意味したため、この分割に抗議しました。インド全土のナショナリストは、英国が世論を無視していることに愕然とし、英国に対する政治的暴力事件がいくつか発生した.

全インド ムスリム リーグの創設者、1906 年、dawn.com 経由

ベンガル分割のアイデアが 1903 年に最初に提案されたとき、イスラム教徒の組織はその決定を非難しました。彼らも、ベンガルの主権に対する脅威に反対していました。しかし、教養のあるイスラム教徒は、分割がもたらすメリットを知ったとき、分割を支持し始めました。 1906 年に、 全インド ムスリム リーグ ダッカで創業。ベンガルの教育、行政、および職業上の機会はカルカッタに集中していたため、新しい東ベンガルのイスラム教徒の大多数は、独自の首都を持つことの利点を理解し始めました。

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ベンガル分割は 6 年間しか続きませんでした。政府は、 イギリス領インド帝国 、その間の政治的混乱を鎮めることができず、代わりにベンガル語を話す地区を再統一しました.イスラム教徒は、英国政府がイスラム教徒の利益を保護するために前向きな措置を講じるつもりだったと信じていたため、失望した.当初はベンガル分割に大方反対していたイスラム教徒は、自分たちの独立した州を持つという経験を利用して地方政治にもっと参加し始め、独立したイスラム国家の創設を要求し始めました.

イスラム教徒はイギリス領インドでより大きな政治参加を得る

若いムハンマド・アリ・ジンナーの写真、pakistan.gov.pk 経由

第一次世界大戦 間の関係において決定的な瞬間であることが判明しました 英国 そしてインド。英領インド軍の一部であった 140 万のインドとイギリスの兵士が戦争に参加しました。英国の戦争努力に対するインドの多大な貢献を見逃すことはできませんでした。 1916 年、 インド国民会議 ヒンズー教徒が多数派を占めるインド国民会議とムスリム連盟が力を合わせ、より多くの自治を提案するのを見た.インド国民会議は、州議会と帝国立法評議会でイスラム教徒の有権者を分離することに同意した。ラクナウ協定はイスラム教徒の普遍的な支持を得ていませんでしたが、カラチ出身の若いイスラム教徒の弁護士の支持がありました。 モハメド・アリ・ジンナー 後にムスリム連盟とインド独立運動の指導者となる。

ムハンマド・アリ・ジンナーはその支持者でした。 二国論 .この理論は、亜大陸におけるイスラム教徒の主要なアイデンティティーは、言語や民族性ではなく、宗教であると考えていました。この理論によれば、ヒンズー教徒とイスラム教徒は、互いに支配し、差別することなく、単一の国家に存在することはできませんでした。二国家論はまた、2つのグループの間には常に絶え間ない対立があるだろうと述べた.いくつかのヒンズー民族主義組織も、二国家論の支持者でした。

Abro による二国間理論のアーティストによる描写、dawn.com 経由

1919年のインド政府法は、州および帝国の立法評議会を拡大し、投票できるインド人の数を男性成人人口の10％または総人口の3％に増やしました.さらに 1935 年のインド政府法では州自治が導入され、インドの有権者数は 3,500 万人、つまり総人口の 14% に増加しました。イスラム教徒、シーク教徒、およびその他の人々には、別の有権者が用意されていました。 1937 年のインドの地方選挙で、ムスリム連盟はこれまでで最高の成績を収めました。ムスリム連盟は、インド国民会議が管轄する州に住むムスリムの状況を調査した。この調査結果は、インド国民会議が支配する独立したインドでイスラム教徒が不当に扱われるのではないかという恐怖を増大させた。

第二次世界大戦中の英国とインドのナショナリストとの関係

開始時 第二次世界大戦 、インドの英国総督は、インドの指導者に相談することなく、インドに代わって宣戦布告しました。これに抗議して、インド国民会議の地方省庁は辞任した。しかし、ムスリム連盟は英国の戦争遂行を支援した。副王が戦争の勃発直後にインドの民族主義者の指導者と会ったとき、彼はムハンマド・アリ・ジンナーに彼がしたのと同じ地位を与えました マハトマ・ガンジー .

インドでのスタッフォード・クリップス卿、1942 年 3 月、pastdaily.com 経由

1942 年 3 月までに、シンガポールの陥落後、日本軍はマレー半島を上っていきましたが、アメリカ人はインドの独立への支持を公に表明していました。英国のウィンストン・チャーチル首相は、1942 年に下院議長のスタッフォード・クリップス卿をインドに派遣し、国を提供しました。 支配 インド国民会議が戦争努力を支持するならば、終戦時の地位。

ムスリム連盟、パンジャブのユニオニスト、およびインドの王子たちの支持を求めて、クリップスの申し出は、英領インド帝国のどの部分も戦後の支配に加わることを強制されないだろうと述べた.ムスリム連盟は、この時までにパキスタンの形成を視野に入れていたため、この申し出を拒否しました。

Choudhry Rahmat Ali は、1933 年にパキスタンという用語を考え出したとされています。主権者。インド国民会議も、自らをあらゆる信仰を持つすべてのインディアンの代表であると見なしたため、この申し出を拒否しました。

独立への道を歩むインド

終戦後の 1946 年初頭、英国への送還の遅れに落胆した英国空軍の軍人を含め、軍隊でいくつかの反乱がありました。インド王立海軍の反乱もさまざまな都市で発生しました。新しい英国首相、 クレメント・アトリー 何年もの間、インドの独立という考えを支持してきた彼は、この問題を政府の最優先事項としました。

1946 年 2 月、インド王立海軍の反乱に関する新聞報道、 Heritagetimes.in 経由

また、1946 年には、インドで新しい選挙が行われました。インド国民議会は、非イスラム教徒の選挙区で 91% の票を獲得し、中央議会では過半数を獲得しました。ほとんどのヒンズー教徒にとって、議会は現在、英国政府の正当な後継者でした。ムスリム連盟は、地方議会でムスリムに割り当てられた議席のほとんどと、中央議会でムスリムに割り当てられたすべての議席を獲得した。

このような決定的な選挙結果により、ムスリム連盟は最終的に、それとジンナーだけがインドのイスラム教徒を代表していると主張することができました.ジンナーは、その結果が別の故郷に対する大衆の要求であることを理解していました。英国閣僚が訪問したとき インド 1946 年 7 月、彼らはジンナーと面会しました。独立したイスラム教徒の祖国を支持したわけではありませんが、インドのイスラム教徒を代表して 1 人の人物と話すことができたことを感謝していたからです。

英国は内閣ミッション計画を提案し、それは主にイスラム教徒からなる 3 つの州のうちの 2 つの連邦構造で統一されたインドを維持するものでした。州は自治権を持つが、国防、外交、通信はセンターが管轄する。ムスリム連盟は、独立したパキスタンを提供しなかったにもかかわらず、これらの提案を受け入れました。しかし、インド国民会議は内閣ミッション計画を拒否しました。

直接行動の日の余波、satyaagrah.com 経由

内閣のミッションが失敗したとき、ジンナーは 1946 年 8 月 16 日を直接行動の日と宣言しました。 Direct Action Day の目標は、イギリス領インドにイスラム教徒の故郷を求める要求を平和的に支援することでした。平和的な目的にもかかわらず、その日はヒンズー教徒に対するイスラム教徒の暴力で終わりました。翌日、ヒンズー教徒が反撃し、3 日間で約 4,000 人のヒンズー教徒とイスラム教徒が殺害されました。家に侵入して破壊されている間、女性と子供が攻撃されました。この出来事は、インド政府とインド国民会議の両方を動揺させました。 9 月、インド国民会議主導の暫定政府が発足し、 ジャワハルラール・ネルー 統一インドの首相に選ばれました。

統一インドの終焉が形を成す

inc.in経由のインド国民会議のVallabhbhai Patel

アトリー首相就任 ルイス・マウントバッテン卿 インドの最後の総督として。彼の任務は、1948 年 6 月 30 日までにイギリス領インドの独立を監督することでしたが、分割を回避し、統一されたインドを維持することでした。同時に、イギリス軍が可能な限り後退せずに撤退できるように、彼は順応性のある権限を与えられました。

Vallabhbhai Patel は、インド分割のアイデアを最初に受け入れたインド国民会議のリーダーの 1 人でした。彼はイスラム教徒連盟の行動に強く反対したが、多くのイスラム教徒がジンナーを尊重していること、そしてパテルとジンナーの間のあからさまな対立がヒンズー教徒とイスラム教徒の内戦に発展する可能性があることを知っていた.

1946 年 12 月から 1947 年 1 月まで、彼はインドの公務員である V.メノン、パキスタンの独立した支配の考えを発展させる。パテルは、パンジャブ州とベンガル州の分割を求め、それらが完全に新しいパキスタンに含まれないようにしました。パテルはインド国民の間で支持を得たが、彼の批評家の中にはガンジー、ネルー、世俗的なイスラム教徒が含まれていた. 1947 年 1 月から 3 月にかけて発生したさらなる共同体の暴力は、パテルの信念に分割の考えを定着させました。

マウントバッテン計画

マウントバッテンは 1947 年 6 月 3 日の記者会見で分割計画を正式に提案し、そこで彼はインドが 1947 年 8 月 15 日に独立国になるとも述べました。マウントバッテン計画には 5 つの要素が含まれていました。パンジャブ州とベンガル州の議員は、単純過半数で分割に投票することができます。シンド州とバルチスタン州 (現在のパキスタン) は、独自の決定を下すことができました。

インドのルイス・マウントバッテン卿、1947年、thedailystar.net経由

第 3 のポイントは、国民投票がアッサム州北西辺境州とシレット地区の運命を決定するということでした。ベンガルの個別の独立は却下されました。最後の要素は、分割が行われた場合に境界委員会が確立されるということでした。

マウントバッテンの意図は、インドを分割することでしたが、最大限の統一を維持しようとしました。ムスリム連盟は、独立国を求める要求を勝ち取ったが、その意図は、インド国民会議の団結の立場を尊重して、パキスタンを可能な限り小さくすることだった.マウントバッテンが暴力的な暴動が発生した場合にどうするかについて質問されたとき、 彼は返事をした :

流血や暴動が起こらないように気をつけます。私は軍人であり、民間人ではありません。分割が原則として認められたら、この国に共同体の混乱がないように命令を出します。少しでも動揺があれば、最も厳しい手段を講じて問題の芽を摘み取ります。武装警察すら使わない。私は陸軍と空軍に行動を命じ、戦車と飛行機を使ってトラブルを起こしたい人を抑圧します。

マウントバッテンも他のインドの指導者も、インドの分割で暴力が起こるとは予想していませんでした。パテルはこの計画を承認し、ネルーやその他の議会指導者にそれを支持するよう働きかけた。ガンジーは反対しましたが、インド国民会議はその計画を承認しました。その月の後半、ヒンズー教徒、イスラム教徒、シーク教徒、およびアンタッチャブルを代表するインドの民族主義指導者は、宗教的な線に沿って国を分割することに同意しました。もう一度、ガンジーは反対の声を上げました。 1947 年 7 月 18 日、イギリス 議会 分割の取り決めを最終決定するインド独立法を可決しました。

ラドクリフ線

ラドクリフ線、thisday.app 経由

分割の地理的な線は、 ラドクリフライン 、それらのうちの2つがありましたが、1つは現代のパキスタンを画定し、もう1つは現代のバングラデシュの国境を定義します.ラドクリフ ラインが 1947 年 8 月 17 日に発行されたとき、さらなる共同体の暴力が発生しました。初代首相）。

ラドクリフ ラインの近くに住んでいた住民は、国が分割されていることを認識していましたが、ラドクリフ ラインが公表される前に、パキスタン自治領とインド自治領が成立していました。 17日の公開で、待っていた人も、移動中の人もパニックに。パキスタンのイスラム教徒によるヒンズー教徒とシーク教徒の少女の誘拐や、インドに行こうとしていたヒンズー教徒とシーク教徒に対する多くの流血など、以前に始まった暴力はエスカレートしました。

歴史家は、分割後にインド亜大陸で何が起こったのかを説明するためにジェノサイドという言葉を使用することを躊躇しています.しかし、暴力の多くは、既存の世代を浄化し、将来の再生産を防ぐことを目的としていました.

インドの分割：人口移動と非難すべき暴力

インドから逃げるイスラム教徒の難民、1947 年 9 月、theguardian.com 経由

パンジャブ州を除いて、インドの分割が大規模な住民交換につながるとは誰も予想していませんでした。パンジャブ州は、分割に至るまでの数か月間、重大なコミュニティ内暴力を経験していたため、例外でした。当局は、宗教的少数派が居住している新しい州にとどまることを期待していました。

分割前、分割されていないインドの人口は約 3 億 9000 万人でした。分割後、インドに約 3 億 3000 万人、西パキスタンに 3000 万人、東パキスタンに 3000 万人がいた。国境が確立された後、およそ 1,450 万人が国境を越えて、宗教的多数派の中にいることの安全を望んでいました。インドとパキスタンの 1951 年の国勢調査では、分割の結果、それぞれの国で 720 万から 730 万人が避難を余儀なくされたと述べています。

パンジャブ州では人口移動が予想されていましたが、誰もその数を予想していませんでした。約 650 万人のイスラム教徒が西パンジャブ州に移住し、約 470 万人のヒンズー教徒とシーク教徒が東パンジャブ州に移住しました。人々の移動に伴い、恐ろしい暴力が発生しました。パンジャブ州は最悪の暴力を経験しました。死者数の推定値は 20 万人から 200 万人の間で異なります。いくつかの例外を除いて、パンジャブ西部で生き残ったヒンズー教徒やシーク教徒はほとんどおらず、パンジャブ東部で生き残ったイスラム教徒はほとんどいません。パンジャブ州は決して、そのような恐怖を経験した唯一の州ではありませんでした。

暴動の犠牲者がデリーの通りから連れ去られる様子、1947 年、The New York Times 経由

インド分割後の生存者は、誘拐、レイプ、殺人の話をしてきました。バンガローや大邸宅は放火され略奪され、子供たちは兄弟の前で殺されました。 2つの新しい国の間で難民を運ぶいくつかの列車が死体でいっぱいに到着しました.女性は特定の種類の暴力を経験し、家族の名誉を守り、強制的な改宗を避けるために自殺を選んだ女性もいました。

難民・行方不明者の再定住

ティハール村のホームレス難民、デリー、1950 年、indiatimes.com 経由

1951 年のインドの国勢調査によると、インドの人口の 2% が難民で、1.3% が西パキスタンから、0.7% が東パキスタンから来ています。西パンジャブからのシーク教徒とヒンズー教徒のパンジャブ難民の大半は、デリーと東パンジャブに定住しました。デリー市の人口は、1941 年には 100 万人未満でしたが、1951 年には 200 万人弱にまで増加しました。多くの人が難民キャンプに送られました。 1948 年以降、インド政府はキャンプ場を恒久的な住宅に転用し始めました。東パキスタンから逃れたヒンズー教徒は、インド東部、中央部、北東部に定住しました。パキスタンで最も多くの難民が東パンジャブ州から来ており、パキスタンの全難民人口の約 80% を占めています。

1931 年から 1951 年までの国勢調査のデータに基づくと、パンジャブ州だけでも推定 1.3 人のムスリムが西インドを離れたが、パキスタンに到達することはなかった。同じ地域を東に向かったが到着しなかったヒンズー教徒とシーク教徒の数は 80 万人と推定されます。インド亜大陸全体で、1951 年の国勢調査データは、340 万の標的マイノリティが行方不明になったと推定しています。

インドの移行の分割は今日も続く: 責任は誰にある?

インドの分割、1947年、BBC.com経由

インドの分割による移住は、21世紀に入っても続いています。 1951 年の国勢調査データでは、250 万人の難民が東パキスタンから到着したと記録されていましたが、1973 年までに、この地域からの移民の数は 600 万人に達しました。 1978 年には、55,000 人のパキスタン ヒンズー教徒がインド市民になりました。

1992 年に、 バブリ・マスジット 、またはインドのウッタル プラデーシュ州にあるモスク オブ バブールが、ヒンズー教民族主義者の暴徒によって攻撃され、取り壊されました。これに対応して、少なくとも 30 のヒンドゥー教とジャイナ教の寺院がパキスタン全土で攻撃されました。パキスタンに住む約 70,000 人のヒンズー教徒が、この宗教的暴力の結果としてインドに逃げました。

2013 年までに推定 1,000 のヒンズー教徒家族がパキスタンを離れてインドに向かったが、2014 年にパキスタン国民議会は、毎年約 5,000 人のヒンズー教徒がパキスタンからインドに移住していると報告された。

インド分割事件の責任の多くはイギリスにある。ラドクリフ線を確立した委員会は、分割を決定するよりも、新しい境界を決定することに多くの時間を費やしました。さらに、インドとパキスタンの独立は分割の前に行われました。つまり、これらの国の新しい政府は公の秩序を維持する責任がありましたが、それを行うための設備が整っていませんでした。

しかし、マウントバッテンが総督になる前から、インド亜大陸では内戦が差し迫っていたと主張する人もいます。第二次世界大戦後の英国の限られた資源では、英国でさえ秩序を維持するのは困難だったでしょう。ムスリム連盟は分割の支持者であり、他の宗教団体や社会団体と同様に、インド国民会議は最終的に黙認した.両国の誕生と、その後の 1971 年のバングラデシュの独立は、今日でもなお反響する悲劇的な歴史を持っています。