ジム・クロウの法則を理解する

これらの規制は、米国で人種的アパルトヘイトを維持しました

抗議者は「新しいジム・クロウの終焉」を要求する.ジョー・ブルスキー/ Flickr.com





ジム・クロウ法は、1800 年代後半から南部で人種分離を維持していました。奴隷制が終わった後、多くの白人は黒人の自由を恐れました。彼らは、アフリカ系アメリカ人が雇用、医療、住宅、および教育への同じアクセスを与えられれば、白人と同じ社会的地位を達成することが可能であるという考えを嫌っていました.一部の黒人が得た利益にすでに不快感を覚えています 再建 、 白人はそのような見通しに問題を抱えていました。その結果、州は次のような法律を可決し始めました。数々の制限黒人について。全体として、これらの法律は黒人の昇進を制限し、最終的に黒人に二級市民の地位を与えました。

ジム・クロウの起源

「アメリカの歴史、第 2 巻: 1865 年以来」によると、フロリダ州はそのような法律を可決した最初の州になりました。 1887 年、サンシャイン ステートは、公共交通機関やその他の公共施設での人種隔離を要求する一連の規制を発行しました。 1890 年までに、南部は完全に隔離されました。つまり、黒人は白人とは異なる噴水から水を飲み、白人とは異なるバスルームを使用し、映画館、レストラン、バスで白人とは離れて座らなければなりませんでした。彼らはまた、別々の学校に通い、別々の地域に住んでいました。



米国の人種的アパルトヘイトは、すぐにジム・クロウというニックネームを獲得しました。このニックネームは、ブラックフェイスで登場したトーマス ダディ ライスという名のミンストレル パフォーマーによって広められた、ジャンプ ジム クロウと呼ばれる 19 世紀のミンストレル ソングに由来します。

南部諸州が奴隷制の終了後、1865 年に可決し始めた一連の法律であるブラック コード ジム・クロウの前身。この条例は、黒人に夜間外出禁止令を課し、失業中の黒人を投獄することを要求し、農業で働いている場合は、白人のスポンサーを町に住ませるか、雇用主からパスを取得することを義務付けました。



ブラックコードは、アフリカ系アメリカ人が教会の礼拝を含むあらゆる種類の集会を開くことさえ困難にしました.これらの法律に違反した黒人は、罰金を支払うことができなかった場合、罰金を科されたり、投獄されたり、奴隷のときと同じように強制労働を強いられたりする可能性があります。基本的に、コードは奴隷制のような状態を再現しました。

1866 年の公民権法や修正第 14 条、第 15 条などの法律は、アフリカ系アメリカ人により多くの自由を与えようとしました。しかし、これらの法律は市民権と参政権に焦点を当てており、数年後のジム・クロウ法の制定を妨げませんでした。

隔離は、社会を人種的に層別化するために機能しただけでなく、黒人に対する自国のテロリズムにもつながりました。ジム・クロウの法律に従わなかったアフリカ系アメリカ人は、殴られたり、投獄されたり、不具になったり、リンチされたりする可能性がありました.しかし、黒人がジム・クロウ法を無視して暴力的な人種差別の標的になる必要はありません。尊厳を持って行動した黒人、 経済的に繁栄した 、教育を追求し、あえて投票権を行使したり、白人の性的進歩を拒否したりすることは、すべて人種差別の標的になる可能性があります.

実際、黒人はこのように犠牲になるために何もする必要はありません。白人が単に黒人の外見が気に入らなければ、人生を含むすべてを失う可能性があります.



ジム・クロウに対する法的異議申し立て

最高裁判所の事件 Plessy v. Ferguson (1896) は、ジム・クロウに対する最初の主要な訴訟となった。この事件の原告であるホーマー・プレッシーは、ルイジアナ・クレオールの靴職人であり、白人専用の電車に乗っていた活動家であり、逮捕された (彼と仲間の活動家が計画したとおり)。彼は車から降ろすことをめぐって最高裁まで争ったが、最高裁は最終的に、黒人と白人のための「別々だが平等な」宿泊施設は差別的ではないと判断した.

1925 年に亡くなったプレッシーは、この判決が画期的な最高裁判所のブラウン対教育委員会事件 (1954 年) によって覆されるのを見ることはなかったでしょう。この訴訟は隔離された学校に焦点を当てていましたが、都市公園、公共のビーチ、公営住宅、州間および州内の旅行などで隔離を強制する法律の逆転につながりました.



ローザ パークスは、1955 年 12 月 1 日に白人男性に席を譲ることを拒否したとき、アラバマ州モンゴメリーの市バスで人種差別に異議を唱えたことで有名です。 モンゴメリー・バス・ボイコット .パークスが市バスでの人種隔離に異議を唱えた一方で、 フリーダムライダーズ 1961年、州間旅行でジム・クロウに挑戦。

ジム・クロウの今日

今日、人種隔離は違法ですが、米国は人種的に階層化された社会であり続けています。黒人の子供たちは、白人と一緒にいるよりも、他の黒人の子供たちと一緒に学校に通う可能性がはるかに高い. 今日の学校 実際、1970 年代よりも隔離されています。



米国の住宅地もほとんどが隔離されたままであり、刑務所にいる黒人男性の数が多いということは、アフリカ系アメリカ人の人口の大部分が自由を持っておらず、権利を剥奪されていることを意味します。学者のミシェル・アレクサンダーは、「 新しいジム・クロウ 'この現象を説明します。

同様に、不法移民を対象とする法律により、「フアン クロウ」という用語が導入されました。ここ数十年でカリフォルニア州、アリゾナ州、アラバマ州などの州で可決された移民反対法案は、粗野な労働条件、略奪的な家主、医療の欠如、性的暴行、家庭内暴力などの影響を受けて、影に住む無許可の移民をもたらしました.これらの法律の一部は取り壊されたり、大幅に取り壊されたりしましたが、さまざまな州で成立したことで、不法移民が人間性を奪われたと感じさせる敵対的な雰囲気が生まれました。



ジム・クロウはかつての亡霊ですが、人種差別は今でもアメリカ人の生活を特徴づけています。