ジョン・ロックの名言

ジョン・ロック

政治理論家であり哲学者であるジョン ロック (1632 ~ 1704 年) の肖像画。

タイムライフ写真/ゲッティイメージズ





英国の哲学者ジョン・ロック (1632—1704) は、 経験主義 そして、すべての人が特定のものを楽しむという考えの初期の擁護者の 1 人として 自然権 .政府、教育、宗教などの分野で、ジョン ロックの名言は、 啓蒙時代 そしてイングランドの 栄光の革命 、および 独立宣言 、革命戦争、 と憲法米国の。

政府と政治に関するジョン・ロック

政府は財産の保護以外の目的を持っていません。



…専制政治とは、権利を超えた権力の行使である…

自然の状態はそれを支配する自然の法則を持っており、それはすべての人に義務付けられています。そして理性、つまりその法則は、すべての人類に、それを参照するだけで、すべてが平等で独立しているので、誰も他人を傷つけてはならないことを教えています。彼の生命、健康、自由、または所有物。



新しい意見は常に疑われ、通常は反対されますが、他の理由はありませんが、一般的ではないためです。

すでに述べたように、人は生まれつき自由で平等で独立しているので、誰もこの地位から追い出されて、自分の同意なしに他人の政治権力に服従することはできません。

あたかも人間が自然の状態をやめて社会に入ったとき、彼らは一人を除いて全員が法律の拘束下に置かれるべきであることに同意したかのように。しかし、彼は依然として自然の状態のすべての自由を保持し、力を増し、不処罰によって放縦にされるべきである.

しかし、人々を扇動的な騒ぎに巻き込む唯一のものがあります。それは抑圧です。



法の目的は、自由を廃止または制限することではなく、自由を維持し拡大することです。というのは、法が存在する被造物のすべての状態において、法がないところには自由がないからです。

私たちが野蛮と呼んでいるインディアンは、彼らの言説や会話においてはるかに品位と礼儀正しさを観察し、彼らが完全にやり遂げるまでお互いに公正な沈黙の聴聞会を与えます。そして、冷静に、騒ぎや熱意を持たずに答えます。



いつの時代も、人類を混乱させ、彼らに害悪の大部分をもたらしてきた大きな問題は、世界に権力があるのか​​、それがどこから来たのかではなく、誰がそれを持つべきかということでした。

そして、法律を制定する力を持っているのと同じ人々が、法律を制定する力を手にすることは、権力を握りがちな人間の弱さへの誘惑が大きすぎるかもしれないので..



…誰も、自分の同意なしに、この財産から追い出し、他人の政治権力に服従させることはできません。

これは、人間が非常に愚かであるため、ケナガイタチやキツネによって行われる可能性のある害を避けるように注意しているが、ライオンにむさぼり食われることには満足している、いや、安全だと考えている、と考えることです。



反乱は国民の権利です。

教育に関するジョン・ロック

世界に対する唯一のフェンスは、それについての完全な知識です。

読書は知識の材料だけを心に提供します。私たちが読んだものを私たちのものにするのは思考です。

教育は紳士を始めますが、読書、良い仲間、反省は彼を終わらせなければなりません。

健全な肉体に健全な精神は、この世界の幸せな状態を簡潔に、しかし完全に説明したものです。

長い談話や哲学的な読み物は、せいぜい驚かせて混乱させるだけで、子供たちを教えることはありません。

子供の予想外の質問からは、男性の言説よりも多くのことを学べることがよくあります。

このように、両親は、幼い頃からユーモアを交えたり、嘲笑したりして、子供たちの自然の原理を堕落させています…

子どもたちに教え、マナーを身につける方法の中で、最もわかりやすく、簡単で、効果的なのは、あなたが子どもたちにやらせたり、避けさせたりすることの例を子どもたちの目の前に置くことです。

父親は、息子が成長し、親しみを持って話すことができるようになると、うまくいくでしょう。いや、彼の助言を求め、彼が知識や理解を持っている事柄について彼と相談してください.

親が気をつけなければならないことは、空想の欲求と自然の欲求を区別することです。

ここでの私たちの仕事は、すべてを知ることではなく、私たちの行動に関係することです。

ここでの知識は、自分の経験を超えることはできません。

宗教に関するジョン・ロック

つまり、事実上、私たちを獣から最も区別し、獣よりも合理的な生き物として私たちを最も特別に高めるべきである宗教は、人間がしばしば最も非合理的で、獣自体よりも無意味に見える宗教です。

聖書は、神の子供たちに与えられた最大の祝福の 1 つです。それは、その作者としての神、その目的のための救い、そしてその問題としての混じりけのない真実を持っています。それはすべて純粋で、すべて誠実です。何もありません。何も欲しくない!

キリストの旗の下に名を連ねる者は、何よりもまず、自分自身の欲望と悪徳と戦わなければなりません。

人間として、私たちは神を王とし、理性の律法の下にいます。クリスチャンとして、私たちはメシアであるイエスを王とし、イエスが福音で明らかにした律法の下にいます。

キリストが伝えた教義のいずれかを真実であると否定する者は、彼が神から遣わされたこと、したがってメシアであることを否定します。ですから、クリスチャンではなくなります。