Rashidun Caliphate: 最初のイスラム国家

その時 ムハンマドの 死後、イスラム圏はアラブ半島全体に広がった。この若い国家は、社会的および宗教的危機を経験しようとしており、その後、人類史上最も壮観な拡大キャンペーンの 1 つが続き、最終的に政治的混乱がそれを崩壊させますが、支配的な文化としてのイスラム文明の地位を確固たるものにします。政治力と軍事力。今日、この国は Rashidun Caliphate、または Rightly-Guided Caliphate として記憶されています。

正当性の問題: ラシドゥン カリフ制の台頭

イスラム教の聖地でメッカのモスクの中心であるカーバ神殿

預言者は、イスラム教共同体の指導者の継承に関する明確な法律を残していませんでした。それにもかかわらず、クルアーンは、イスラム教徒の間の支配は、 シュラ 、相談に翻訳されます。

ムハンマドの死後、IS の首都はメディナであり、622 年にメッカの最初のイスラム教徒が家を追われたのを歓迎した都市でした。 回答 (助っ人、勝利をもたらす人々に翻訳されます)、預言者に忠誠を誓った都市の住民、そして 移民 （移民）、彼の脱出で彼の新しい家に預言者を追ったイスラム教徒。

その中でも最も顕著なものとして、 ムハジルン ムハンマドの葬式のために集まった、 回答 共同体の長として誰が成功すべきかを決定するために集まった。 ウマル イブン アル ハッターブ と アブ バクル A-シディク すぐに会議に案内され、立ち去る アリ・イブン・アビ・タリブ 、ムハンマドのいとこ、埋葬を担当。

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激しい議論がないわけではありませんが、 回答 と ムハジルン 預言者との親密な関係から、アブ・バクルを指導者として選出することに同意した。しかし、議事録にアリが欠席したことは、今日、イスラム教の一部の支部によって、彼を選挙から排除しようとする試みであると見なされています。それは後にシーア派とスンニ派のイスラム教徒の間の主要な分岐点になる.それにもかかわらず、アリはカリフ（預言者の後継者）としてアブ・バクルに忠誠を誓った。

アブ・バクルと背教戦争

アル・マディーナの預言者のモスク、2022 年 5 月、アラブニュース経由

ムハンマドの死後、背教は王国のほとんどに広がりました。自称預言者、アブ・バクルの正当性に疑問を呈した部族、そして様々な反乱グループが中央アラビアで武装した。イエメンでは、バヌ・アンがイスラム教を拒否し、彼らの指導者であるアスワド・アル・アンシを預言者として宣言した後、地元のイスラム教徒知事の軍隊に服従した.

しかし、主要な反乱は中央、東部、および南部のアラビアで発生しました。アブ・バクルは、この強い反対に立ち向かうために、いくつかの軍団に分割された安定した正規軍を迅速に設立しました。主力部隊を率いたのは ハリド・イブン・アルワリド 、カリフ自身がヒジャーズの防御を率いる間、アラビア北部でマリク・イブン・ヌワイラを倒すために派遣されました。これがの始まりでした 背教戦争 （背教の戦争）。

反乱軍は数では勝っていたが、組織化と調整が不足しており、経験豊富なイスラム教徒の兵士に匹敵するものではなかった.反乱は次々と鎮圧されました。 632 年末までに、ハリド イブン アル ワリドの主力部隊は、中央アラビアで預言者を自称するムサイリマが率いる最強の背教軍と対峙しました。賢明な指揮官としてのハーリドの評判を確固たるものにした残忍な戦いの後、反乱軍は敗北しました。

634 年の彼の統治の終わりまでに、アブ バクルはアラビア全土に対するラシドゥン カリフの支配を固め、ハリド イブン アル ワリドと他の将軍をペルシャとシリアの国境に派遣しました。それは急速な軍事拡大の始まりでした ビザンチン帝国 そしてサーサーン朝ペルシャ。

レヴァントとラシドゥン カリフの征服

War History Online によるヤルムークでの戦闘編成

アブ・バクルは病気で死にかけていたとき、彼の右腕であるウマル・イブン・アル・ハッターブを後継者として指名しました。

ウマルは、前任者が行った軍事作戦の継続を命じました。彼の支配下で、ハリド・イブン・アル・ワリドは軍隊をシリアに移動させ、一連の戦いでビザンチンを打ち負かしました。 635 年の夏、アラブ軍はダマスカスを占領した後、現代のヨルダンへの戦術的撤退を組織しました。 ヤルムークの戦い これらのキャンペーンの間、ハリドはムスリム軍の名目上の司令官ではなく、その主要な戦術家であり、勝利の設計者であったことに注意することが重要です。シリア軍の指揮を任されたのはアブ・ウバイダ・イブン・アル・ジャラーでした。

その時点から、イスラム教徒はダマスカス、バールベック、ホムス、ハマを占領しました。 638 年までに、エルサレムはアラブ軍の手に落ちました。ウマルは降伏後にこの都市を訪れ、聖墳墓教会の郊外で祈り、イスラム教徒の領土に住むすべてのキリスト教徒に完全な信仰の自由を約束したことは有名です。

カリフ国軍はさらにアナトリアに進出しようとしましたが、あまり成功せず、レバントと戦わなければなりませんでした。征服された地域の統治は、有能な管理者であることが証明されたアブ・ウバイダに与えられました。レヴァントは、信仰や文化に対する差別がなく、地元の人々が新しい帝国に急速に統合されたことで悪名高く、ラシドゥン カリフ制の最も繁栄した地域の 1 つになりました。

アブ・ウバイダは 639 年に疫病で死亡し、シリアの統治はヤズィード・イブン・アビ・スフヤンに引き継がれた。 ウマイヤ一族 メッカの。

ペルシャへの拡大と国家の建設

サーサーン朝の栄光の主要なシンボルであるクテシフォンの凱旋門、現在の姿 アリ・アル・サーディ作 、CNN経由

イスラム教の出現の時、 ペルシャ 400歳に支配された サーサーン朝 .ヤズデギルド 3 世が率いる軍隊は、アラブの侵略者を押し戻すために行進しましたが、叙事詩で完全に押しつぶされました。 アル・カディシーヤの戦い 636年。

それほど時間はかかりませんでした クテシフォン 、首都 サーサーン朝 、アラブ人に陥落し、貴族はザグロス山脈を越えて東に逃げました。 642 年、カリフ制はまたしても決定的な勝利を収めました。 ナハバンドの戦い 、ヤズデギルドはさらに東のホラッサンに逃げることを余儀なくされました。

メディナに戻ると、Umar は堅実な管理と統治システムを徐々に構築しました。彼は、さまざまな宗教的および民族的少数派の権利を含め、保証する適度な課税および統治方法を確立しました。ペルシャへの拡大に続いて、ウマルは多くの改宗者をメディナに招待し、ササーン朝の重要な行政と統治の要素を彼らから学びました。

ウマルは総督を任命し、 アミール と呼ばれる徴税人 アミル 征服地で . 彼らの権限は軍事、金融、宗教の分野に限定され、地元の文化、言語、信仰を脅かしたり制限したりしないように正確な指導が行われました。この動きにより、イスラム教と新政権の人気が高まり、数え切れないほどのレバント人が改宗し、ラシドゥン カリフ制への統合が促進されました。

エジプトの征服

639年、ウマルはアムル・イブン・アル・アスにビザンチンの手からエジプトを征服するよう命じた.カリフは、州の戦略的位置と豊富な穀物埋蔵量に強い関心を持っていました。

Linesmagによる現代カイロのバビロン要塞

イブン・アル・アスは、首都アレクサンドリアに直接進軍するのではなく、ナイル川沿いのさまざまなローマの守備隊を占領することを選択しました。 640年、彼は ヘリオポリスの戦い そして翌年、現代のカイロにあるバビロンの戦略的要塞を占領しました。同年、皇帝ヘラクレイオスがコンスタンティノープルで死去したことで、残っていたビザンチン兵士の士気が低下した。

642 年 9 月、アレクサンドリアは降伏し、 アムル イブン アルアス アラブ人初のエジプト総督となる。彼は 2 年後に地元の蜂起とビザンチンの水陸両用攻撃で街を失いました。コンスタンティノープルは陸橋なしでは軍事作戦を維持できず、イブン アルアスは同じ年にエジプト全体を奪還したため、この反乱は短命でした。彼は都市の南側の防御壁を破壊したことで有名であり、暴動の可能性を防ぐためにあらゆる種類の防御用建物を禁止しました。

ウマルの下で、ラシドゥン カリフは繁栄し、安定していました。カリフは、大規模な飢饉、大規模な疫病、および人口の指数関数的な増加をうまく管理しました。しかし、イスラム教徒と非イスラム教徒の両方の間での彼の人気でさえ、彼を暗殺から守ることはできませんでした.

644 年 10 月下旬、Umar Ibn Al-Khattab は、Abu Lu'Lu Firuz という名前の奴隷にされたペルシャ人によって致命傷を負いました。この暗殺の背後にある理由は不明です。一部の歴史家は、Lu'Lu がイラクのクーファの知事との個人的な確執でカリフによって下された判決に不満を持っていたことを示していますが、別の歴史家は、彼が没落した国に復讐するために行動したことを示唆しています。

彼の死の前に、ウマルはカリフの称号のために6人の候補者を残しました.したがって、Talha Ibn Ubayd-Allah、 アブドラーマン イブン アウフ 、サード・イブン・アビ・ワッカス、ズベイル・イブン・アル・アワム、 ウスマーン・イブン・アファン 、およびアリ・イブン・アビ・タリブは、次の支配者を彼らの間で選択しようとしていました。

第三代カリフ

サーサーン朝の壁画 、BBC経由

Talha Ibn Ubayd Allah は選挙中に欠席したため、代理人が代理を務め、Abd-Rahman Ibn-Awf が誰を選んでも支持すると発表しました。後者は、預言者とすべての候補者の出身地であるクライシュ族のエリートと相談しました。

クライシュ派は、ムハジルンの中で強力で影響力のある人物であり、イスラム教への最初の改宗者の 1 人である、裕福で古いウスマーン イブン アファンを支援しました。したがって、アリへのメディナの強力な支持と思われるにもかかわらず、イブン・アウフとイブン・ウベイド・アッラーの票は彼に行きました。

委員会は、いくつかの主要な社会的および宗教的改革を試みながら、彼の前任者と同じ征服政策に従った次のカリフとしてウスマーンに同意した.

軍事レベルでは、イスラム教徒の軍隊が北アフリカの現在のチュニジアに進軍し、アフリカ総督府を打ち負かし、現在のリビアのトリポリを占領しました。カリフはまた、キプロスとロードスを征服する上で重要な艦隊を構築し、シチリアとイベリアまで襲撃しました。

ペルシャ戦線では、アラブ人が 651 年にヤズデギルド 3 世の最後の居住地であるメルブを征服し、サーサーン朝の崩壊を引き起こしました。ムスリム軍はインダス川下流域まで押し進めた。

サーサーン朝の崩壊と中東からのビザンチンの追放により、ラシドゥン カリフはこの地域で唯一の強国となりました。

最後に、宗教レベルでは、ウスマーンは口頭伝承の伝承ではなく、クルアーンを 1 冊の本に書き写すよう命じました。

トラブルの始まり

Hijazi クルアーンのフォリオ (ストレート) 、ニューヨークのメトロポリタン美術館を経由して、イスラム美術のナセル・D・ハリリ・コレクションに保管されています

絶え間ない征服とコーランを 1 つの参考文献にまとめるという大胆な動きにより、彼の初期の人気にもかかわらず、ウスマーンの財政政策と親戚への好みにより、彼は広く不人気になりました。

645年、彼はアムル・イブン・アル・アスをエジプト総督から解任し、アブダラ・イブン・サードを任命した。この動きは、エジプト人とアラブ人入植者の両方を怒らせ、彼らは失望を表明するためにメディナに集会を送った.ウスマーンは親戚に広範な権限、寄付、特権を与えました。その中には、レヴァントの総督がいた。 ムアウィヤ ウマイヤ一族出身。

このネポティズムは、クファ・アド・バスラであるエジプトで大きな不安を引き起こしました。 656 年、主にこれらの地域の代表者で構成された代表団がメディナに行き、ウスマーンの支配に対する不満を表明しました。 Ali Ibn Abi-Talib は、この党と交渉するために派遣され、帰国後に主要な改革を約束する合意に達しました。

彼らが町を離れる準備をしていたとき、野党はエジプト総督に宛てられた手紙を傍受しました。それには、反政府勢力を殺すというウスマーンの命令が含まれていました。怒ったエジプトの不満派はカリフの住居に直行し、カリフの辞任を要求した。

彼が拒否すると、反乱軍は彼の家に侵入し、彼を殺しました。手紙が偽物であることがすぐに発見されましたが、行為が行われたことで、Rashidun Caliphateは急速な衰退に突入しようとしていました.

アリ・イブン・アビ・タリブとウスマーンの暗殺者

両刃の剣 Zulfiqar を持ったアリ (見えない)、映画「メッセージ」より、1977 年、parhlo.com 経由

ウスマーンの暗殺はメディナを混乱に陥れた。以前の治世に不満を抱いていた人々は事実上都市の主要な派閥でしたが、彼らの階級の間では分裂が支配していました.クーファンとバスリア人は、アリを後継者として熱烈に支持し、エジプトの仲間の行動を非難した.地元住民も預言者のいとこの後ろに立っていました。

エジプトがカリフの暗殺を強く非難したアムルに返還されると、急進的な反政府勢力はイラクに逃れ、なんとかバスラに避難した。レバントを支配していたウマイヤ朝は、正義が果たされるまでアリの選挙を認めることを拒否した.最後に、預言者ムハンマドの未亡人 アイシャ 著名な仲間であるタルハ・イブン・ウバイド・アッラーとズバイル・イブン・アワムは、独立した軍隊を集め、イラクに向かって行進しました。

そこに着くと、この秘密軍は反乱軍の抵抗を鎮圧し、バスラを支配したが、アリは帝国が内戦に陥るのを阻止するために急いで遅れをとった.選出されたカリフが町を閉鎖すると、彼はアイシャと交渉するためにパーティーを派遣し、しばらくの間、平和を維持できるように見えました.しかし、両軍の一般兵の間で小競り合いが勃発。この小さな火花が ラクダの戦い .余波で、アリは勝利を収め、タルハとズバイルは戦闘中に死亡した.アイシャはメディナに送り返されました。裁判を逃れようとした残りのウスマーンの暗殺者の策略により、戦いが始まったと言われています。

混沌がバスラに落ち着くと、レバントの知事でウマイヤ朝一族の長であるムアウウィヤ・イブン・アビ・スフィアネは、ダマスカスで彼の大義への支持を集め、アリの選挙の拒否を新たにしました。として知られる最初のイスラム内戦。 ファーストフィトナ 、 始まっていました。

初代フィトナ

カイロのアムル・イブン・アル・アスの墓、イスラムのランドマーク経由

Mu'awwiyya は軍隊を集め、Amr Ibn Al-As の支援を受けてイラクに進軍した。 657 年の夏、彼らはアリの軍隊と対峙した。 シフィンの戦い ユーフラテス川のほとり。戦いはカリフに有利に進み、完全な惨事を避けるために、シリア総督は平和のしるしとして部下の槍にクルアーンのコピーを掲げました。

さらなる流血を避けるために、ムアウウィヤとアリは、意見の不一致を解決するために、それぞれの側の代表者による仲裁に同意しました。 Amr Ibn Al-As が Ummayad の代表として選ばれ、穏健派の Abu Musa Al-Ashari がカリフの利益を擁護しました。

658 年の春、調停者は何週間も会って話し合い、ウスマーンの殺害は罰せられなければならないことに同意し、別の交渉を招集しました。その間、アリの敵対者の新しいグループがクファで結成されました。 カルジテス .彼らは、カリフがイスラム教徒共同体の団結を裏切ったムアウィヤに対して寛大であるため、統治にふさわしくないとみなした。

Kharidjites は軍事的にアリの支配に異議を唱えたが、敗北した。 ナーラワンの戦い 658 年の夏。その年の後半、アムル イブン アル アスとアブ ムサ アル アシャリは別の機会に会い、アリの証言録取に同意しました。しかし、アムルは、ムアウィヤがまだ総督であり、カリフではないため、同じ運命がムアウィヤに起こることを拒否しました。交渉は決裂し、好戦的な 2 人の指導者はそれぞれの立場にとどまり、別の対立に備えました。

ラシドゥン・カリフの終焉

アフガニスタンのマザリシャリフにあるカリフ・アリに捧げられた神社、architecturetul.com経由

658 年から 661 年にかけて、アリとムアウィヤは軍隊を集め、決戦の準備をしました。しかし、Kharidjites は Nahrawan での敗北から回復し、血なまぐさいカムバックの準備をしました。

660年後半、ハリジ人はムアウィヤとアムルを統一されたイスラム支配に対する反乱のために暗殺し、ナフラワンへの復讐としてアリを暗殺し、シフィンの戦いでシリアの知事を終わらせることをためらう計画を練った。 661 年 1 月、殺人を企てた者たちが動き出した。

Amr Ibn Al-As は暗殺者を逮捕することに成功した。しかし、ムアウィヤは重傷を負い、かろうじて命を取り留めました。しかし、アリの殺人は成功しました。

カリフの死後、アリの息子で預言者の孫であるハッサンが統治者に選出されましたが、選挙の数か月後にムアウィヤと平和条約に署名しました。ハッサンは、後継者を指名しないという条件で、シリア総督をカリフとして承認した。ハッサンが 670 年に亡くなったとき、ムアウィヤは秘密裏に自分の息子ヤズィードを後継者とし、ウマイヤ朝の統治を開始させました。この行動はイスラム教の分裂を再燃させ、今日の主要なイスラム教徒の分裂につながりました。スンニ派とシーア派は、アリとその子孫に強く基づいています。

ラシドゥン カリフの盛衰は、イスラムの歴史に深く刻まれました。その崩壊の結果は、今後何年にもわたって感じられました。