レコンキスタ: キリスト教徒の王国がムーア人からスペインを奪った方法
イベリア半島は 8 世紀にイスラム教徒のウマイヤ朝によって侵略されました。ウマイヤ朝カリフとして知られるウマイヤ朝国家は、ダマスカスに本拠を置いていました。ウマイヤ朝は北アフリカから軍隊を連れてきて、 西ゴート族 711 年のグアダレテの戦い。この勝利により、イスラム軍がイベリア半島全体を征服する道が開かれました。
11 世紀の初めまでに、コルドバのイスラム教カリフで内戦が勃発し、その後、イベリア半島はいくつかの異なるイスラム王国に崩壊しました。この意見の不一致は、キリスト教王国の拡大、進歩、北方への出現につながりました。 カスティーリャ と アラゴン .キリスト教は急速に広まり、レコンキスタとして知られる時期に、キリスト教王国の支配を回復する動きが始まりました。
イスラム教徒のスペイン征服
サンティアゴ デ コンポステーラ大聖堂 、Vaticannews.va経由
スペインのイスラム教徒の征服は決して完全ではありませんでした。 8 世紀にウマイヤ朝の軍隊がこの国に侵攻したとき、キリスト教軍の残党はスペインの北西の隅に退却し、アストゥリアス王国を建国しました。同時に、 シャルルマーニュ この国の東にスペイン行進軍を設立し、 カタルーニャで .
9 世紀から 10 世紀にかけて、イスラム教スペインの黄金時代が起こりました。の首都で コルドバ 、メッカの大モスクに次ぐ美しいモスクが建てられました。同時に、キリスト教徒のスペインはイベリア半島の北部にある小さな独立した地域だけで構成されており、人々は低い洞窟のような教会で祈りを捧げていました。
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ありがとうございました！11世紀までに、キリスト教の国が復活しました。この時、クリュニーの修道士たちは、大聖堂への巡礼を組織し始めました。 サンティアゴ デ コンポステーラ スペイン北西部にある。封建的 騎士 の後にそこに到着し始めた 僧侶 そして巡礼者は、非信者と戦うという十字軍の理想によって暖められました。これらの騎士は、レコンキスタの理想に命を吹き込みました。
トレドの征服とエル シッドの役割
シドの最初の偉業 、フアン・ビセンス・コッツ作 、1864年、プラド美術館経由
スペインのレコンキスタの最初の大成功は、最初の十字軍の 10 年前に行われたトレドの征服でした。 1085 年の激しい戦いで、アルフォンソ 6 世は、それまで西ゴート族の首都だったトレド市を併合しました。勝利の後、トレドはイスラム教徒との戦いの拠点と見なされました。
彼らの敗北の後、イスラム教徒は タイファス 北アフリカの支配者たちに助けを求めた アルモラヴィド .この同盟は、スペイン人に対する彼らの勝利に貢献しました 1086年のサグラハス .しかし、それは一時的な成功に過ぎませんでした。すぐに、1094 年に、有名なスペインの騎兵ロドリゴ ディアス デ ビバール (エル シドとしてよく知られている) のおかげで、カスティーリャ人はバレンシアを占領することができました。キリスト教徒はイスラム教徒の攻撃を繰り返し撃退し、すぐにバレンシアとトレドを支配しました。 1118年、彼らはサラゴサも占領しました。
スペインのレコンキスタにおける全体的な重要性から、エル シドはスペイン史上最大の英雄の 1 人となり、放浪の歌手によって歌われる多くの伝説やロマンスの主題となっています。レコンキスタが英雄的な闘争の特徴を帯びるにつれて、半島のキリスト教の部分は、その時代の最高の中世の叙事詩の1つに彼らの闘争の物語が反映されていることに気づきました。 エル・シッドの歌 .スペイン人にとって、エル シドは騎士道精神と愛国心の理想を体現し、レコンキスタ時代の最大の英雄でした。
レコンクエストのターニングポイント
ラス・ナバス・デ・トロサの戦い、1212年 、ホレス・ベルネ著 、1817年、Time Toast経由
しかし、12 世紀後半、キリスト教徒は不運に見舞われました。北アフリカの新しい支配者であるアルモハドは、イスラム教徒のイベリアの大部分を征服しました。 12 世紀の終わりまでに、カスティーリャ人は北に撤退しました。それは、レコンキスタ期間全体の中で最も困難な段階でした。
敵を倒すために、カスティーリャ、アラゴン、レオン、ナバラの王は同盟を結び、13 世紀の初め、レコンキスタに新たな転機が訪れました。 1212年、他のヨーロッパ諸国からの十字軍が加わったキリスト教徒のスペイン王国の連合軍は、 ラス・ナバス・デ・トロサの戦い .取り返しのつかない敗戦でした。今、征服は急速に進んでいました。
1236 年、キリスト教徒のスペイン人がコルドバ (カリフ制の中心) を占領し、13 世紀の終わりには、ムーア人はスペイン南部の領土のみを支配しました。新しい グレナダの首長国 グラナダの街を中心に。イスラム教のイベリアが 1492 年まで非常に長い間持ちこたえたのはこの領土でした。14 世紀までに、カスティーリャとアラゴンの 2 つの王国がスペインで支配的な役割を果たしました。しかし、次の世紀には大きな変化が起こるでしょう。
アラゴン王国とカスティーリャ王国
中世スペインの地図 、Maps-Spain.com経由
イベリア半島で形成されたキリスト教国家は、貴族の君主制でした。第一に、カスティーリャでは、評議会の指導者は世俗的および教会の最高権威から来ました。その後、通常の農民の代表者もこれらの会議に招待されました。
アラゴン王国とカスティーリャ王国の間で絶え間ない戦争がありました。双方は相手を併合して半島を統一することを望んでいました。 15 世紀半ば、アラゴンは大規模な海洋国家になりました。アラゴン王国の台頭においてカタルーニャの貿易利益は重要な役割を果たしましたが、これらの征服はアラゴンの騎士に最大の利益をもたらしました。彼らはシチリアと南イタリアの広大な地域を占領し、アラゴンで農民を搾取したのと同じように、これらの国の農民を搾取し始めました。
スペインの中心部で、カスティーリャは半島全体の 5 分の 3 をカバーし、レコンキスタで主要な役割を果たしました。の死に伴い アラゴン王マルティン1世 1410年、王国は相続人なしで残されました。の カスペのこだわり 1412 年の決定につながった、 トラスタマラ王朝 カスティーリャ王国がアラゴン王国を引き継ぐべきだ。
フェルディナンドとイザベラ: スペインの統一
フェルディナンドとイザベラの宮廷でのコロンブスのレセプション 、 フアン・コルデロ 、1850年、Google Arts & Culture経由
15 世紀の終わりに、統一の最終段階が行われました。スペインの歴史の中で最も重要な瞬間の 1 つは、アラゴンとカスティーリャの統一でした。 1479 年、これらの王国は、アラゴンのフェルディナンド王と カスティーリャのイザベラ女王 .彼らの領土には、イベリア半島のほとんどが含まれていました。 バレアレス諸島 、サルデーニャ、シチリア、南イタリア。この統一の結果、スペインはヨーロッパで最も強力な国の 1 つになりました。トラスタマラのイザベラ 1 世とアラゴンのフェルディナンドの結婚は、権力を強化し、王冠を統一するための政治的手段でした。
彼らはすぐに、スペインにおける最後のイスラム教徒の本拠地であるグラナダ首長国に注意を向けました。 1481 年、イザベラとフェルディナンドはグラナダでキャンペーンを開始しました。キャンペーン全体は、非キリスト教徒に対する十字軍の性格を持っていました。ムーア人との戦争は 11 年間続き、1492 年にイザベラとフェルディナンドはグラナダを征服しました。グラナダの征服により、イベリア半島のほぼ全体がスペインの王の手に統合され、レコンキスタは 1492 年に終了し、スペインの統一は 1512 年のナバラの追加で終了しました。
レコンキスタの結果: カトリック王国の創設と異端審問
異端審問裁判所 、ゴヤのフランシス、1808-1812、ウィキメディアコモンズ経由
ムーア人は、イスラム教徒とユダヤ人が財産と信仰を維持できるという条件で、グラナダを降伏させました。しかし、これらの約束は果たされず、多くのイスラム教徒とユダヤ人が北アフリカに移住しなければなりませんでした。イザベラとフェルディナンドは、多様な人々の間で政治的および宗教的な団結を強いたいと考えていましたが、それは苦痛なしには実現できませんでした。イスラム支配下では、スペインのキリスト教徒、ユダヤ教徒、イスラム教徒は比較的調和して生活していましたが、この寛容な雰囲気はすぐに終わりました。
の助けを借りて 異端審問 、 ユダヤ人とイスラム教徒は、ほとんどの場合火あぶりによって、彼らの信仰を実践したことで厳しく罰せられました.異端審問のリーダーは、大審問官の称号を手にしたトルケマダの猛烈で冷酷なトーマスでした。 10 年間、トルケマダが異端審問の首席を務めていた間、何千人もの人々が火あぶりにされ、拷問を受けたり、投獄されたりしました。
スペインはカトリックの統一を獲得しましたが、それには高い代償が伴いました。 150,000 人以上のイスラム教徒とユダヤ人がスペインを去りました。その多くは、スペインの経済と文化に多大な貢献をした熟練した有能な教育を受けた人々でした。もちろん、レコンキスタがなければ、これらすべてが実現することはありませんでした。