ローマの古代都市には多くのニックネームがあります

早朝のローマ コロシアム

ロビン・アンジェロ写真/ゲッティイメージズ





イタリアの首都 ローマ は、他の言語への翻訳だけでなく、多くの名前で知られています。ローマは 2000 年以上さかのぼる歴史を記録しており、伝説はさらにさかのぼり、ローマ人が伝統的に彼らの街の創設の日付を記入した紀元前 753 年頃までさかのぼります。

ローマの語源

と呼ばれる街です ローマラテン 、不確かな起源を持っています。一部の学者は、この言葉が都市の創設者であり最初の王であるロムルスを指し、大まかに「オール」または「迅速」に翻訳されると信じています。 「ローマ」が「流れる水」を意味するウンブリア語に由来するという追加の理論もあります。ウンブリ族の祖先はエトルリアにいた可能性が高い エトルリア人 .



何世紀にもわたるローマの名前

ローマはしばしば永遠の都と呼ばれ、その長寿への言及であり、ローマの詩人 Tibullus (c. 54–19 BCE) (ii.5.23) によって最初に使用され、少し後に Ovid (8 CE) によって使用されました。

ローマは、 世界の頭 (世界の首都)、またはローマの詩人マルコ・アンネオ・ルカーノが西暦 61 年にそう言った。ローマ皇帝セプティミウス セウェルス (145–211 CE) は、最初にローマを 聖なる都 (聖なる都市)—彼はローマをローマの宗教の聖なる都市として話していましたが、後にキリスト教の宗教の聖なる都市としてではありませんでした。



西暦 410 年にゴート族によって街が陥落したとき、ローマ人はショックを受けました。多くの人は、街が陥落した理由は、キリスト教のために古いローマの宗教を見捨てたからだと言いました。それに応じて、聖アウグスティヌスは彼の 神の街 その中で彼はゴート族の攻撃を非難した。完璧な社会は、ローマがキリスト教を受け入れ、その道徳的不法行為を一掃できるかどうかに応じて、神の都市、または地上の都市になる可能性があるとアウグスティヌスは言いました。

ローマは、アヴェンティーノ、カエリアン、カピトリーノ、エスクイリーノ、パラティーノ、クイリナル、ヴィミナの 7 つの丘の街です。イタリアの画家ジョット ディ ボンドーネ (1267–1377) は、ローマを「こだまの街、幻想の街、憧れの街」と表現したときに、おそらく最もよく言ったでしょう。

一握りの引用

  • 私はローマがレンガの街であることを知り、大理石の街のままにしました。 アウグストゥス (ローマ皇帝 紀元前27年–紀元1​​4年)
  • ローマの不親切または不敬な言葉をどうして言うことができますか?いつの時代も、そして世界中の街!ナサニエル・ホーソーン (アメリカの小説家。1804–1864)
  • 誰もが遅かれ早かれローマにやってくる。ロバート・ブラウニング (イギリスの詩人 1812–1889)
  • アイルランドの劇作家オスカー・ワイルド (1854–1900) は、 ローマ 「緋色の女」と「魂の唯一の都市」。
  • イタリアは変わった。でもローマはローマ。ロバート・デ・ニーロ(1943年生まれのアメリカの俳優)

ローマの秘密の名前

歴史家のプリニウスやプルタルコスを含む古代の何人かの著述家は、ローマには秘密の神聖な名前があり、その名前を明らかにすると、ローマの敵が街を滅ぼすことができると報告しました。

古代人によると、ローマの秘密の名前は女神アンジェローナまたはアンジェロニアの崇拝によって保持されていた.ヴォルピアには彼女の像があり、口を縛られて封印されていると言われています.その名前は非常に秘密にされていたので、アンジェローナの儀式でさえ、誰もそれを言うことは許されませんでした.



報告によると、詩人で文法学者のクィントゥス・ヴァレリウス・ソラヌス (紀元前 145 年~紀元前 82 年) という 1 人の男が名前を明らかにしました。彼は上院に捕らえられ、その場で十字架につけられるか、罰を恐れてシチリア島に逃亡し、そこで知事に捕らえられて処刑されました。現代の歴史家は、そのどれもが真実であるとは確信していません.ヴァレリウスは処刑されましたが、それは政治的な理由によるものかもしれません.

ローマの秘密の名前には多くの名前が提案されています。Hirpa、Evouia、Valentia、Amor はほんの一部です。秘密の名前は、たとえそれが実際には存在しなかったとしても、古物学者の逸話になるほど強力なタリスマンの力を持っています.ローマに秘密の名前があるとすれば、知ることのできない古代世界の知識があります。



人気のフレーズ

    「すべての道はローマに通ず」このイディオムは、同じ目標または結論に到達するための多くの異なる方法または方法があることを意味し、おそらく広範なものを指します。 ローマ帝国 後背地全体の道路システム。 「ローマにいるときは、ローマ人がするようにしなさい。」現在の状況に合わせて、自分の決定と行動に適応してください。 「ローマは一日にしてならず」優れたプロジェクトには時間がかかります。 「ローマに座って法王と闘うな」. ' 自分の領域で誰かを批判したり反対したりしないのが最善です。

ソース

  • ケアンズ、フランシス。 「ロマとその守護神:名前と古代の証拠」。 古代の歴史学とその文脈:A.J.ウッドマンに敬意を表して研究。 エド。クラウス、クリスティーナ S.、ジョン マリンコーラ、クリストパー ペリング。オックスフォード: オックスフォード大学出版局、2010. 245–66.
  • ムーア、F. G. 永遠の都と聖都について .' アメリカ文献学会の取引 (1869-1896) 25 (1894): 34-60.
  • マーフィー、トレバー。 「特権的な知識: ヴァレリウス ソラヌスとローマの秘密の名前」。 インクの儀式。古代ロムにおける宗教と文学生産に関する会議 e.エド。 Barchiesi、Alessandro、Jörg Rüpke、Susan Stephens: Franz Steiner Verlag、2004 年。
  • 「ローマ」オックスフォード英語辞典 (OED) オンライン、オックスフォード大学出版局、2019 年 6 月
  • ヴァン・ナッフェレン、ピーター。 ' ヴァロの神器遺物: 真実のイメージとしてのローマ宗教 .' 古典文献学 105.2 (2010): 162–88.