エトルリア人とは？

イタリアのタルクイーニアのネクロポリスにあるヒョウの墓の壁画で、宴会のシーンが描かれています。

古代エトルリア人は、紀元前 9 世紀からローマ時代以前のイタリアに住んでいた強力な先住民族として、西洋文明に芸術的な痕跡を残しました。しかし、彼らの神秘的な言語と文化についての疑問は、何世紀にもわたって歴史家や考古学者を困惑させてきました.

その理由の 1 つは、実用的な碑文と葬式のテキストを除いて、彼らの文学記録からほとんど何も残っていないためです。しかし生き残ったのは、美しい青銅の鏡や純金の宝石から、テラコッタの彫刻や独特の陶器まで、豊富な工芸品です。これらの芸術的な手がかりを調べることで、これらの人々が実際に誰であったかについての詳細の一部をつなぎ合わせることができます.

エトルリアの謎

ウィキペディアによる古代エトルリアの地図

エトルリア人は、古代エトルリア各地に独立した多くの集落に住んでいました。彼らの権力の絶頂期には、現在のトスカーナ、ウンブリア、ラツィオに広がっていました。これらのコミュニティ (より大きな集落は「リーグ都市」と呼ばれることが多い) は、言語と文化を共有していましたが、互いに自律的であり、時には敵対行為に従事していました。

彼らの故郷は銅や鉄などの天然資源が豊富で、紀元前 750 年までに、彼らは世界中の都市との貿易関係を発展させていました。 地中海 .

RISD 博物館を通じてエトルリアで発見されたギリシャの花瓶

裕福なエトルリア人は、最高級のぜいたく品をヨーロッパから輸入し始めました。 シリア 、小アジア、特にギリシャ。紀元前 575 年までに、ギリシャの職人がエトルリアに定住し、生産物に対するエトルリアの需要のために工房を設立しました。最高の例のいくつか ギリシャの花瓶 これまでに発見されたものは、エトルリアの墓で発見されています。

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エトルリアとローマ

フォロ・ロマーノ、著者撮影

紀元前 6 世紀までに、ローマは王によって支配される成長する都市集落でした。タルクィニウス プリスクス、セルウィウス トゥリウス、タルクィニウス スペルブスの 3 人の王はエトルリア出身で、当時のイタリアにおけるエトルリアの権力の明確な象徴でした。エトルリア王の下で、ローマは経済と軍事力の都市に成長しました。

特に、セルウィウス トゥリウスは、ローマの政治および法制度の基礎を確立したとされています。しかし、これら 3 人の王も自らの成功の犠牲者であり、紀元前 509 年までに君主制は打倒され、 ローマ共和国 生まれました。

ローマの力が成長するにつれて、彼女は拡大し始め、近隣の部族や都市を打ち負かし、消費しました.次の 200 年以上にわたって、エトルリアのすべてがローマの支配下に置かれ、エトルリアのアイデンティティは歴史に委ねられました。

言語

ダートマス カレッジのクラシック プロジェクト ブログによるエトルリア語の碑文

エトルリア語は何世紀にもわたって謎に包まれてきましたが、その複雑さを理解する上である程度の進歩が見られたのは、ここ数十年のことです。この言語は言語的に孤立しているため、とらえどころのないままです。それはインドヨーロッパ語ではないため、ラテン語やギリシャ語などのより馴染みのある古代言語と比較することはできません.

スクリプトはアルファベットの形式をとり、その文字の一部はギリシャ文字に似ています。一部のテキストは、特に碑文の碑文の場合、文脈から大まかに理解できます。ただし、エトルリアの文法と語彙に関する知識は限られています。

ウィキメディア経由の「リネンブック」からの抜粋

詩や手紙などの文学作品は現存していないが、19 世紀にエトルリア文字が亜麻の帯に発見され、 エジプトのミイラ .謎の発見により、「亜麻の本」として知られる現存する最長のエトルリア語テキストが明らかになりました。テキストの多くは正確に読み取ることができませんが、日付やさまざまな神々に言及した宗教暦の一種のようです。

宗教

ウィキメディア経由のティン神のテラコッタ像

エトルリアの宗教は、予言者や司祭によって広められたさまざまな信念や実践を中心に展開しているようです。墓の絵や祭壇から、彼らがさまざまな神々や女神を信じていたことがわかります。その中には、ギリシャの宗教から取り入れられたものもありました。

Tin/Tinia は、 ギリシャのゼウス そしてユニは彼の妻でした。彼らの娘は、戦争、芸術、知恵の女神メンルヴァでした。彼女の名前だけでも、彼女が後にローマ人によって国教に吸収されたことは容易にわかります。 ミネルバ .

エトルリアの司祭は、自然界から与えられた兆候を解釈する芸術である占いを実践しました。たとえば、すべての公開イベントは、犠牲になった動物の肝臓の検査から始まります。

エトルリアの青銅の肝臓のテンプレート (The History Blog より)

肝臓の特定の部分のしこりや変色の意味を占うためにこれらの儀式で使用されたと考えられているブロンズラベルのテンプレートが発見されました.この慣行は後に採用され、ローマ人によって密接に守られました.

美術

テラコッタの小屋の壷、バチカン美術館経由

エトルリア人はおそらく、陶器、テラコッタの彫刻、宝石、青銅細工などの形をとった芸術的な物質文化で今日最もよく知られています。紀元前 6 世紀以降、エトルリアの職人が使用したスタイルとデザインは、ギリシャ文化がエトルリアに与えた明確な影響を強調しています。

紀元前 8 世紀にさかのぼるテラコッタ オブジェクトの最も初期の例の 1 つは、故人の火葬された灰を保管するために使用される小屋の壷です。これらの魅力的な骨壷は小さな家の形をしており、多くの場合、装飾された壁と取り外し可能なドアがあり、死者の霊に安全な避難所を提供すると考えられていました。骨壷は、当時の家屋や神聖な建物のミニチュア版を描いていると考えられています。

紀元前 7 世紀には、ブッケロとして知られる独特でユニークなエトルリアの陶器の出現が見られました。 Bucchero ウェアは、特殊な焼成プロセスで形成された光沢のある黒または灰色の表面によって区別されます。非常に装飾的で、後にギリシャの陶器師によって模倣されたブッケロ陶器は、エトルリアの墓で多数発見されています。権力と社会的地位の象徴として、特にエリート層に好まれていたようです。

エトルリアのブッケロ陶器、メトロポリタン美術館経由

エトルリアの職人はブロンズ細工、特に装飾用の鏡でも有名でした。エトルリアの墓から多数の鏡が発見されており、女性と男性の両方の貴重な所有物だったようです。鏡の片面は、反射する性質を与えるために研磨または銀メッキされ、反対面にはしばしば彫刻が施されていました。

からの詳細なシーン ギリシャ神話 これらの鏡の多くに見られるのは、文化的影響のもう 1 つの兆候です。鏡は実用的な目的だけでなく、象徴的な目的も果たしました。それらは一般的にブライダルギフトとして贈られたため、金銭的価値だけでなく感傷的な対象にもなりました.

女神ミネルバとヘラクレスのイメージが刻まれたブロンズ鏡の線画、ウィキメディア経由

おそらく、エトルリア人の最も顕著な芸術的功績は、金細工と宝飾品に見られるでしょう。エトルリアの金細工職人は、造粒とフィリグリーの技術に特に熟練しており、ギリシャの金細工師の専門知識をも凌駕していました。造粒とは、小さな金属顆粒を形成し、表面に適用してデザインを作成するプロセスです。

フィリグリーは、細い金属線を複雑なパターンに成形する技術です。どちらの技術も、紀元前 7 世紀のエトルリアの宝飾品では一般的であり、フランス北部からレバントまで至る所で精巧な例が発見されています。今日、世界で最も優れたエトルリア ジュエリー コレクションの 1 つが、ローマのバチカン美術館で見ることができます。

エトルリアの金のイヤリング、ウィキメディア経由

したがって、エトルリア人が高級品や豪華な素材を好む共同体であったことは明らかです。私たちは彼らの言語や宗教的慣習を完全には理解していないかもしれませんが、彼らの豊かで洗練された文化と、彼らが周囲の世界から受けた影響を理解することはできます.

彼らは最終的にローマの台頭する力に屈した人々でしたが、彼らの芸術的遺産は、彼らが残した豊富な工芸品の中で永遠に生き続けます.