サラ・ジョセファ・ヘイル

Godey's Lady's Book 編集者

サラ・ジョセファ・ヘイル

サラ・ジョセファ・ヘイル。ハルトンアーカイブ/ゲッティイメージズ





で知られている: 19 世紀で最も成功した女性誌 (およびアメリカで最も人気のあるアンテブリュウム誌) の編集者であり、スタイルとマナーの基準を設定する一方で、「家庭内」の役割の範囲内で女性の限界を拡大しました。ヘイルはの文学編集者でした ゴディのレディスブック 感謝祭を国民の祝日として推進しました。彼女はまた、子供向けの短編小説「Mary Had a Little Lamb」を書いたことでも知られています。

日付: 1788 年 10 月 24 日 - 1879 年 4 月 30 日



職業: 編集者、ライター、プロモーター 女性の教育
としても知られている: サラ・ジョセファ・ビューエル・ヘイル, S. J. ヘイル

サラ・ジョセファ・ヘイルの伝記

生まれサラ・ジョセファ・ビューエル、彼女は1788年にニューハンプシャー州ニューポートで生まれました。彼女の父、キャプテン・ビューエルは、革命戦争;彼は妻のマーサ・ホイットルシーと共に戦後ニューハンプシャーに移り、祖父が所有する農場に定住しました。サラはそこで生まれ、両親の子供の 3 番目でした。



教育:

サラの母親はサラの最初の教師であり、本への愛情と、家族を教育するために女性の基礎教育への取り組みを娘に伝えました。サラの兄、ホレイショが出席したとき ダートマス 、彼は夏を家で過ごし、彼が学んでいたのと同じ科目でサラを指導しました: ラテン 、哲学、地理、文学もっと。大学は女性に開放されていませんでしたが、サラは大学教育と同等のものを得ました.

彼女は、1806 年から 1813 年まで、女性の教師がまだ珍しかった時代に、自宅近くの男子と女子のための私立学校で教師として教育を受けました。

結婚:

1813 年 10 月、サラは若い弁護士のデイビッド ヘイルと結婚しました。彼は彼女の教育を続け、次のような科目を教えました。フランス語と植物学、そして彼らは夜に一緒に勉強して読んだ。彼はまた、地元の出版物のために書くように彼女に勧めました。彼女は後に、彼の指導が彼女がより明確に書くのを助けたと信じています.彼らには4人の子供がいて、1822年にデビッド・ヘイルが肺炎で亡くなったとき、サラは5人目を妊娠していました.彼女は夫に敬意を表して、残りの人生を喪服を着ていました。

30 代半ばの若い未亡人は、5 人の子供を育てなければならず、自分自身と子供たちのために十分な経済的手段がありませんでした。彼女は彼らが教育を受けるのを見たかったので、自立するための手段を探しました。ダビデの仲間 フリーメーソン サラ・ヘイルと彼女の義理の妹が小さな帽子屋を始めるのを手伝いました.しかし、彼らはこの事業でうまくいかず、すぐに閉鎖されました。



最初の出版物:

サラは、女性ができる数少ない職業の 1 つである執筆で生計を立てようと決心しました。彼女は雑誌や新聞に作品を投稿し始め、いくつかのアイテムは「コーデリア」というペンネームで出版されました。 1823年、再びメーソンの支援を受けて、彼女は詩集を出版しました。 忘却の天才 、ある程度の成功を収めました。 1826年、彼女は詩「Hymn to Charity」で賞を受賞しました。 ボストン スペクテイター アンド レディース アルバム 、合計25ドル。

ノースウッド:

1827 年、サラ ジョセファ ヘイルは最初の小説を出版しました。 ニューイングランドの物語、ノースウッド。 レビューと世間の反応は好意的でした。この小説は共和国初期の家庭生活を描いており、北部と南部の生活を対比させている。それは、ヘイルが後に「私たちの国民性の汚点」と呼んだ奴隷制の問題と、2つの地域間の経済的緊張の高まりに触れました。この小説は、奴隷を解放してアフリカに戻し、リベリアに定住させるという考えを支持しました。奴隷化の描写は、奴隷化された人々への害を強調しましたが、他の人を奴隷にしたり、奴隷化を許可した国の一部であった人々を非人間化しました. ノースウッド 女性によって書かれたアメリカの小説の最初の出版物でした。



この小説は、聖公会の牧師であるジョン ローリス ブレイク牧師の目に留まりました。

編集者 レディースマガジン :

ブレイク牧師は、ボストンから新しい女性誌を始めていました。アメリカには女性向けの雑誌や新聞が 20 ほどありましたが、実際に成功したものはありませんでした。ブレイクはサラ・ジョセファ・ヘイルを編集者として雇った レディースマガジン。 彼女はボストンに引っ越し、末っ子を連れて行きました。年長の子供たちは親戚の家に送られるか、学校に送られました。彼女が滞在した下宿には、オリバー・ウェンデル・ホームズも住んでいました。彼女は、ボストン地域の文学コミュニティの多くと友達になりました。 ピーボディ姉妹 .



この雑誌は当時、「女性が女性のために編集した最初の雑誌…旧世界でも新世界でも」と宣伝されていました。詩、エッセイ、フィクション、その他の文学作品を出版しました。

新しい定期刊行物の創刊号は 1828 年 1 月に発行されました。ヘイルはこの雑誌を「女性の向上」を促進するものと考えていました (後に彼女は、そのような文脈で「女性」という用語を使用することを嫌うようになりました)。ヘイルは彼女のコラム「The Lady's Mentor」を使ってその原因を推し進めました。彼女はまた、新しいアメリカ文学を宣伝したかったので、当時の多くの定期刊行物のように、主にイギリスの作家の再版を出版するのではなく、アメリカの作家に作品を依頼して出版しました。彼女はエッセイや詩を含め、各号のかなりの部分、約半分を書きました。貢献者が含まれています リディア・マリア・チャイルド 、リディア・シガニー、サラ・ホイットマン。創刊号では、ヘイルは彼女の身元を薄く偽装して、雑誌にいくつかの手紙を書いた.



サラ・ジョセファ・ヘイルは、彼女の親米と反ヨーロッパの姿勢に一致して、華やかなヨーロッパのファッションよりもシンプルなアメリカンスタイルのドレスを好み、彼女の雑誌で後者を説明することを拒否した.多くの改宗者を彼女の基準に合わせることができなかったとき、彼女は雑誌でファッションのイラストを印刷するのをやめました.

別々の球:

サラ・ジョセファ・ヘイルのイデオロギーは、「 別々の球 公共と政治の領域を男性の自然な場所と見なし、家庭を女性の自然な場所と見なした.この概念の中で、ヘイルは、ほぼすべての号を使用しました。 レディースマガジン 女性の教育と知識を可能な限り拡大するという考えを促進すること。しかし彼女は、投票などの政治的関与には反対し、公の場での女性の影響力は、投票所を含む夫の行動によるものだと信じていた.

その他のプロジェクト:

彼女との時間の中で レディースマガジン -- 彼女が改名した アメリカンレディースマガジン 同じ名前の英国の出版物があることを彼女が発見したとき、サラ・ジョセファ・ヘイルは他の原因に関与するようになりました.彼女は、バンカー ヒル モニュメントを完成させるための資金を集めるために女性クラブを組織するのを手伝い、女性は男性ができなかったものを集めることができたと誇らしげに指摘しました。彼女はまた、夫と父親が海で行方不明になった女性と子供を支援する組織である船員援助協会の設立にも貢献しました。

彼女はまた、詩と散文の本を出版しました。子供向けの音楽のアイデアを促進するために、彼女は歌われるのに適した詩の本を出版しました。その中には、今日「メアリーの子羊」として知られる「メアリーの子羊」が含まれます。この詩 (およびその本からの他の詩) は、その後数年間に他の多くの出版物に転載されましたが、通常は出典が明記されていませんでした。 「Mary Had a Little Lamb」は、多くのアメリカの子供たちが目にした McGuffey's Reader に (クレジットなしで) 掲載されました。彼女の後の詩の多くは、マクガフィーの巻に含まれる他の詩を含め、クレジットなしで同様に持ち上げられました.彼女の最初の詩集の人気は、1841 年に別の詩集につながりました。

リディア・マリア・チャイルド 子供向け雑誌の編集者だった、 少年雑学 、1826年から。チャイルドは1834年に編集者の職を「友人」であるサラ・ジョセファ・ヘイルに譲った。ヘイルは 1835 年までクレジットなしで雑誌を編集し、次の春に雑誌が潰れるまで編集者を続けた。

編集者 ゴディのレディスブック :

1837年、 アメリカンレディースマガジン おそらく財政難で、ルイス・A・ゴディはそれを購入し、彼自身の雑誌と合併しました。 レディースブック、 サラ・ジョセファ・ヘイルを文学編集者にする.ヘイルは、末っ子がハーバードを卒業する 1841 年までボストンに留まりました。子供たちに教育を受けることに成功した彼女は、雑誌のあるフィラデルフィアに引っ越しました。ヘイルは、名前が変更された雑誌で彼女の残りの人生のために識別されるようになりました ゴディのレディスブック . Godey 自身は有能なプロモーターであり、広告主でもありました。ヘイルの編集は、ベンチャーに女性的な優雅さと道徳の感覚をもたらしました.

サラ・ジョセファ・ヘイルは、以前の編集者と同じように、雑誌に多くの記事を書き続けました。彼女の目標は、依然として女性の「道徳的および知的卓越性」を向上させることでした.彼女は、当時の他の雑誌がそうする傾向にあったように、他の場所、特にヨーロッパからの再版ではなく、ほとんどオリジナルの資料を含めていました.ヘイルは著者に十分な報酬を支払うことで、執筆を実行可能な職業にすることに貢献しました。

ヘイルの以前の編集からいくつかの変更がありました。ゴディは、一般的な宗教的感覚が雑誌のイメージの重要な部分であったにもかかわらず、党派的な政治問題や宗派間の宗教的考えについての執筆に反対しました.ゴディは編集補佐をクビにした ゴディのレディスブック 奴隷制に反対して、別の雑誌に書いたことに対して。ヘイルはそのような画像を含めることに反対したが、ゴディはまた、リトグラフされたファッションイラスト(多くの場合、手で着色された)を含めることを主張しました。ヘイルはファッションについて書きました。 1852年、彼女は下着の婉曲表現として「ランジェリー」という言葉を導入し、アメリカの女性が着用するのに適切なものについて書いた.クリスマスツリーをフィーチャーした画像は、その習慣を平均的な中産階級のアメリカの家庭に持ち込むのに役立ちました.

の女性作家 ゴディーズ リディア・シガニー、エリザベス・エレット、カーライン・リー・ヘンツが含まれます。多くの女性作家のほか、 ゴディーズ ヘイルの編集の下で、次のような男性作家が出版されました。 エドガー・アラン・ポーナサニエル・ホーソーンワシントン・アーヴィング 、オリバー・ウェンデル・ホームズ。 1840 年、リディア・シガニーはロンドンに旅行に行きました。 ヴィクトリア女王 さんの結婚式をレポートします。の 女王様の白いウエディングドレス での報道のおかげで、結婚式の標準になりました。 ゴディの。

その後、ヘイルは主に雑誌の 2 つの部門、「Literary Notices」と「Editors' Table」に焦点を当て、女性の道徳的役割と影響力、女性の義務と優越性、女性教育の重要性について説明しました。彼女はまた、医療分野を含む女性の仕事の可能性の拡大を推進しました。 エリザベス・ブラックウェル そして彼女の医療訓練と実践。ヘイルもサポート 既婚女性の財産権 .

1861 年までに、この出版物は 61,000 人の購読者を獲得し、国内で最大のそのような雑誌になりました。 1865 年の発行部数は 15 万部でした。

原因:

    奴隷化: サラ・ジョセファ・ヘイルは奴隷制に反対しましたが、19 世紀の北米の反奴隷制活動家を支持しませんでした。 1852年以降 ハリエット・ビーチャー・ストウアンクル トムズ キャビン 人気が出て、彼女は自分の本を再出版した ノースウッド なので 人生の北と南:両方の本性を示す 連合を支持する新しい序文で。彼女は完全な解放に懐疑的でした。なぜなら、白人がかつて奴隷にされていた人々を公平に扱うとは思っていなかったからです.1853年に リベリア 、奴隷にされた人々のアフリカへの送還を提案した。 参政権: サラ・ジョセファ・ヘイルは女性の参政権を支持しませんでした。彼女は、投票は公共の、つまり男性の領域にあると信じていたからです。彼女は代わりに「女性の秘密の沈黙の影響」を支持した. 女性教育: 彼女の女子教育への支援は、 ヴァッサー・カレッジ 、そして女性を教員に迎え入れたことで功績が認められています。ヘイルは近かった エマ・ウィラード ウィラードのトロイ女性神学校を支援しました。彼女は、師範学校と呼ばれる高等教育の専門学校で女性が教師として訓練を受けることを提唱しました。彼女は女性教育の一環として体育を支持し、女性は体育には繊細すぎると考える人々に対抗した. 働く女性: 彼女は、女性が労働力に参加して報酬を得る能力を信じ、擁護するようになりました。 子供の教育: の友人 エリザベス・パーマー・ピーボディ 、ヘイルは幼児の学校、または幼稚園を設立し、末っ子を含めました。彼女は幼稚園運動に興味を持ち続けました。 募金プロジェクト: 彼女は資金調達と組織化の取り組みを通じて、バンカー ヒル モニュメントとマウント バーノンの復元を支援しました。 感謝祭: サラ・ジョセファ・ヘイルは、全国的な感謝祭を制定するというアイデアを推進しました。彼女の努力がリンカーン大統領を説得した後、 そのような休日を宣言する 、彼女は、七面鳥、クランベリー、ジャガイモ、カキなどのレシピを共有することにより、感謝祭を独特で統一された全国的な文化イベントとして含めることを促進し続け、家族の感謝祭に「適切な」服装を促進することさえしました. 国の結束: 感謝祭は、サラ・ジョセファ・ヘイルが平和と団結を促進する方法の 1 つでした。 ゴディのレディスブック 、彼女は戦争の子供と女性へのひどい影響を示す詩を発表しました.
  • 彼女はに来た 「女性」という言葉が嫌い 女性に対して使われる、「性別を表す動物用語」で、「確かに女性だ!彼らは羊だったかもしれません!彼女はマシュー・ヴァッサーとニューヨーク州議会を説得して、ヴァッサーの名前をヴァッサー女子カレッジからヴァッサー・カレッジに変更した。
  • の執筆 女性の権利と道徳的権威の拡大 、彼女はまた、男性は悪であり、女性は本質的に善であり、その善を男性にもたらすことが女性の使命であると書くようになりました.

その他の出版物:

サラ・ジョセファ・ヘイルは、雑誌を超えて多作に出版し続けました.彼女は自作の詩を出版し、詩集を編集しました。

1837 年と 1850 年に、彼女は自分が編集した詩集を出版しました。これには、アメリカとイギリスの女性による詩が含まれていました。 1850 の引用コレクションは 600 ページの長さでした。

彼女の本のいくつか、特に 1830 年代から 1850 年代にかけては、ホリデー シーズンの人気が高まっているギフト ブックとして出版されました。彼女はまた、料理本や家事のアドバイス本も出版しました。

彼女の最も人気のある本は フローラの通訳 、1832年に最初に出版された、花のイラストと詩をフィーチャーしたギフトブックの一種. 1848 年までに 14 版が発行され、その後新しいタイトルが付けられ、1860 年までにさらに 3 版が発行されました。

サラ・ジョセファ・ヘイル自身が書いた最も重要な本は、歴史上の女性の 1500 人以上の短い伝記からなる 900 ページの本でした。 女性の記録: 貴婦人のスケッチ .彼女はこれを 1853 年に最初に出版し、何度か改訂しました。

晩年と死:

サラの娘ジョセファは、1857 年から 1863 年に亡くなるまで、フィラデルフィアで女子学校を経営していました。

晩年、ヘイルは「メアリーの子羊」の詩を盗用したという告発と戦わなければなりませんでした。最後の深刻な告発は、彼女の死から 2 年後の 1879 年に行われました。サラ・ジョセファ・ヘイルが彼女の作者について娘に送った手紙は、彼女が亡くなる数日前に書かれており、彼女の作者を明確にするのに役立ちました.すべてが同意しているわけではありませんが、ほとんどの学者は、その有名な詩の著者が彼女であることを認めています。

サラ・ジョセファ・ヘイルは 1877 年 12 月に 89 歳で引退し、 ゴディのレディスブック 雑誌の編集者としての彼女の 50 年間を称えるために。トーマス・エジソンも 1877 年に、ヘイルの詩「メアリーの子羊」を使って蓄音機にスピーチを録音しました。

彼女はフィラデルフィアに住み続け、2年も経たないうちに自宅で亡くなりました。彼女はフィラデルフィアのローレル・ヒル墓地に埋葬されている。

雑誌は新しい所有者の下で 1898 年まで続いたが、ゴディとヘイルのパートナーシップの下での成功を収めることはできなかった。

サラ・ジョセファ・ヘイルの家族、背景:

  • 母:マーサ・ホイットルジー
  • 父:ゴードン・ビュエル大尉、農夫。独立戦争の兵士だった
  • 兄弟:4人兄弟

結婚、子供:

  • 夫: デビッド・ヘイル (弁護士、1813 年 10 月に結婚、1822 年に死亡)
  • 以下を含む5人の子供:
    • デビッド・ヘイル
    • ホレイショ・ヘイル
    • フランシス・ヘイル
    • サラ・ジョセファ・ヘイル
    • ウィリアム・ヘイル (次男)

教育:

  • 十分な教育を受け、女の子を教育することを信じていた母親によってホームスクーリングされました
  • ダートマスでの彼のカリキュラムに基づいて、ラテン語、哲学、文学などを彼女に教えた兄のホレイショから自宅で教えられました。
  • 結婚後も夫と一緒に読書と勉強を続けている