セデンティズム、コミュニティ構築、12,000 年前に始まった
放浪をやめた方がいいと決めたのは誰?
カロル m/Flickr/CC BY 2.0
セデンティズムとは、少なくとも 12,000 年前に人類が最初に行った、長期間集団で生活することを決定したことを指します。定住し、場所を選び、少なくとも 1 年の一部をそこに永住することは、グループが必要なリソースを取得する方法と部分的に関連していますが、完全に関連しているわけではありません。これには、食料の収集と育成、道具用の石、住居と火のための木材が含まれます。
狩猟採集民と農民
19 世紀、人類学者は、人類の 2 つの異なる生活様式を定義しました。 上部旧石器時代 限目。と呼ばれる最古のライフウェイ 狩猟採集 のような動物の群れを追う、非常に機動性の高い人々について説明しています。 バイソン と トナカイ 、または通常の季節的な気候の変化に合わせて移動して、成熟した植物性食品を収集します。によって 新石器時代 理論によれば、人々は植物や動物を飼い慣らし、畑を維持するために恒久的な定住を必要としました。
しかし、それ以降の広範な研究は、定住と移動、そして狩猟採集民と農民は別々の生活様式ではなく、グループが状況に応じて変更した連続体の両端であったことを示唆しています. 1970年代以来、人類学者はこの用語を使用してきました 複雑な狩猟採集民 恒久的または半永久的な住居を含む、いくつかの複雑な要素を持つ狩猟採集民を指す.しかし、それでも現在明らかになっている変動性は含まれていません。過去には、人々は状況に応じて、時には気候の変化が原因でライフスタイルの可動性を変化させていましたが、さまざまな理由で、年ごと、10 年ごとに変化していました。 .
和解を恒久的にするものは何ですか?
コミュニティを恒久的なものとして特定することは、やや困難です。家は定住よりも古いです。ブラシウッドの小屋などの住居 オハロⅡ イスラエルと マンモスの骨の住居 ユーラシアでは、20,000 年前に発生しました。と呼ばれる動物の皮で作られた家 薄い またはパオは、それ以前の未知の期間、世界中の移動狩猟採集者が選択したホームスタイルでした.
石と焼き煉瓦で作られた最も初期の恒久的な建造物は、移動コミュニティが共有する儀式の場所である住居ではなく、明らかに公共の建造物でした。例には、の記念碑的な構造が含まれますギョベクリ・テペ、タワー Jericho 、およびすべてユーラシアのレバント地域にある、Jerf el AhmarやMureybetなどの他の初期の場所にある共同建物。
定住の伝統的な特徴のいくつかは、家が互いに近くに建てられた住宅地、大規模な食料貯蔵庫と墓地、恒久的な建築物、人口レベルの増加、持ち運びできないツールキット(巨大な砥石など)、農業用構造物などです。テラスとダム、動物小屋、陶器、金属、カレンダー、記録管理、人間の奴隷化の実践、および ごちそう .しかし、これらの特徴はすべて、セデンティズムではなく、威信経済の発展に関連しており、ほとんどの場合、恒久的な通年セデンティズムの前に何らかの形で発達しています.
ナチュフィアンとセデンティズム
私たちの地球上で最も初期の潜在的に座りがちな社会は、13,000年から10,500年前の近東に位置する中石器時代のナトゥフィアンでした( 血圧 )。ただし、座りがちな程度については多くの議論があります。 ナトゥフィアン 彼らは多かれ少なかれ平等主義の狩猟採集民であり、彼らの経済構造が変化するにつれて社会的統治も変化した.約 10,500 BP までに、Natufians は考古学者が初期と呼ぶものに発展しました。 前陶器新石器時代 彼らは人口が増加し、家畜化された動植物に依存し、少なくとも部分的に一年中村に住み始めた.これらのプロセスはゆっくりで、何千年にもわたって断続的な発作と開始がありました。
セデンティズムは、まったく独立して、私たちの惑星の他の地域でさまざまな時期に発生しました。しかし、ナトゥフィアンのように、次のような場所の社会 新石器時代の中国 、南米の カラル・スーペ 、北米 人々の社会 、およびセイバルのマヤの前身はすべて、長期間にわたってゆっくりとさまざまな速度で変化しました。
ソース
アスーティ、エレニ。 「南西アジアにおける農業の出現への文脈的アプローチ:初期新石器時代の植物性食品生産の再構築」。現在の人類学、ドリアン・Q・フラー、巻。 54、No. 3、シカゴ大学プレス ジャーナル、2013 年 6 月。
フィンレイソン、ビル。 「ヨルダン南部の陶器新石器時代 A WF16 における建築、定住主義、および社会的複雑性」。 Steven J. Mithen、Mohammad Najjar、Sam Smith、Darko Maričević、Nick Pankhurst、Lisa Yeomans、Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America、2011 年 5 月 17 日。
いのまたたけし。 「マヤ低地における座りがちなコミュニティの開発: グアテマラのセイバルでの移動グループと公の儀式の共存.」 Jessica MacLellan, Daniela Triadan, Jessica Munson, Melissa Burham, Kazuo Aoyama, Hiroo Nasu, Flory Pinzon, Hitoshi Yonenobu, Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, April 7,
Railey、Jim A. '可動性の低下または弓と矢? 「適切な」テクノロジーとセデンティズムの別の見方。第 75 巻、第 2 号、American Antiquity、2017 年 1 月 20 日。
リード、ポール F.「古代プエブロ南西部におけるセデンティズム、社会変化、戦争、および弓」。 Phil R. Geib、ワイリー オンライン ライブラリ、2013 年 6 月 17 日。
Rosen、Arlene M.「レバントにおける更新世後期/完新世移行期の気候変動、適応サイクル、および採餌経済の持続性」。 Isabel Rivera-Collazo、米国科学アカデミー紀要、2012 年 3 月 6 日。