スワヒリ語の町: 東アフリカの中世の貿易コミュニティ
国際的なスワヒリ商人の生活
ソンゴ ムナラの宮殿の中庭。ステファニー・ウィン・ジョーンズ/ジェフリー・フライシャー、2011
スワヒリ語 交易コミュニティは、西暦 11 世紀から 16 世紀にかけて占領された中世のアフリカの町であり、東アフリカの海岸をアラビア、インド、中国に接続する広範な交易ネットワークの重要な部分でした。
重要ポイント: スワヒリ語の町
- 中世の間、東アフリカの海岸にはイスラム教のスワヒリ語の町が点在していました。
- 初期の町はほとんどが土とわらぶき屋根の住居でしたが、モスク、石造りの家、港などの重要な建造物はサンゴと石で建てられました。
- 貿易は、11 世紀から 16 世紀にかけて、内陸アフリカをインド、アラビア、地中海と結びつけました。
スワヒリ貿易コミュニティ
独特の石とサンゴの構造から名付けられた最大のスワヒリ文化「ストーンハウス」コミュニティは、すべてアフリカの東海岸から 20 km (12 マイル) 以内にあります。しかし、スワヒリ文化に関わる人口の大部分は、土とわらぶきの家で構成されたコミュニティに住んでいました.人口全体が先住民のバンツー族の漁業と農業のライフスタイルを続けていましたが、国際貿易ネットワークをもたらした外部の影響によって間違いなく変化しました.
イスラム文化と宗教 スワヒリ文化の後の多くの町や建物の建設の基礎を提供しました。スワヒリ文化コミュニティの中心はモスクでした。モスクは通常、コミュニティ内で最も精巧で永続的な構造の 1 つです。スワヒリのモスクに共通する特徴の 1 つは、輸入されたボウルを保持する建築上のニッチであり、地元の指導者の力と権威を具体的に示しています。
スワヒリの町は石や木製の柵で囲まれており、そのほとんどは 15 世紀のものです。町の壁は防御機能を果たした可能性がありますが、多くは沿岸地帯の侵食を阻止したり、単に牛が歩き回るのを防いだりする役割も果たしました。コーズウェイとサンゴの桟橋が建設されました キルワ そして、船へのアクセスを容易にするために13世紀から16世紀の間に使用されたSongo Mnara。
13 世紀までに、スワヒリ文化の町は、読み書きのできるイスラム教徒の人口と明確なリーダーシップを備えた複雑な社会的存在となり、国際貿易の広範なネットワークに結びついていました。考古学者のステファニー・ウィン・ジョーンズは、スワヒリ人は自分たちを入れ子になったアイデンティティのネットワークと定義し、先住民族のバントゥー、ペルシャ、アラビアの文化を独自のコスモポリタンな文化形態に組み合わせていると主張しています。
ハウスタイプ
スワヒリのサイトで最も初期の (そして後にエリートではない) 家屋は、おそらく CE 6 世紀には、土と茅葺き (または編み枝細工) の構造でした。初期の入植地は完全に土とわらぶきで建てられました。それらは考古学的に容易に見ることができず、調査すべき大きな石造りの建造物があったため、これらのコミュニティは 21 世紀になるまで考古学者によって完全に認識されませんでした。最近の調査によると、集落はこの地域全体で非常に密集しており、土と茅葺きの家は最も壮大な石造りの町の一部でさえあったはずです.
その後、家屋やその他の建造物はサンゴや石で建てられ、時には 2 階がありました。スワヒリの海岸沿いで活動している考古学者は、住居として機能しているかどうかにかかわらず、これらを「ストーンハウス」と呼んでいます。石造りの家があったコミュニティは、石造りの家の町または石の町と呼ばれます。石造りの家は、安定の象徴であり、商売の本拠地でもあった建造物でした。非常に重要な貿易交渉はこれらの石造りの家の前の部屋で行われ、旅行中の国際商人は滞在する場所を見つけることができました.
珊瑚と石の建物
スワヒリの商人は、西暦 1000 年直後に石とサンゴで建物を作り始め、シャンガや キルワ 新しい石造りのモスクと墓。海岸沿いの新しい集落は、特に宗教的建造物に使用される石造りの建築で設立されました。国内の石造りの家は少し遅れていましたが、海岸沿いのスワヒリの都市空間の重要な部分になりました.
ストーンハウスは、多くの場合、壁に囲まれた中庭または他の建物との化合物によって形成された近くのオープン スペースです。中庭は、ケニアのゲデ、ザンジバルのトゥンバトゥ、タンザニアのソンゴ・ムナラのように、シンプルで開放的な広場にすることも、階段を上ってくぼませることもできます。中庭のいくつかは集会所として使用されましたが、他のものは維持するために使用された可能性があります 牛 または庭で価値の高い作物を育てます。
サンゴの建築
西暦 1300 年頃以降、スワヒリのより大きな町の多くの住宅は、サンゴ石と石灰モルタルで建てられ、屋根はマングローブの柱とヤシの葉で覆われていました。石工は、生きているサンゴ礁からサンゴ礁を切り取り、新鮮なうちに装飾を施し、刻みをつけます。この装飾された石は、装飾的な特徴として使用され、ドアや窓枠、建築のニッチに華やかに彫られた.この技術は、グジャラートなどの西洋の他の場所でも見られますが、アフリカ沿岸での初期の土着の開発でした.
サンゴの建物の中には、4 階建てのものもありました。いくつかの大きな家屋やモスクは、成形された屋根で作られ、装飾的なアーチ、ドーム、丸天井がありました。
スワヒリ語の町
- チャミ、フェリックス A.「キルワとスワヒリの町: 考古学的観点からの考察」。知識、更新、宗教:東アフリカ沿岸のスワヒリ人の間でのイデオロギー的および物質的状況の再配置と変更。エド。ラルセン、キェルスティ。ウプサラ: Nordiska Afrikainstitututet、2009 年。
- フライシャー、ジェフリー、他。 ' スワヒリ語が海事になったのはいつですか? ' アメリカの人類学者 117.1 (2015): 100–15.印刷します。
- フライシャー、ジェフリー、ステファニー・ウィン・ジョーンズ。 ' 陶芸と初期スワヒリ語: 初期タナの伝統を解体する .' アフリカ考古学レビュー 28.4 (2011): 245–78.印刷します。
- ウィン・ジョーンズ、ステファニー。 ' スワヒリのストーンハウスの公的生活、西暦 14 ~ 15 世紀 .' 人類学考古学ジャーナル 32.4 (2013): 759–73.印刷します。
- Wynne-Jones、Stephanie、および Adria LaViolette 編。 「スワヒリの世界」アビンドン、英国: Routledge、2018年。印刷。
石の町: シャンガ、マンダ、ゲディ (ケニア); Chwaka、Ras Mkumbuu、Songo Mnara、Central Sanje Tumbatu、キルワ (タンザニア);マヒラカ (マダガスカル);キジムカジ ディンバニ (ザンジバル島)
町: Takwa、Vumba Kuu、(ケニア); ラス・キシマニ 、Ras Mkumbuu (タンザニア);オックステール (ザンジバル島)