ウェンデル・フィリップスの伝記

ボストンの貴族は激しい廃止論者の雄弁家になりました

ウェンデル・フィリップス。ゲッティイメージズ

ウェンデル・フィリップスは、ハーバード大学で教育を受けた弁護士であり、裕福なボストン市民であり、 廃止運動 そして、その最も著名な支持者の一人になりました。雄弁さで尊敬されたフィリップスは、 彼は高校を回る 、および1840年代と1850年代に多くのコミュニティで廃止論者のメッセージを広めました.

早わかり：ウェンデル・フィリップス

で知られている： アメリカの奴隷制度廃止運動の雄弁な擁護者。

バックグラウンド： ハーバード大卒の弁護士。

生まれる： 1811 年 11 月 29 日。

死亡しました： 1884 年 2 月 2 日。

全体で 内戦 フィリップスはしばしばリンカーン政権に批判的であり、奴隷制を終わらせるためにあまりにも慎重に動いていると信じていた. 1864 年、リンカーンの融和的で寛大な計画に失望した。 再建 、フィリップスは、リンカーンを2期目の立候補に指名していた共和党に反対するキャンペーンを行いました。

南北戦争の後、フィリップスはレコンストラクションのプログラムを提唱し、 過激な共和党員 そのような サデウス・スティーブンス .

フィリップスは別の有力な廃止論者と分裂し、 ウィリアム・ロイド・ギャリソン 南北戦争の終わりに反奴隷制協会は閉鎖されるべきだと信じていた.フィリップスは、修正第 13 条が黒人アメリカ人の真の公民権を保証するものではないと信じており、死ぬまで黒人市民の完全な平等を求める運動を続けました。

若いころ

ウェンデル フィリップスは、1811 年 11 月 29 日にマサチューセッツ州ボストンで生まれました。彼の父は裁判官であり、ボストン市長でした。彼の家族のマサチューセッツ州でのルーツは、1630 年にジョン ウィンスロップ知事と共にアーベラ号に到着したピューリタンの牧師ジョージ フィリップスの上陸にまでさかのぼります。

フィリップスはボストンの貴族にふさわしい教育を受け、ハーバードを卒業した後、ハーバードの新しく開設されたロー スクールに通いました。彼の知的なスキルと人前で話すことの容易さで知られており、彼の家族の富は言うまでもなく、彼は印象的な法律家としてのキャリアを運命づけられているようでした.そして、一般的に、フィリップスは政治の主流において有望な将来を持つだろうと考えられていた.

1837 年、26 歳のフィリップスは、マサチューセッツ州反奴隷制協会の会合で演説を行ったときに始まった、キャリアの大きな回り道をしました。彼は奴隷制度の廃止を提唱する簡単な演説を行いました.奴隷制度廃止論者の原因がアメリカ人の生活の主流から大きく外れていた時代に.

フィリップスに影響を与えたのは、1837 年 10 月に彼が結婚したアン テリー グリーンという女性でした。彼女はボストンの裕福な商人の娘で、すでにニュー イングランドの奴隷制度廃止論者と関わっていました。

法と政治の主流から離れることは、フィリップスにとって人生の使命となった。 1837年の終わりまでに、新しく結婚した弁護士は本質的にプロの廃止論者でした.彼の妻は慢性病にかかり、病人として生きていたが、彼の著作や演説に強い影響を与え続けた.

廃止論者のリーダーとして名声を得る

1840 年代、フィリップスはアメリカのライシーアム運動で最も人気のある講演者の 1 人になりました。彼は講義をするために旅行しましたが、それは必ずしも廃止論者の主題ではありませんでした.学術的な追求で知られる彼は、芸術的および文化的な主題についても話しました。彼はまた、差し迫った政治的話題について話すことを求められていました。

フィリップスはしばしば新聞報道で言及され、彼の演説はその雄弁さと皮肉な機知の両方で有名でした。彼は奴隷化の支持者に侮辱を投げかけることで知られており、奴隷化に十分に反対していないと感じた人々を非難することさえありました.

フィリップスのレトリックはしばしば極端でしたが、彼は意図的な戦略に従っていました。彼は、北部の大衆を扇動して南部に立ち向かわせたかったのです。

フィリップスが意図的な動揺のキャンペーンを開始したとき、反奴隷制運動はある程度行き詰まりました。奴隷制に反対する支持者を南部に送るのはあまりにも危険だった。そして、 パンフレットキャンペーン 奴隷制度廃止論者のパンフレットが南部の都市に郵送されたとき、1830 年代初頭に激しい反対に遭いました。下院では、奴隷制の議論は、 ギャグルール .

同僚のウィリアム・ロイド・ギャリソンに加わり、合衆国憲法は奴隷制度を制度化することによって「地獄との合意」であるという信念で、フィリップスは法律の実務から撤退した.しかし、彼は法的な訓練とスキルを利用して廃止活動を奨励しました。

フィリップス、リンカーン、そして南北戦争

として 1860年の選挙 近づいたとき、フィリップスはエイブラハム・リンカーンの指名と選挙に反対した.しかし、リンカーンが大統領に就任すると、フィリップスは彼を支持する傾向がありました。

とき 解放宣言 1863 年の初めに制定されたフィリップスは、アメリカで奴隷にされていたすべての人を解放するためにさらに進んでいくべきだと感じていたにもかかわらず、それを支持しました。

南北戦争が終わると、奴隷制度廃止論者の仕事は無事に終わったと考える人もいました。フィリップスの長年の同僚であるウィリアム・ロイド・ギャリソンは、アメリカ反奴隷制協会を閉鎖する時が来たと信じていた。

フィリップスは、アメリカでの奴隷制を恒久的に禁止する修正第 13 条の成立に伴う進歩に感謝していました。しかし、彼は本能的に、戦いはまだ終わっていないと感じていた。彼は、 解放奴隷の権利 、そしてかつて奴隷にされていた人々の利益を尊重する再建計画のために。

その後のキャリアとレガシー

憲法が修正されて奴隷制を容認しなくなったため、フィリップスは自由に主流の政治に参加できると感じました。 1870年にマサチューセッツ州知事に立候補したが落選。

解放奴隷を代表する仕事と共に、フィリップスは新興の労働運動に強い関心を持つようになった。彼は 1 日 8 時間労働の支持者となり、晩年には過激派労働者として知られるようになりました。

彼は 1884 年 2 月 2 日にボストンで亡くなりました。彼の死はアメリカ中の新聞で報道されました。ニューヨーク・タイムズは、翌日の一面の訃報で、彼を「世紀を代表する男」と呼んだ。ワシントン D.C. の新聞にも次の記事が掲載されました。 ページ 1 の死亡記事 1884 年 2 月 4 日のフィリップスの見出しの 1 つは、「元の廃止論者の小さなバンドがその最も英雄的な人物を失う」と読みました。