戦争中のトロイの木馬とギリシャの女性 (6 ストーリー)

トロイア戦争は、古代ギリシャの歴史からの疑似歴史的出来事です。神話であろうと歴史であろうと、これらのトロイの木馬とギリシャの女性の古代文学で語られた物語は、戦時中の経験の魅力的な説明です.男性は戦争で命を落としましたが、都会の女性は、夫、息子、家、生計手段、所有物、自由など、愛するものすべてを失いました。ここで取り上げる 6 人の女性はそれぞれ、これらの経験の一部を反映しており、普遍的なものとして痛烈に認識できます。

ギリシャの女性、トロイの木馬の女性、そしてトロイ戦争

ペネロペ、エウリュクレイア、その他 2 人の女性のレリーフ 、大英博物館経由で1814年に入手した図面

何があった トロイ戦争 ?紀元前 1200 年頃、古代ギリシャの世界にはさまざまな王国がありました。神話によると、この時、ミケーネのアガメムノン王は、王の中の王として、次々と各王国を自分の支配下に置きました。アガメムノンは、プリアモス王とヘカベ女王の支配下にある裕福な都市である近隣のトロイ王国に照準を合わせていました。トロイの若い王子パリスがスパルタに来て、アガメムノンの義理の妹であるヘレン女王を誘拐した（または誘惑した）とき、アガメムノンはトロイと戦争をする機会を得ました.

アガメムノンは弟のメネラウスへの復讐の名目で、武器を持ってきてトロイを包囲するために彼の力の下でギリシャ国民全体を徴兵しました。この大変動の出来事は、何千人もの男性を家から追い出し、何千人もの人々を残しました。 ギリシャの女性 家庭や王国を運営するために家にいます。その間、トロイの女性たちも同様に彼らの 男性 、家を守るために戦った。

口頭伝承 — 口頭で世代から世代へと物語を伝える方法 — は、そのような対立を不滅にするために使用される方法でした.ストーリーテリングは、多くの場合、ギリシャの女性の領域でした.ギリシャの女性と男性の経験を詳述した神話、詩、劇がありました。古代ギリシャの文化は、神話を通してその歴史を語り直すことで、その歴史を生かし続けてきました。ギリシャの女性は、 口伝 家庭での彼らの伝統的な役割は、幼い子供たちの教育に関与していたことを意味していたからです。女性たちは人々の記憶に残るように、過ぎ去った時代の物語を語りました。

1. ヘカベ: トロイの木馬の女王

ヘカバの悲しみ 、Leonaert Bramer著 、c.1630、プラド美術館経由

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トロイの女王として、ヘカベは失うものが多かった女性でした。彼女の物語は富で始まり、ぼろきれで終わります... ヘカベはプリアモス王と結婚し、一緒にエーゲ海の東海岸で最も手ごわい王国の 1 つを築きました。彼女はプリアモス王との間に、最も有名な子を含めて 19 人の子供をもうけました。 ヘクター 、パリス、カサンドラ、ポリュクセナ。

トロイア戦争中、ヘカベは息子たちが次々と殺され、悲しみの井戸に沈むのを見守ることを余儀なくされました。彼女は末っ子のポリュドロスを救おうとして、彼をポリメスター王という信頼できる同盟国に送りました。しかし、これは間違いでした。トロイアの陥落のニュースが王の耳に届いたとき、彼は少年を殺し、宝物を自分のものにしました。

私の病気に終わりはなく、期間もありません。
ある災害が別の災害と競合するようになります。
– ヘカバ 、66、エウリピデス

ヘカベはトロイア戦争ですべてを失いました。息子は全員殺され、娘は殺されるか強制的に奴隷にされ、夫は殺害され、輝かしい街は焼き払われました。彼女の最後の生き残った娘であるポリュクセネーは、戦後、人間の生贄として連れ去られました。

ヘカベ自身がイタケーのオデュッセウスの奴隷になりました。奴隷制にもかかわらず、ヘカベには復讐のチャンスが一度与えられました。裏切り者のポリメスターは、トロイア戦争の後、ギリシャ軍が本国に向けて出航する前に、陥落した都市を訪れました。 Hecabe は彼と 2 人の息子に挨拶し、トロイの最後の宝物を集めるためにテントに来るように説得しました。そこにいる間、彼女はポリメスターの息子たちを殺し、復讐に燃えて王を盲目にしました。この後、ヘカベはついに彼女の惨めさに屈した。彼女は溺死するために海に身を投げました。

2. カサンドラ：トロイの王女、巫女、預言者

カサンドラ 、エヴリン・ド・モーガン 、1898年、ド・モルガン・コレクションより

カサンドラはプリアモスとヘカベの娘で、トロイアの王女でした。彼女は美しい若い女性で、アポロンの巫女としての役割に情熱を持っていました。アポロ神はカサンドラを欲しがり、予言の賜物で彼女の愛情を引き込もうとした。カサンドラが贈り物を受け取ったが、神のロマンチックな誘いを断ったとき、彼は怒って彼女を呪いました。

カサンドラは、馬鹿げた理論を吐き出す奇妙な女性として見られるために、嘲笑と追放の人生に呪われました.カサンドラがトロイアの陥落と無数の死を予言したときでさえ、誰も耳を貸さなかった。

カサンドラは兄に予言の方法を教え、カサンドラとは異なり、彼の予言は信じられました。逆の平行関係は、歴史を通じて女性がどのように扱われてきたかという悲惨なイメージを生み出します.女性はしばしば無視され、信じられない.

トロイアがギリシア軍の手に落ちたとき、カサンドラは神殿に駆け寄った。 アテナ 聖域のために、しがみついた 女神' 守護の像。しかし、女神像の足元でギリシアの戦士アヤックスにレイプされてしまう。彼は後に、海を渡って家に帰る途中、彼と彼の船をバラバラに爆破した女神によって彼の犯罪で罰せられました.その後、アテナは適切な措置として、別の稲妻でアヤックスを爆破しました。

カサンドラはアガメムノンに連れられてミケーネの自宅で妾となり、アガメムノンの妻クリュタイムネーストラーは二人とも会うのを快く思わず、二人とも殺した。カサンドラは自分の死を予見していましたが、それを変える力はありませんでした。いつものように、誰も耳を傾けませんでした。

3. アンドロマケ

アンドロマケとアステュアナクス 、 ピエール・ポール・プルドン 、c。 1813-17/1823-24、メトロポリタン美術館経由

アンドロマケは、戦争中も戦争中も女性の運命をよく知っていた賢い女性でした。彼女は、夫でありトロイ軍のリーダーであるヘクターに、生計を彼に依存していることを警告することを躊躇しませんでした.古代社会の他の多くの女性と同様に、死んだ夫は、妻と家族に対する保護と規定を意味しませんでした.

の中に イリアス 、彼女はヘクターに言います：

もし私があなたを失ったら、死んで葬られた方が私には良いでしょう。私には今、父も母もいません…。いや — ヘクター — 私にとって父であり、母であり、兄弟であり、親愛なる夫であるあなたは、私を憐れんでください。ここにいて…

アンドロマケはトロイの木馬王家に嫁いだ。これは、キチリアのテーベに住んでいた彼女の近親者全員を置き去りにすることを意味しました。彼女がトロイにいる間、ギリシャ軍が周辺の都市を略奪したとき、彼女の家族全員が殺されました.したがって、ヘクトールは彼女の精神的なサポートとなり、彼女の子供は彼女自身の血統に残る最後のリンクでした.

トロイア戦争の時代、アンドロマケはヘクターとの間にアステュアナクスという名前の幼い子供をもうけました。振り返ってみると、それは切ないネーミングでした… アステュアナクスはトロイの王になるのに十分な年齢まで生きたことはありませんでした。戦後、ギリシャ軍がアンドロマケを荒廃した都市から引きずり出したとき、彼らはアステュアナクスを彼女の腕から奪い取り、城壁から投げ飛ばした。この計り知れないトラウマの後、アンドロマケはネオプトレモスに奴隷として連れて行かれ、何度もレイプされたため、彼女は彼に3人の息子を産んだ.彼の死後、彼女は最終的に末っ子のペルガモスと一緒に小アジアに戻ることができました。

4.ペネロペ：イサカの女王

ペネロペ 、フランシス・シドニー・ムシャンプ 、1891年、ランカスター市立博物館経由、アートUK経由

ペネロペは最も有名なギリシャの女性の 1 人で、彼女の頭の良さで有名でした。彼女はスパルタのヘレンのいとこであり、彼女の知性に匹敵する男であるオデュッセウスと結婚しました。オデュッセウスが 10 年間トロイア戦争に参加していたとき、ペネロペはイタケーという名前の島で彼らの王国を監督しました。彼女は、戦争のわずか数か月前に生まれた息子であるテレマコスを一人で育てました。

ペネロペは孤独な女王として多くの問題に直面しました。トロイア戦争が終わった後、オデュッセウスは帰国しなかった。 もう十年 .島民は彼が海で死んだと思っていたので、社会的期待はペネロペが再婚することでした.ペネロペは、オデュッセウスが戻ってくることを望んでいたため、この考えに非常に抵抗しました。

300人以上の求婚者が島に到着し、ペネロペの家に住居を構え、彼女の結婚を求めました.ペネロペは、オデュッセウスほど自分のパートナーとしてふさわしい人物はいないと考えました。彼女はまた、再婚によって息子のテレマコスが相続人として危険な立場に置かれることを恐れていました。新しい夫は、自分の子供に後を継がせたいと考えており、テレマコスの人生に問題を引き起こす可能性があります。

ペネロペは、再婚を避けるために、巧妙な遅延戦略をたくさん考え出しました。まず、彼女は論理的に、オデュッセウスが死んだことを絶対的な確信を持って知っている人は誰もいないと主張した.結婚している間に結婚することは、オデュッセウスが戻ってきた場合、オデュッセウスに対する侮辱になります。これが求婚者を納得させなくなったとき、彼女はシュラウドを織り終えた後に新しい夫を選ぶという妥協をしました.しかし、彼女は夜に密かにシュラウドを解きました.これにより、ペネロペはさらに 3 年間の猶予を得ることができました。この後、彼女は彼らの価値を証明するために求婚者に多くの試練と仕事を与えました.やがてオデュッセウスは家に帰り、ペネロペは喜んで彼を迎えました。

5.トロイのヘレン、元スパルタ

トロイのヘレン 、ダンテ・ガブリエル・ロセッティ 、1863年、Rossetti Archive、クンストハレ、ハンブルク経由

トロイのヘレンは、古代神話に登場するギリシア人女性の中で最も有名です。彼女の美しさは男性を支配する力を持っていたので、彼女はトロイア戦争の責任を負わされました。女神 アフロディーテ コンテストで最も美しい女神として彼女を選んだ若いパリス王子に賞を与えました.賞品は、パリスが恋人として最も美しい死すべき女性を持つことでした.そして、パリが与えられた ヘレン アフロディーテによって。ヘレンがすでに結婚していることも、パリス自身もすでに結婚していることも、女神にとっては問題ではないようでした。女神アフロディーテは、ドラマを楽しみ、扇動することで知られていました。ヘレンは、彼女の意志に反すると言う人もいれば、彼女が望んでいたと言う人もいますが、パリスによってトロイに連れて行かれました。したがって、ヘレンは家を出ました スパルタ 女王としてトロイの王女になる。

イリアスのヘレンの描写では、彼女はアフロディーテの力の操り人形のように見えます。 Helen は、Aphrodite が彼女の行動を強制していると不平を言っています。 気が狂った、私の女神、ああ、今は何ですか？もう一度私を破滅に誘いたいですか？
( イリアス 3460-461)

おそらく、ヘレンは情熱的な人生を追い求めていたのでしょう。神話はさまざまであるため、伝えたいストーリーに応じて適応することができます.誰かが夫を殺すたびに、彼女は賞品のように男から男へと受け継がれました。最後に、彼女は元の夫であるメネラウスに戻されました。彼女はメネラウスに夫として再び彼を愛するだろうと納得させたので、殺されませんでした。ヘレンは家に帰りましたが、その後に残された破壊は、他のギリシャ人女性から歓迎されないことを意味していました.

6.クリュタイムネストラ

クリュタイムネストラ 、フレデリック・レイトン卿 、1882年、バートンギャラリー経由

クリュタイムネストラは、トロイア戦争が始まる前に不当な扱いを受けたギリシャの女性でした。王の王であるアガメムノンのパートナーとして、クリュテムネストラ女王自身が多くの権力を握っていました。彼女は長女のイフィゲニアをとても誇りに思っていましたが、すぐに彼女を失いました。

クリュタイムネストラはだまされて娘を死に追いやった。イフィゲニアとクリュタイムネストラは、ギリシャ艦隊がトロイに向けて出航する前に集まっていたアウリスの港に召喚されました。クリュタイムネストラは、イフィゲニアが次期ギリシアの英雄アキレウスと結婚することを告げられたので、アキレウスが戦争に行く前に彼らは団結することになった.アキレス自身も若い頃、すでにギリシャ軍で最高の戦闘機として知られるようになっていました。彼は印象的な夫であり、クリュタイムネーストラーは、娘が結婚を通じてそのような尊敬されるつながりを与えられたことを喜んでいました.

残念ながら、結婚はデマでした。イフィゲニアは花嫁の格好をしていましたが、結婚せずに亡くなりました。彼女の父親であるアガメムノンは、当時ギリシャ人に腹を立てていた女神アルテミスをなだめるために、彼女を人間の犠牲として使用しました。クリュタイムネストラは娘の殺害に取り乱し、その時点から夫の死を企てました。

アガメムノンが10年後にトロイから戻ったとき、クリュタイムネストラと彼女の新しい恋人アイギストスはアガメムノンを殺害した.彼女は、夫の不在を楽しんだギリシャの女性を代表しています。クリュタイムネストラは彼との生活を再開したくありませんでした。

クリュタイムネーストラーは娘を殺した復讐を果たした。しかし、クリュタイムネストラの勝利は長くは続きませんでした。クリュタイムネストラは、父親の殺害に対する復讐として、息子のオレステスに殺害されました。この家の血の循環は無限でした。

トロイの木馬とギリシャの女性: 不滅の経験

ギリシャのドレスを着た 2 人の生徒、トーマス イーキンズが撮影した写真 、1883年、メット博物館経由

これらの 6 人のトロイの木馬とギリシャの女性は、疑似歴史的または神話的と見なされているという事実にもかかわらず、彼らの物語は、他のトロイの木馬とギリシャの女性だけでなく、歴史上の多くの女性の戦争体験を反映しています。

戦争の結果、女性はしばしば途方もない損失に直面します。兄弟、夫、子供、友人を失います。これらの物語に登場する女性たちは、夫や息子が家に帰るのを待っていましたが、ほとんどの女性は帰ってきませんでした。彼らはレイプされ、所有物以外の何物にもなりませんでした。彼らは無視され、不当に扱われました。この間ずっと、彼らは自由を奪われて生き方を失うことに加えて、言いようのない悲しみに対処しなければなりませんでした.

戦争中の女性は、征服された都市に住む女性も、勝利者が戻ってくるのを家で待っている女性も、同じ出来事を何度も経験してきました。 Hecabe、Cassandra、Andromache、Penelope、Helen、および Clytemnestra は、戦争での女性の経験のほんの一部を表しています。しかし、彼らは女性の歴史の記録を保存する上で記念碑的です.