中世の5つの避妊法

助産師が新生児を母親に差し出す出産シーン 、1490年、装飾写本の大英図書館目録。と 立っている医師と妊婦 、c。 1285年、大英図書館装飾写本目録

歴史の研究は、過去と現在の間の知識の違いと格差を浮き彫りにしますが、すべての文化の特定の慣行は変わっていません.たとえば、すべての個人を結びつけるのは、食べて、水分を保ち、生殖する必要があるということです。それらが必要に迫られて制定されたのか、それとも目的のために制定されたのか 喜びの唯一の目的 、このトリオは、生活の最も明白な最低限の必需品の一部として存在し、人口の継続のための堅牢な基盤を形成します.この記事では、社会が今日も論争を続けている医学の形態である、中世のさまざまな形態の避妊について説明します。

歴史の中でセックスを考えるとき、それはタブーな話題だったというかなり一般的な見方がありがちです.過去の社会では、避妊、避妊、さらには性行為自体に関する知識も限られていました。これらの主題の理解は間違いなく現代に比べて少なくなっていますが、過去の人々が無知だったという考えは単に真実ではありません.

この概念を特に実証する 1 つの時代は、中世医学（性医学を含む）は通常、迷信と魔法によって指示され、薬草師、魔女、いんちき、ペテン師などの幻想的な要素を帯びた職業によって実践されたものと見なされます.

さまざまなハーブを示す画像 、薬効とオカルトの性質を示す、1850年、ウェルカムコレクション

ただし、これは正しくありません。中世の歴史家は性と避妊について広く研究してきましたが、この時期の現代の情報源を批判的に調べると、社会はこれらのトピックを比較的よく理解し、広範な避妊の慣行を採用していたことが示されました。

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そうでないことを示唆する特定の芸術的および文学的な表現にもかかわらず、社会全体が教会法を遵守し、生殖目的でセックスを行ったという考えは真実ではありません.

騎士道とロマンチシズムのアイデアを踏襲しながらも、大家族、長子相続、教会内で働くというプレッシャーなどの要因により、多くの人が同時に結婚を達成できなかった時代に、誰もが独身のままであったと仮定するのは非現実的です.今日と同様に、中世の社会の大部分は、さまざまな理由で婚外交渉やその他の形態の罪深いセックスに従事していたでしょう.たとえば売春は、 古代の慣習 それは合法であり、聖職者の間の側室は12世紀まで存在していました.

中世の避妊法

結婚の縮図 、13 ～ 14 世紀、大英図書館の装飾写本の目録

セックスの割合が非常に高いことから、明らかな疑問が生じます。中世にはどのような避妊方法が使用されていたのでしょうか。この時期の女性が望まない妊娠を避けるために試みたさまざまな物理的およびハーブの方法を発見するために読んでください.

5. 月経調節

ヨモギ、またはよもぎのミニチュア 、c。 1390-1404年、大英図書館装飾写本目録

月経の欠如が妊娠の主な症状の 1 つであることを考えると、一部の避妊方法に月経の欠如が見られるのも不思議ではありません。現在でも、女性が最も妊娠しやすい時期を知るために月経日を入力するためのアプリが発明されており、無防備なセックスをしているときに妊娠する可能性が最も高い時期を代理で知ることができます.

中世では、女性も同様に生理を管理していました。彼らは、避妊が成功したかどうかを確認するためのマーカーとしてそれらを使用しました.しかし、彼らは妊娠の正確な瞬間を確かめることができなかったので、避妊によって妊娠を防ぐことと中絶によって妊娠を終わらせることの間に区別はありませんでした.その代わり、 月経を誘発するための治療法が広く使用されていました。 本質的に中絶を促進するためのさまざまな調合のレシピは、 女性同士でシェア 一部の家庭用ハンドブックにも記載されていました。

これらは通常、さまざまな家庭用または簡単に調達できる食材から作られているため、特に人気がありました。一部の成分はほとんど効果がありませんでしたが。多くのレメディーには特定のハーブや植物が含まれており、今日に至るまでこれらのハーブや植物は、その効力と受胎能を阻害する可能性があるため、妊娠中の女性には避けるように勧められています。これらには、次のような成分が含まれていました。 パセリ 、アン女王のレースと ペニーロイヤル。 一般的に使用される他のハーブやスパイスには、アルム、アヘン、ヨモギ、コショウ、甘草、牡丹が含まれ、さまざまなレベルの複雑さで混合され、濾したり浸したりするなどの方法が組み込まれました.

4. 物理的障壁

アヴィセンナの肖像 、ウェルカムコレクション、

今日使用されているコンドームと同様に、中世の避妊方法として、物理的な方法に大きく依存していました。ハーブは、かき混ぜたり、浸したり、摂取可能な治療法に振りかけたりする成分であることに加えて、受胎に対する物理的な障壁としても認識され、ペッサリーとして使用されました. 11 世紀の医学百科事典では、 カノン オブ メディスン アヴィセンナ 、性交する前にミントを子宮頸部に挿入することをお勧めします。

このようなデリケートな領域にハーブを詰めることは、今日の基準では計り知れませんが、人々が受胎に関連する女性の解剖学を比較的よく理解していたことを示しています.結局のところ、子宮頸部は、現代の避妊が重視されている重要な領域であり続けており、 IUD （子宮内器具）が挿入されています。

3.殺精子剤

マラビウム、または白いホアハウンド植物とミツバチのハニカムのミニチュア、メル、または蜂蜜を示す 、c。 1280年～ 1310年、大英図書館装飾写本目録

物理的な障壁が妊娠のリスクを最小限に抑えるという認識は、中世の初期の形態の殺精子剤の作成も促しました.有効成分としてノノキシノール-9という化学物質を使用する今日の現代の殺精子剤とはかけ離れており、パルプ化された植物、葉、さらには動物の糞から作られた中世の同等の推奨混合物.たとえば、アヴィセンナ医科大学は、スギを精子を腐敗させて妊娠を妨げるものと呼んでいます。このような型にはまらない方法は、チョーサーの著書など、当時の医学以外のテキストにも反映されています。 パーソンズ物語 特定のハーブの摂取と受胎を止めるための具体的な障壁の配置が行われている場所 罪として提示されます。

中世に使用された他の膣避妊具には、蜂蜜または酢に浸した布の挿入が含まれていました.効果的な避妊法としてのさまざまな甘味料と発酵した果物の信念は、紀元前 1521 年の殺精子レシピが読者に、すりおろしたアカシアの葉と蜂蜜を混ぜ合わせ、ガーゼを水に浸して挿入するように指示したエジプト時代までさかのぼることができます。膣。現代の耳には独特ですが、この型にはまらない調合は、蜂蜜の粘り気の両方のためにかなり成功した可能性があります。 精子の運動を防ぎ、 樹液に含まれるアカシア乳酸は、殺精子剤として効果的です。

2.隠蔽

L’ Escole des Filles ou la Philosophie des Dames の版の口絵とタイトル ページ 、（誤って）1668年、ビブリオ・キュリオサ

中世の別の避妊方法は、予防的ではなく、妊娠と出産の両方を隠すことによるダメージコントロールに関するものでした.未婚の妊娠は教会によって非常に非難され、ほとんどの女性の評判と結婚の可能性を傷つけていた.したがって、これは、多くの人が、子供と一緒にいる、または出産したという事実を隠すようにプレッシャーを感じたことを意味しました.

たとえば、17世紀のフランスの自由小説では 女子校、 ある女性が 16 歳の少女に性教育について話していると提示されている .妊娠の話題が持ち上がると、避妊法を強調する代わりに、彼女は次のように述べています。

[…] さらに、心配を取り除くために、考慮すべきことがもう 1 つあります。それは、この事故はそれほど異常ではないということです。オーダーメイドの特定のコルセットやドレスを使用し、妊娠させた人たちと楽しい時間を過ごすことを妨げないおかげで、注目を集めることのない妊娠中の女の子が非常に多くいます.

妊娠は不都合にすぎないというこの見方に従って、女性は妊娠の身体的症状と出産自体を説明できるさまざまな方法をリストに挙げ、次のように説明します。 […]そしてその間、病気、旅行、巡礼をシミュレートできます。時が来れば、良心に基づいて事実を隠蔽しなければならない助産師を特定するでしょう。 女性は、指示に従うことで、最終的に子供は連れ去られ、母親は出産前の生活に戻ることができると結論付けています。 ひばりのように陽気になりなさい。

もちろん、妊娠と出産のこの視点は、特定の中産階級の経験を表しており、望まない妊娠をした女性にお金が与えた特権についての洞察を提供します.中世の労働者階級の女性の選択肢と現実ははるかに限られていました.新しい大きなドレスを購入したり、9か月間海外に行ったりするだけの贅沢をする余裕がなかったからです.そのため、隠れる方法はなく、教会と社会の両方が非嫡出子と関連する女性を非難し続けた時代に、彼らが無傷で裁かれる可能性はほとんどありませんでした.ほとんどの女性の妊娠は、管理または隠蔽されなければならず、多くの場合、子殺しの悲しいケースが発生しました。

1. カトリック教会

歴史のあるイニシャル「C」の詳細 、助産師が新生児を母親に差し出す出産シーン、1490年、ブリティッシュ・ライブラリー・カタログ・オブ・イルミネーテッド・マニュスクリプト

社会の大部分が独身のままであったことは非現実的ですが、中世には結婚以外のセックスを避けることで望まない妊娠を避けた人々の割合はわずかでした.教会はセックスを出産に必要なものと見なしていたため、婚外交渉や結婚前のセックスは奨励されず、両親だけでなく子供にも社会的影響を及ぼしたため、多くの場合、セックスは正当なものとは見なされませんでした.したがって、この文脈における宗教は、体と性別に関する人々の個人的な決定に影響を与える上で大きな役割を果たしたため、避妊の一形態として機能しました.

宗教的価値観も、人々がセックスを選択する際の要因でした。人々が子供を授かろうとするときに意識的に避妊をやめるように、多くの場合、セックスが適切な時期であることが決定されました。今日に至るまで、カトリック教会は出産を結婚に不可欠なものと見なしており、意図的に子供を持たない状態に入ることはその秘跡を無効にします.これは、教皇グレゴリウス 9 世と 13 世紀初頭から半ばまでの法王の年代測定までさかのぼる見解であり、子孫を避けることを目的とした結婚は無効であると述べています。

中世の性教育

立っている医師と妊婦の歴史的なイニシャル「P」(私たち) の詳細 、c。 1285年、大英図書館装飾写本目録

この時代の性教育と解剖学に関する一般的な知識は、現代に比べて限られているかもしれませんが、妊娠を回避する方法については十分に理解していました。調査されたように、中世社会では、体を調整し、妊娠を防ぎ、最終的には運命をある程度制御するために、さまざまな身体的および道徳的な産児制限方法が採用されていました.

中世についてもっと知りたい場合は、次の記事をご覧ください。 最も印象的な中世の城の5つ、 そして、なぜこの時期に赤ん坊のイエスが特定の様式で描かれたのかを調べてください。 ここ .