自然と文化の分断

先史時代の人間狩りクマの絵

エマニュエル・ベナー/ゲッティイメージズ





自然と文化は相反するもの、自然に属するものと見なされることが多い できない 人間の介入の結果であり、一方で文化的発展が達成される に対して 自然。ただし、これは、 自然 そして文化。人間の進化的発達に関する研究は、文化が私たちの種が繁栄した生態学的ニッチの一部であり、したがって文化を生物の生物学的発達の章にすることを示唆しています。 種族 .

自然に対する努力

ルソーなどの現代の作家の何人かは、教育のプロセスを、人間性の最も根絶された傾向に対する闘争と見なしていました。人間は持って生まれた 野生 自分の目標を達成するために暴力を使う、まとまりのない方法で食べたり行動したりする、および/または利己的に行動するなどの傾向。教育とは、私たちの最も荒々しい自然な傾向に対する解毒剤として文化を使用するプロセスです。人類が進歩し、他の種を超えて自分自身を高めることができたのは、文化のおかげです。



自然な努力

しかし、過去 1 世紀半にわたり、人間開発の歴史における研究は、私たちが「 文化 人類学的な意味では、私たちの祖先が生活するようになった環境条件への生物学的適応の一部です.
たとえば、狩猟を考えてみましょう。このような活動は、人類が数百万年前に森からサバンナに移動することを可能にし、食事と生活習慣を変える機会を開いた適応のようです.同時に、武器の発明はその適応に直接関係していますが、武器からは、肉屋の道具から動物に関連する倫理規則に至るまで、私たちの文化的プロファイルを特徴付ける一連のスキルセット全体も派生しています。 ちゃんとした 使用する (例えば、それらは他の人間や非協力的な種に向けられるべきか?)狩猟はまた、霊長類で片足でバランスを取ることができる唯一の動物であるため、片足でバランスをとるなど、一連の身体能力のすべてに関与しているようです。さて、この非常に単純なことが、人間文化の重要な表現であるダンスとどのように決定的に結びついているか考えてみてください.したがって、私たちの生物学的発達が文化的発達と密接に結びついていることは明らかです。

生態学的ニッチとしての文化

過去数十年間で最ももっともらしくなった見解は、文化は社会の一部であるということのようです。 生態的地位 その中で人間が生きています。カタツムリが殻を運ぶのと同じように、私たちも自分たちの文化を持っています。



さて、文化の伝承と遺伝情報の伝承は直接関係ないようです。確かに、人間の遺伝子構成が大きく重複していることは、世代から世代へと受け継がれる共通の文化の発展の前提となります。しかし、文化の発信もまた 水平 同じ世代内の個人間、または異なる集団に属する個人間。ケンタッキー州で韓国人の両親から生まれた場合でも、ラザニアの作り方を学ぶことができます。同じように、肉親や友人がその言語を話せなくても、タガログ語を話す方法を学ぶことができます.

自然と文化に関するその他の文献

自然と文化の分断に関するオンライン情報源はほとんどありません。幸いなことに、いくつかの良いものがあります 書誌的 役立つリソース。以下は、最近のトピックのいくつかのリストです。そこから、トピックの古いテイクを復元できます。

  • ピーター・ワトソン The Great Divide: 旧世界と新世界における自然と人間の本性 、ハーパー、2012年。
  • アラン・H・グッドマン、デボラ・ヒート、スーザン・M・リンディー、 遺伝的自然/文化: 2 つの文化の分断を超えた人類学と科学 、カリフォルニア大学出版局、2003 年。
  • ロドニー・ジェームス・ギブレット 自然と文化の本体 、パルグレイブ・マクミラン、2008年。