アマゾン戦士の女性: 神話か歴史か?

アマゾンの戦士の女性の神話の歴史

スキタイの女性射手を描いたプレート 、エピクテトスに起因します。 c. 520-500 BCE、大英博物館、ロンドン。と クロード・デルエ「アマゾン族の出発」 、c。 1620年代、MET美術館、ニューヨーク





胸を切り落とし、男なしで生き、猛烈に戦ったとされる悪名高い女性は誰ですか?アマゾンは神話と謎に包まれています。現代の解釈は、DC コミックのワンダーウーマンのような映画で大衆文化の最前線に彼らを置きました.しかし、古代アマゾンの戦士の女性は、これらの現代的な解釈のようなものでしたか?それとも、ヘロドトスが示唆したように、彼らは単にスキタイの女性の部族だったのでしょうか?この記事では、神話的および歴史的なアマゾンに関する一般的な伝説のいくつかを見て、これらの女性の伝説がどのようになったかを探ります.

古代アマゾンの戦士の女性

amazonomachy ボリュート クレーター メット ミュージアム

ウーリー サテュロスの画家による、アマゾンとギリシア人との戦いを描いた赤像式のヴォリュート クラテル 、c。紀元前450年、ニューヨークのメット・ミュージアム。



何世紀もの間、学者たちは、 アマゾンズ 神話と伝説の領域にのみ属していました。しかし、古代ギリシャ人は、これらの戦士の女性の種族が遠く離れた土地に存在すると信じていました.ギリシア人にとって、彼らは男性を嫌ったり殺したりする恐ろしい女性でした。この信念は、古代の情報源によってアマゾンの戦士の女性に付けられたさまざまな名前で証明されています.これらの名前の中には アンドロクトネス (人殺し)と アンドロレテイライ (人間の破壊者)、または スティガンズ (すべての男性を嫌う人)。しかし、「アマゾン」という名前はギリシャ語に由来する可能性もあります アマゾン (胸なし)。この名前の使用法は、名前につながる伝説ではなく、弓をより適切に使用するために胸を切り落とした戦士の女性であるアマゾンの神話につながったと考えられています.

ギリシャ神話 、アマゾンは暴力的で人を殺す戦士であり、戦争の神であるアレスの娘であると信じられていました.に描かれたことで有名なアマゾノマキ パルテノンのメトープ 、ギリシャ人とアマゾンの間の偉大な神話上の戦いでした。多くのギリシャの英雄は、彼らの英雄的な栄光を達成するために、試練でアマゾンの女王と戦士を打ち負かす任務を負っていました.



アマゾン戦士の女性に関する有名な神話

ヘラクレスとヒッポリュテ

ガードル ヘラクレス ヒポリタ

ヒッポリュテーの帯を手に入れるヘラクレス、ニコラエス・クヌプファー画 、c。 1600年代、エルミタージュ美術館、サンクトペテルブルク。

栄光を求めて敗北したアマゾンを含む有名な神話は、ヘラクレスとヒッポリュテの物語です。為に ヘラクレスの 9 番目の労働で、主人公はアマゾンの女王であるヒッポリュテのガードルを回収する任務を負いました。帯は父アレスからヒッポリュテーに贈られ、エウリュステウスの娘アドメーテが切望した。ヘラクレスは、アマゾン族の女王が住んでいたテミスキラに旅し、アマゾン族との血なまぐさい戦いの末、ガードルを手に入れました。アマゾンの女王を倒すことで、ヘラクレスは試練を完了し、英雄的な栄光とその行為に対する認識を得ました。

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テセウスとヒッポリュテ

アビー・テセウス・ヒポリタ研究

テセウスとヒッポリュテの結婚の朝 (研究)、エドウィン・オースチン修道院 、1893年、イェール大学ギャラリー

英雄とアマゾネスのもう 1 つのギリシャの伝説は、テセウスとヒッポリュテー (アンティオペとして識別されることもある) の伝説です。テセウスは神話上の王であり、アテネの創設者です。ヘラクレスのように、彼もミノタウロスを倒すなど、彼の評判を得るためにさまざまな試練を受けました.ヒッポリュテがテセウスの妻になるきっかけとなった出来事には、多くの伝説とさまざまなバージョンがあります。伝説の一般的な説明は、テセウスがヒッポリュテーを誘拐したか、アマゾンに対する戦争の戦利品としてヘラクレスから与えられたことに同意しています。別のバージョンでは、彼女がアマゾンの戦士の女性を喜んで残して、新しい都市でテセウスと一緒にいるとさえ主張しています。それにもかかわらず、ヒッポリュテーは アテネ 彼女はテセウスの妻になりました。



彼女の死についてはさらにさまざまな説明があり、彼女が誤って殺されたのか、テセウスまたは他のパーティーによって殺されたのかについて議論しています。ヒッポリュテーの死後、テセウスはエウリピデスの劇の重要人物であるパイドラと結婚しました。 ヒッポリュトス 、ヒッポリュテの息子の物語をカバーしています .

アキレスとペンテシレイア

テーブル 脚 アキレス・ペンテシレア

アキレスとペンテシレイア、ヨハン・ハインリヒ・ヴィルヘルム・ティシュバイン、1823年 、大公城オイティン。



8から番目紀元前世紀、私たちは英雄とアマゾンの別の組み合わせを知るようになります - アキレスと ペンテシレア .断片的な叙事詩、 エチオピア人 ミレトスのアルクティヌスに帰せられ、クイントゥス・スミルナイオスが後に取り上げた物語を最初に記録している。これらの説明によると、ペンテシレイアはトラキア出身のアマゾネスでした。彼女と他の 12 人のアマゾンは、 トロイ戦争 .戦場では、女性たちは激しい戦士としての地位を確立し、ペンテシレイアはアキレスに挑戦されました。アキレスはなんとかアマゾンを殺したが、彼女に致命傷を負わせた瞬間、彼は彼女に恋をした。ペンテシレイアは、陶芸家や花瓶の画家の人気のある主題となり、彼女の物語は古代を通して数え切れないほど語られました。

ヘロドトスのアマゾン

ルーベンスの戦い アマゾン 戦士 女性

アマゾンの戦い、ピーター・パウル・ルーベンス 、1615年、アルテ・ピナコテーク、ミュンヘン。



これらの戦士の女性の伝説は、人を殺す恐ろしい種族を描いていますが、これらの記述は歴史的証拠に基づいていますか?

から ヘロドトス 、戦士の女性の部族の存在の最も説得力のある古代の文学的証拠を見つけます.による 歴史家 、ギリシャ人が戦闘でアマゾンを首尾よく打ち負かした後、女性は捕虜になり、3隻の船に乗せられました。捕らえられたアマゾンは、これらの船の乗組員を圧倒し、首尾よく船を支配することができました.しかし、陸上に住む女性たちは船について何も知らなかったため、船はすぐにマイオティアの湖岸に座礁しました。そこから、女性たちは内陸に足を踏み入れ、馬の群れに出くわしました。馬に乗って、戦士の女性はスキタイの住民から略奪し、盗みました。



スキタイの戦士の女性

スキタイの女性アーチャープレート

スキタイの女性射手が描かれた赤像式のプレート 、エピクテトスに起因します。 c.紀元前 520 ~ 500 年、ロンドンの大英博物館。

スキタイ人自身は騎馬戦を行う遊牧民でした。最初、スキタイ人は襲撃者の言語を理解できず、彼らを男性と間違えました。戦闘の後で初めて、彼らは襲撃者が実際に女性であることを発見しました.スキタイ人は、2 つの部族間の流血を止めることを決意し、女性を自分たちの部族に統合することを決定しました。彼らは若い男性の分遣隊を送り、アマゾンの近くにキャンプを設置しました。アマゾンは、若い男性の野営地が彼らに害を及ぼさないことを意味することに気付いたとき、彼らを放っておいた.キャンプは毎日お互いに近づき、ある日、スキタイ人の男が孤独なアマゾンに出くわしました。アマゾンはその日、若い男が彼女と一緒に寝ることを許可しました。彼女は手のサインを使って、翌日別の若い男性と一緒に戻ってくるように指示した.彼はそうし、アマゾンが別の女性も連れてきたことを発見しました.すぐに、すべてのスキタイ人がアマゾンを妻として迎えることができ、2 つの部族は 1 つにまとめられました。男性はアマゾンの言語を理解できなかったので、戦士の女性はすぐにスキタイ語を学びました。

男性はアマゾンに他のスキタイ人と合流するよう促したが、女性は拒否した。アマゾンの戦士の女性は、女性の仕事を学んだのではなく、馬に乗って弓を撃った.これでは、部族の他の女性と調和して生活することはできないと彼らは言いました。そのため、アマゾンは新しい夫に家に帰って持ち物を取りに行くように要求しました。アマゾン族と若いスキタイ人は一緒に、スキタイ人とは別の新しい遊牧民の部族を形成するために出発しました。ヘロドトスによれば、 サウロマタエ 人々はスキタイ人とアマゾン人の子孫でした。

戦士の女性の考古学的証拠

スキタイの女性カラトス

スキタイの戦士の女性 2019 年に発見されたカラトスの頭飾り、考古学研究所、ロシア科学アカデミー

ヘロドトスはアマゾン族の詳細な起源の物語を提供してくれますが、彼の歴史については少し塩味を加えて考える必要があります。多くの学者は、ヘロドトスが旅行中に聞いた疑わしい話をしばしば報告したため、ヘロドトスの記述は架空のものに近いことに同意しています。それは発見されるまでではなかった 考古学的証拠 どんな真実もヘロドト派の物語に結びつけられる可能性がある.

1940 年代、スキタイの古墳として知られる発掘調査が行われました。 クルガン人 コーカサス地域では、古代の人間の遺跡が発見されました。考古学者は当初、これらの化石は男性のものだと信じていましたが、DNA により、300 体の骸骨が実際には女性のものであることが証明されました。これらのスキタイの戦士の女性は、馬、矢筒、弓、斧、槍とともに埋葬されました。さらに、これまでに埋葬地で発見されたスキタイ人女性の 3 分の 1 は、武器とともに埋葬されていました。

1940年代にスキタイの戦士の女性の証拠が発見されて以来、考古学者はコーカサス地域全体で埋葬地を見つけることに成功しました。 2019 年には、 古墳 ロシア西部でスキタイ人女性4人の遺体が発見された。女性の年齢は、13 歳から 40 代後半までの範囲でした。遺跡自体は、約 2,300 年前のものでした。これらの女性はそれぞれ、武器とともに埋葬されており、男性と同じ埋葬を受けたという証拠があります。最古のスキタイ人女性の骨格は完全に無傷で、頭にはまだ儀式用の頭飾りまたは カラトス。

アマゾンについての誤解

amazonomachy 寺院アポロ フリーズ

アマゾン族とギリシア族の戦い 、バッサイのアポロ神殿から、c。紀元前400年、大英博物館、ロンドン

考古学は、ヘロドトスが記述した地域にスキタイの戦士の女性が存在したことを首尾よく証明しました。考古学は、アマゾンに関する多くの誤解を反証する証拠も提供しています。

アマゾンについての支配的な神話は、彼らが人間の殺人者だったというものです.この信念は、古代ギリシャ社会の核心に由来します。ギリシャ人にとって、これらの女性は飼いならされておらず、ワイルドでした。未知のものへの恐怖とコントロールできない女性への恐怖は、これらのアマゾンをギリシャ人の心のファンタジーの対象にしました.これを修正するために、ギリシャ神話では、これらの戦士の女性を物語に入れ、ギリシャの英雄に打ち負かされて飼いならされました.アマゾン族が弓をより使いこなすために片方の胸を切り落としたという考えも反証されています。考古学は、そのような外観の損傷は発生しなかったことを示していますが、神話は再び、 ギリシャの発明 .

胸の1つを切り取ることで、アマゾンは母性とのつながりを物理的に取り除きます.アマゾンの戦士の女性が戦士になるために母性をあきらめたという考えは、別の誤りです。考古学は、多くのスキタイの女性戦士が幼児や子供と武器とともに埋葬されたという証拠を提示しています。

アマゾン戦士の女性: 結論

デルエ出発アマゾン戦士の女性

クロード・デルエ「アマゾン族の出発」 、c。 1620年代、MET美術館、ニューヨーク

アマゾンの戦士の女性は、何千年もの間、人々の想像力を魅了してきました。現在でも、マーベルのワンダーウーマンなどの映画を通じて観客の関心を集めています。神話では、彼らは女性よりも優れていないとしても同等の女性を象徴していました。 男戦士 社会の期待を超えたライフスタイルを表しています。スキタイの女性戦士の存在を裏付ける考古学的証拠は、私たちがかつて神話と考えていたもののかなりの部分が現実である可能性があることを明らかにしました。