アテネのアクロポリスについて知らなかった 12 の事実

アクロポリスで卍を掲げるドイツ兵、1941年 、ドイツ連邦公文書館（左）。 アテネのアクロポリス 、レオ・フォン・クレンツェ 、1846年、ノイエ・ピナコテーク（中央）。 パルテノン神殿の眺め 、Unsplash経由のConstantinos Kolliasによる写真（右）。

アテネのアクロポリスは、間違いなくギリシャの首都で最も人気のあるアトラクションです。毎年約 700 万人の観光客がアクロポリスの丘に登り、古代ギリシャへのテレポートパルテノン神殿をよく見てください。

アクロポリスの豊かな歴史を持つ場所には、多くの魅力的な物語があります。この記事では、このユニークなユネスコの世界遺産に関する 12 のあまり知られていない事実を紹介します。

アテネのアクロポリスとは？

パルテノン神殿の眺め 、Unsplash経由のConstantinos Kolliasによる写真。

ギリシャ語でアクロポリスは、都市内の高い地点を指します。多くの古代ギリシャの都市には独自のアクロポリスがあり、通常は丘の上に城塞がありました。

最も有名なアクロポリスはアテネのアクロポリスです。 古典ギリシア時代に 、それは街の守護女神の崇拝に捧げられた神聖な空間でした、 アテナ 、および他の地元の英雄や神々。

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アクロポリスは何世紀にもわたってアテネの宗教生活の中心でしたが、アテネの民主主義の黄金時代である紀元前 5 世紀に有名になりました。当時、アテネはペルシャ人を打ち負かしたばかりで、ギリシャのスパルタの覇権に挑戦していたギリシャの都市国家の連合を率いていました。

当時の著名な政治家であるペリクレスは、新しいアクロポリスのアイデアをしっかりと推進しました。このアクロポリスは、アテネを比類のない美しさと偉大さの都市にします。伝説的な金額を費やした後、アテナイ人はアクロポリスの岩を不思議な場所に完全に作り直しました。

アクロポリスの有名なパルテノン神殿、アテナ パルテノスの神殿は、エレクテイオンやプロピュライアなどの一連の建物とともに建設されました。

もちろん、アクロポリスは古典時代の後も進化を止めませんでした。アテネの聖なる丘は、街から新しい文明が生まれるたびに変化し続けました。ローマ人、ビザンチン人、ラテン十字軍、オスマン帝国、そして最後に近代ギリシャ国家は、すべて岩だらけの丘に足跡を残しました。

それでは、アテネの聖なる丘に関する 12 の事実を見てみましょう。

12.先史時代に定住した

アテネのアクロポリスからテセウスの指輪と呼ばれるミケーネのシグネット リング 、紀元前 15 世紀、国立考古学博物館。

アテネのアクロポリスで発見されたものは、丘には少なくとも 4 世紀から人が住んでいたことを示しています。^番目紀元前千年紀。

いわゆる ミケーネ文明 、アクロポリスは重要な中心地になりました。大きい サイクロピーの壁 ミケーネのものと同様に、宮殿（アナクトロン）と丘の上の集落を保護しました。井戸も掘られており、包囲の際に役立つことは間違いありませんでした。

壁はペラスギアンと呼ばれ、今日でもプロピュライアから入る訪問者に部分的に見えます。

アルカイック時代のアテナイ人は、ミケーネのアクロポリスの遺跡を受け継いでおり、都市の過去についての神話全体を刺激するほど豊かでした.アクロポリスにあるミケーネ人の墓は、伝説のアテナイ王の墓としても知られるようになりました セクロプス アテネ全体で最も神聖な場所になりました。

11. ペルシャ人は最初のパルテノン神殿を破壊した

黒のプレパルテノンと灰色の古典的なパルテノン 、マキシム・コリニョン（1913）。

マラトン (紀元前 490 年) でペルシャ人に対する最初の勝利の直後、アテナイ人はアテナの壮大な寺院を建設して祝うことにしました。そうするために、彼らはヘカトンベドスと呼ばれる別の寺院を解体し、その材料を使用して新しい寺院を建設しました。

しかし、ペルシャ人は最後の言葉を話していませんでした。紀元前480年、 クセルクセス1世 ペルシャは再びギリシアに侵攻した。都市を守ることができないことに気づいたアテナイ人は、アテネの歴史の中で最も重要な決定の 1 つを取りました。彼らは都市を放棄し、ペルシャ人を海戦に誘うためにサラミス島に退却することを選択しました。最終的に、アテネ人はサラミスの海戦で勝利を収めましたが、大きな代償を払いました。

戦いの前に、ペルシャ人はアテネに入り、街を破壊していました。まだ未完成のプレパルテノン (ペルシャ人が破壊したパルテノンの名前) は、アテナの古い神殿も破壊した侵略者の怒りを逃れませんでした。

アテナイ人が彼らの都市に戻ったとき、彼らはこれらの悲惨な時代を思い出させるために、アテナの古い神殿の遺跡をそのまま残すことに決めました.また、33年後、彼らはプロパルテノンの廃墟の上に新しいパルテノンを建設しました。

10. プロピュライアの古代美術館

中央にプロピュライア複合体がある紀元前 5 世紀のアテネのアクロポリスのモデル 、アクロポリス博物館、古代史百科事典経由。

アクロポリスの最も美しい建物の 1 つはプロピュライアです。プロピュライアは、建築家によって設計された神聖な丘への記念碑的な入り口でした ミネシクル .

この建物はペリクレスの建設計画の一部であり、建設には 5 年 (紀元前 437 ～ 342 年) かかりましたが、未完成のままでした。

プロピュライアは、建物の一部に高品質の地元のペンテリック大理石とエレフシニアの石灰岩から作られました。

建物の南側はおそらく儀式用の食事に使用されていました。北側は初期のアート ギャラリーのようなもので、特に興味深いものでした。ローマの作家パウサニアスは、 この部分について説明します プロピュレアとしての ピナコテース 、画像ギャラリーを意味します。彼は、次のような有名なアーティストによるさまざまな宗教的テーマの作品を含むいくつかの絵画についても説明しています。 「ギリシャの精神の画家」ポリュグノトス そしてアグラフォン。

ピナコテーゼの興味深い点は、少なくともアクロポリスへの入場を許可された人々 (奴隷や「清潔」と見なされていない人々は入場を禁じられていた) には、公開されていたことです。ピナコテカのこの一見公共の性質は、古代における興味深い事例研究となっています。 博物館の歴史 .

9.アクロポリスに立つアテナ・プロマコスの巨大な像

アテネのアクロポリス 、レオ・フォン・クレンツェ 、1846年、ノイエ・ピナコテーク。

古代、アクロポリスにはアテナの巨大なブロンズ像が立っていました。その像はアテナ・プロマコスと呼ばれ、最前線で戦う人を意味しました。

この像はの作品でした フィディアス 、パルテノン神殿の中にあった有名な金象牙のアテナ・パルテノスも作った。

によると パウサニアス (1.28.2) 、アテナイ人は、マラトンでペルシャ人を克服した後、アテナに感謝するために像を建てました。

最初に、マラトンに上陸したペルシャ人からの十分の一の青銅のアテナがあります。それはフェイディアスの作品ですが、ケンタウロスとラピタイの戦いを含む盾のレリーフは、エヴェノールの息子パラシウスがこれと彼の残りの作品をデザインしたと彼らが言うミシュのノミからのものであると言われています.

この像が実際にどれほどの大きさだったのかは誰にもわかりませんが、確かなことが 1 つあります。それは本当に大きかったです：

このアテナの槍の先と彼女の兜の紋章は、航海する者に見えるアテネ、Souniumが通過するとすぐに。 （スーニオンはアテネから約60km離れています）。

8. アクロポリスはカラフルな場所だった

ペイディアスとパルテノン神殿のフリーズ、 アルマ・タデマ 、1868-9、バーミンガム博物館。

今日、多くの人々は、古代ギリシャの芸術、特に建築と彫刻は真っ白だと考えています.今日、誰かがアクロポリスのパルテノン神殿を訪れると、同じように白い古代遺跡と並んで、白いか灰色がかったモニュメントに出会うでしょう。しかし、これは古代にはまったく当てはまりませんでした。

古代ギリシャ人は色を愛した人々でした。彼らの彫像は明るい色の組み合わせで描かれていました。同じことが彼らの寺院にも当てはまりました。実際、ギリシャの建築物は非常にカラフルで、教科書の白い古典的な理想よりも今日のキッチュ アートに近いものでした。

古典古代の遺跡が今日白いのは、顔料が時間の経過とともに崩壊するためです。ただし、多くの場合、それらは追跡可能であるか、肉眼で観察することさえできます。大英博物館の学芸員は、19 世紀初頭に初めて博物館に到着して以来、パルテノン神殿の大理石に顔料の痕跡を発見していました。^番目世紀。

アルマ・タデマの絵画には、パルテノン神殿の実に美しいカラー描写が登場します 友人にパルテノン神殿のフリーズを見せるペイディアス。 この絵は 1868 年にさかのぼり、視覚的に刺激的な研究です。 パルテノンフリーズ .

したがって、アクロポリスとパルテノンについて考えるとき、色の場所を想像する必要があります。カラフルな彫像とカラフルな寺院が出会う場所。

7. アテナの木とポセイドンの水

アクロポリスのエレクテイオン、ピーター・ミッチェルによる写真 、Unsplash経由。

エレクテイオンはアテネで最も神聖な場所でした。それは、アテナ神殿とポセイドン神殿の 2 つの神殿からなる建物でした。この 2 人の神々が建物を共有した理由を理解するには、アテネの名前の由来についての古い神話に戻る必要があります。

物語によると、アテナとポセイドンは街を保護したいと考えていました。紛争を避けるために、ゼウスは介入し、無血の競争を手配しました。

アテナとポセイドンは、現在エレクテイオンが立っている場所にやって来て、アテネの人々が競技を見に集まった.

まず、ポセイドンは、トライデントを地面に打ちつけて水を生成することで、都市への贈り物を明らかにしました。次に、アテナが種を植えると、すぐにオリーブの木になりました。

アテナイ人は両方の贈り物を高く評価しました。しかし、彼らはすでに十分な量の水を利用できました。そこで彼らは、食料と木材の優れた供給源であるアテナのオリーブの木を選びました。アテナは街の守護神となり、自分にちなんでアテネと名付けました。

エレクテイオンはこの神話の記念碑です。アテナイ人は、建物の下でポセイドンの海が聞こえると誓った.また、床の穴は、神がアテナとの競争でトライデントを打った場所であると考えられていました.神殿のアテナの半分には、伝説のアテナの木の周りに建てられた小さな庭がありました。

6. カリアティードは神話上の王の墓の上に建てられた

アクロポリスのエレクテイオンにあるカリアティードのレプリカ、ヤン ヤンによる写真 、Unsplash経由。

エレクテイオンのカリアティードは、美術史上最もエレガントな彫刻の 1 つです。エレガンスと機能性を兼ね備えている点でユニークです。

今日、アクロポリス博物館の訪問者は、独立した彫刻として展示されている 6 つのカリアティード (6 つ目は大英博物館にあります) のうちの 5 つを見つけることができます。しかし、それらはもともとエレクテイオンの乙女のポーチで豪華な柱として機能していました.

Caryatidsという名前は、ギリシャ南部の町であるCaryaiの乙女を意味します。 Caryai の町は、女神アルテミスと特別な関係にありました。より具体的には、彼らのカルトはアルテミス カリアティードに向けられていました。その結果、多くの学者は、カリアティードはカリアイ出身のアルテミスの巫女を表していると考えています。

エレクテイオンの 6 人の女性は、アテネの伝説的な王、ケクロプスに起因するミケーネの墓の上に建てられた屋根を支えています。

ケクロプスは、アテネの神話的伝統の興味深い人物でした。彼は大地から生まれたと言われており (autochthon)、このため、彼は半人半蛇でした (蛇はギリシア人にとって最高の地球の生き物でした)。

この設定では、カリアティードは単にアテネの最も神聖な場所の 1 つを保護しているのかもしれません。彼らはまた、来世でアテネの神話上の王に同行するかもしれません.

5.アクロポリスには複数の洞窟聖域があります

ウィキメディア・コモンズ経由のゼウスとアポロの洞窟

アクロポリスの上にある州は、主にアテナと一連の他の神々や英雄を祝いました。しかし、岩の多い丘の周りには、別のニーズに応える小規模な洞窟聖域が複数ありました。

丘の上にあるアテナイのブルジョワによって促進された公式のカルトとは異なり、これらの聖域は、一般の人々のニーズに訴える神々との個々の接触を提供する小規模なカルト サイトでした。

最も重要な 3 つの洞窟は、ゼウス、アポロン、パンに捧げられました。他の注目すべきものには、アフロディーテとエロスの聖域が含まれます。

もう 1 つは、ケクロプスの神話上の娘であるアグラウロスに捧げられました。伝説によると、アテネは、喜んで犠牲を払うことによってのみアテネを救うことができると予言されたとき、困難な包囲下にありました。それを聞いたアグラウロスは、すぐにアクロポリスの崖から逃げ出した。

アテナイ人は、アガウレイアと呼ばれる彼女の記憶のために毎年祭りを開催しました。このイベントの間、アテナイの若者は鎧を着て、アグラウロスの聖域の前で街を守ることを誓いました.

4. キリスト教会とモスクとしてのパルテノン神殿

1715年以降にパルテノン神殿の遺跡に建てられたオスマン帝国のモスク、ピエール・ペイティエ 、1830年代、ウィキメディア・コモンズ経由。

アクロポリスのパルテノン神殿は、今では女神アテナの神殿として有名ですが、2,500 年の長い歴史の中で何度も所有者が変わりました。

それらの所有者の何人かは、マケドニア人のようなギリシャの神々を信じていました。 ローマ人 .

西暦 4 世紀以降、古い異教の宗教はキリスト教の前で衰退し始めました。キリスト教化された後期ローマ帝国と、 ビザンチン帝国 新しいドグマが競合しないことを保証しました。西暦 435 年、皇帝テオドシウス 2 世はすべての異教の寺院を閉鎖しました。

6 世紀の終わりまでに、パルテノン神殿はキリスト教の教会に改宗しました。新しい教会は、パルテノス アテナの明らかな代替品であるパルテノス マリア (聖母マリア) に捧げられました。

1204 年、第 4 回十字軍は、ビザンチウムとして知られる東方帝国のキリスト教の残党を解散させるために、コースを外れました。約 250 年間、アテネはラテン語のオランダ領となり、パルテノン神殿はカトリック教会となりました。

1458 年、オスマン帝国はアテネを征服し、パルテノン神殿をミナレットのあるモスクに変えました。

記念碑の歴史の次の章は、ギリシャ革命 (1821 ～ 1832 年) であり、その結果、現代のギリシャ国家が誕生しました。それ以来、パルテノン神殿は史跡となり、1933 年以来、9 つの修復プロジェクトが行われてきました。

3. パルテノンは多くの破壊を生き延びた

パルテノン神殿の遺跡、サンドフォード ロビンソン ギフォード 、1880年、国立美術館。

最初の大きな破壊は、西暦 3 世紀に起こった火事で寺院の屋根が破壊されました。

276 年、ヘルリと呼ばれるゲルマン民族がアテネを略奪し、パルテノン神殿を破壊しましたが、すぐに修復されました。

パルテノン神殿は、異教徒から正統派キリスト教徒へ、そしてローマ カトリック教会からモスクへと多くの変化を遂げました。さらに、寺院の記念碑的なアテナ像はコンスタンティノープルに移されました。それでも、このパルテノン神殿の継続的な使用は、建物がよく保存されていることを意味しました.

これは、1687 年にモロシーニ将軍のベネチア軍がアテネを包囲したときに変わりました。その後、オスマン帝国の警備員はアクロポリスを強化し、パルテノンを火薬庫として使用しました。オスマン帝国がパルテノン神殿に火薬を保管していることを知ると、モロシーニは神殿を標的にしました。砲弾 1 発で神殿が破壊され、300 人が死亡した。

爆発の余波で、パルテノン神殿の 4 つの壁のうち 1 つだけが立っていました。フリーズの半分以上が崩壊し、屋根がなくなり、東側のポーチは 1 本の柱で表されました。パルテノンはこの破壊から回復することはありませんでした。

一時的なエルギンの部屋 アーチボルド・アーチャー 、1819年、大英博物館。

それにもかかわらず、1世紀後の1801年、 第7代エルギン伯トーマス・ブルース そして英国大使は、破壊の交響曲に最後の仕上げをしました。エルギンは、神殿のフリーズとペディメントのかなりの部分、エレクテイオンのカリアティード、アテナ ニケ神殿の一部を取り除いた。

戦利品は、長くつらい旅の末、大英博物館に到着しました。注目に値するのは、ビー玉を運んだ船がアテネを離れた直後に沈没し、ギリシャのダイバーのグループがビー玉の入った箱の回収を手伝ったことです.

2. バイエルンの王が宮殿の建設を検討

アクロポリス王宮の平面図、カール・フリードリッヒ・シンケルの素描のリトグラフ 、ニューヨーク公共図書館。

1832 年、ギリシャはヨーロッパの大国 (イギリス、フランス、ロシア) の保護下にある独立国家になりました。時代に 神聖同盟 民主主義の考えが異端に聞こえたので、ヨーロッパ人は絶対君主なしで新しい国家の存在を許すことができませんでした.

ヨーロッパの大国は、ついにバイエルンの王子オットー・フリードリッヒ・ルートヴィヒを新たに発見された王国の王位に就かせました。

新しい首都アテネに到着して間もなく、オットーは問題に直面しました。適切な王宮はありませんでした。著名な画家であり建築家でもあるカール・フリードリッヒ・シンケルは、画期的なソリューションを提案しました。

アクロポリス王宮の眺め、カール・フリードリッヒ・シンケルの素描のリトグラフ 、ニューヨーク公共図書館。

彼は、新しい君主の宮殿はアクロポリスの上に置くべきだと提案しました。彼の宮殿の計画は、記念碑的な王室の複合体を作ることを目指していました。

幸いなことに、将来の考古学者にとって、国王はこの考えは非現実的であるとして拒否しました。それにもかかわらず、カール・フリードリッヒ・シンケルによって描かれた計画のイメージは、別の現実への魅力的な見方を提供します。

1. アクロポリスでのナチズムに対する抵抗行動

アクロポリスで卍を掲げるドイツ兵、1941年 、ドイツ連邦公文書館。

1941 年 4 月、アテネはヒトラーの支配下に置かれました。アクロポリスの丘の上には卍がはためき、ギリシャ王国の旗に取って代わりました。

1941 年 5 月 30 日、マノリス グレゾスとアポストロス サンタスという名前の 2 人のギリシャの大学生がパンドロセイオンの洞窟を通って密かにアクロポリスに登りました。プロピュライアの近くで酔っ払っていたドイツの警備員を避けて、彼らは卍を降ろし、姿を消しました。アテネの人々は、征服者のシンボルから解放されたアクロポリスの眺めに目覚めました。

これはギリシャでの最初の抵抗行動であり、ヨーロッパで最初の抵抗行動の 1 つでした。このニュースは、ファシズムに対する象徴的な勝利として、占領されたヨーロッパ諸国の精神を高揚させました。