あなたが知っておくべきローマの女性 (9 最も重要なの)

メトロポリタン美術館経由のローマの少女の大理石の頭の断片、西暦 138 ～ 161 年。メトロポリタン美術館経由のフォロ ロマーノ、17 世紀の匿名の図面

たった今、女軍団の中を抜けてフォーラムへと向かった。そのため、Livy (34.4-7) は、紀元前 195 年に大道徳家 (および女性嫌悪者) の長老カトーの演説を行いました。領事として、カトーは、 レックス・アッピア 、 を目的とした賦課金法権利の抑制ローマの女性の。結局、カトの法律の弁護は失敗に終わった。とはいえ、その厳しい条項は レックス・アッピア そして、その廃止をめぐる議論は、ローマ世界における女性の地位を明らかにしています。

基本的に、ローマ帝国は根深い家父長制社会でした。男性は、政治の領域から家庭の領域まで、世界を支配していました。の 父の家族 家のねぐらを支配した。女性が歴史的情報源（その著者は常に男性である）に登場する場合、女性は社会の道徳的鏡として特徴付けられます.家庭的で従順な女性は理想化されますが、家庭の枠を超えて干渉する女性は非難されます。影響力のあるローマの女性ほどローマの精神に致命的なものはありませんでした。

しかし、これらの古代の作家の近視眼を超えて見ると、良くも悪くも、ローマの歴史の形に大きな影響を与えたカラフルで影響力のある女性キャラクターが明らかになる可能性があります.

1. ローマの女性の理想化: ルクレティアと共和国の誕生

ルクレティア、レンブラント・ファン・レイン作、1666年、ミネアポリス美術館経由

実際、ローマの物語は反抗的なローマの女性から始まります。ロムルスとレムスの母レア・シルヴィアは、ローマ初期の神話の霧の中にさかのぼり、アルバ・ロンガの王アムーリウスの命令に逆らって、思いやりのある僕によって息子たちを追い払うように仕向けました。しかし、おそらく最も悪名高いローマの女性の勇気の物語は、ルクレティアの物語です。 3 人の異なる古代の歴史家が、ルクレティアの運命を説明しています。 ハリカルナッソスのディオニシウス 、 リヴィ 、 と カシアス・ディオ —しかし、ルクレティアの悲劇的な物語の核心と結果は、ほとんど同じままです.

ルクレティアの物語、サンドロ・ボッティチェリ作、1496-1504年、市民がルクレティアの死体の前で君主制を打倒するために武器を手に取っている様子を示す、ボストンのイザベラ・スチュワート・ガードナー美術館経由

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上記の情報源を使用すると、ルクレティアの物語は紀元前 508/507 年頃にさかのぼることができます。ローマの最後の王、ルキウス・タルクィニウス・スペルブスは、ローマの南の都市アルデーアと戦争を繰り広げていましたが、彼は息子のタルクィンをコラティアの町に送りました。そこで彼は、ルキウス・コラティヌスの妻、ルクレティアがローマ総督の娘であったことから、もてなしを受けました。あるバージョンによると、妻の美徳に関する夕食時の討論で、コラティヌスはルクレティアを 例 .コラティヌスは馬に乗って家に帰り、ルクレティアがメイドと忠実に機織りをしているのを発見し、討論に勝利した。しかし、夜中にターキンはルクレティアの部屋に忍び込みました。彼は彼女に選択を迫った.彼の進歩に服従するか、彼女を殺し、彼女が姦淫を犯していることを発見したと主張する.

王の息子にレイプされたルクレティアは自殺した。ローマ人が感じた怒りは蜂起を引き起こしました。王は街から追放され、コラティヌスとルシウス・イウニウス・ブルータスの 2 人の執政官に取って代わられました。いくつかの戦いが残されましたが、ルクレティアのレイプは、ローマ人の意識では、彼らの歴史の基本的な瞬間であり、共和制の確立につながりました.

2. コーネリアを通してローマの女性の美徳を思い出す

コーネリア、グラッキの母、ジャン・フランソワ・ピエール・ペイロン作、1781年、ナショナル・ギャラリー経由

ルクレティアのような女性を取り巻く物語は、多くの場合、歴史と同じくらい神話であり、ローマの女性の理想化をめぐる言説を確立しました。彼らは貞潔で、慎み深く、夫と家族に忠実で、家庭的であるべきでした。妻と母。大まかに、理想的なローマの女性を次のように分類できます。 マトロン 、男性の道徳的模範に対応する女性。共和国時代の後の世代では、特定の女性はこれらの人物がエミュレートする価値があるとして支持されました.その一例がコーネリア（190年代～紀元前115年）で、 ティベリウスとガイウス・グラックス .

有名なことに、彼女の子供たちへの献身は Valerius Maximus によって記録されました。このエピソードは歴史を超えて、より広い文化で人気のある主題になりました。コーネリアは、彼女の質素なドレスと宝石に挑戦する他の女性たちに直面して、息子たちを産み、 主張した ：これらは私の宝石です。彼女の息子たちの政治的キャリアへのコーネリアの関与の程度はおそらくわずかでしたが、最終的には不明のままです.それにしてもこの娘は スキピオ・アフリカヌス 文学と教育に興味を持っていたことが知られています。最も有名なのは、コーネリアがローマで公の像で記念された最初の死すべき存命の女性であったことです。ベースだけが生き残ったが、スタイルは何世紀にもわたって女性の肖像画に影響を与え、最も有名なのはヘレナの母であるヘレナによって模倣された. コンスタンティヌス大帝 （下記参照）。

3. リヴィア・アウグスタ: 初代ローマ皇后

リヴィアの肖像胸像、カリフォルニア州。 1-25 CE、Getty Museum Collection より

からのシフトで 共和国から帝国へ 、ローマの女性の卓越性が変わりました。基本的に、実際にはほとんど変わっていません。ローマ社会は家父長制のままであり、女性は依然として家事と権力からの距離のために理想化されていました.しかし現実には、 公国 、次世代の保証人として、また権力の究極の調停者の妻として、女性はかなりの影響力を持っていました。彼らは追加の力を持っていなかったかもしれませんが、ほぼ確実に影響力と可視性を高めました.したがって、典型的なローマの皇后が、 アウグストゥス との母 ティベリウス .

Livia の計画に関する情報源には噂がたくさんありますが、 中毒 彼女は息子の王位への主張に対するライバルの数を増やしましたが、それにもかかわらず、彼女は皇后のパターンを確立しました。彼女は、夫によって導入された道徳的法律を反映して、謙虚さと信心深さの原則を順守しました。彼女はまた、ある程度の自律性を発揮し、自分の財政を管理し、広大な財産を所有していました.かつてローマ北部のプリマ ポルタにある彼女の邸宅の壁を飾った緑豊かなフレスコ画は、古代絵画の傑作です。

ローマでは、リビアもコーネリアよりも先に進みました。彼女の公の知名度はこれまで前例がなく、リヴィアは貨幣にも登場しました。エスクイリーノの丘に建てられた Porticus Liviae とともに、芸術だけでなく建築にも現れました。アウグストゥスの死とティベリウスの継承後も、リヴィアは引き続き著名でした。確かに、タキトゥスとカッシウス・ディオの両方が、新しい皇帝の治世に圧倒的な母親の干渉を示しています。これは、その後何十年にもわたって模倣された歴史的パターンを確立し、それによって、弱いまたは人気のない皇帝は、家族の強力なローマの女性によってあまりにも簡単に影響を受けていると見なされました.

4. 王朝の娘たち: 長老アグリッピナと年少アグリッピナ

ゲルマニクスの遺灰を持ってブランディシウムに上陸するアグリッピナ、ベンジャミン・ウェスト作、1786年、イェール美術館

彼らは実際には、わずかな称号を除いて、王のすべての特権を持っています。称号については、「カエサル」は彼らに特別な力を与えるものではなく、彼らが属する家族の相続人であることを示すだけです.カシアス・ディオ役 了解しました 、アウグストゥスによってもたらされた政治的変革の君主制の性格を覆い隠すものはありませんでした.この変化は、皇族のローマ人女性が、王朝の安定を保証する者として、急速に大きな影響力を持つようになったことを意味します。の中に フリオ・クラウディウス王朝 (これは西暦 68 年のネロの自殺で終わりました)、リヴィアに従った 2 人の女性は特に重要でした。

長老アグリッピナはの娘でした マーカス・アグリッパ 、アウグストゥスの信頼できる顧問、および彼女の兄弟であるガイウスとルシウスは、どちらも時期尚早に亡くなったアウグストゥスの養子でした…ゲルマニクスと結婚したアグリッピナはガイウスの母親でした。彼の父が選挙運動を行った辺境で生まれた兵士たちは、少年の小さなブーツに大喜びし、彼に「」というあだ名を付けました。 カリギュラ ;アグリッピナは後の皇帝の母親でした。ゲルマニクス自身が、おそらくピソによって投与された毒によって亡くなった後、夫の遺灰をローマに持ち帰ったのはアグリッピナでした。これらはアウグストゥスの霊廟に埋葬され、王朝のさまざまな支部をまとめる上での妻の重要な役割を思い起こさせます。

アグリッピナ・ザ・ヤンガーの肖像画の頭、カリフォルニア州。 50 CE、Getty Museum Collection より

ゲルマニクスと長老アグリッピナの娘である若いアグリッピナは、フリオ・クラウディウス帝国の王朝政治に同様に影響力を持っていました。彼女は父親が選挙運動を行っていたときにドイツで生まれ、生まれた場所は次のように改名されました。 コロニア クラウディア アラ アグリッピーナ ;今日、それはケルン (Köln) と呼ばれています。西暦49年に、彼女は結婚しました クラウディウス .彼は西暦 41 年にカリグラが暗殺された後、プレトリアンによって皇帝にされ、最初の妻の処刑を命じました。メッサリナ、西暦48年。それが起こったとき、クラウディウスは妻を選ぶことにあまり成功していないようです。

皇帝の妻として、アグリッピナが息子の 黒 、彼の長男であるブリタニクスではなく、皇帝としてクラウディウスの後を継ぐでしょう。ネロは、アグリッピナがグナエウス・ドミティウス・アヘノバルブスと最初に結婚したときの子供でした。クラウディウスはアグリッピナの助言を信頼していたようで、彼女は法廷で著名で影響力のある人物でした。

アグリッピナがクラウディウスの死に関与したという噂がたくさんあり、おそらく長老皇帝に彼の死を早めるために毒キノコの皿を与えました.真実が何であれ、アグリッピナの陰謀は成功し、ネロは西暦 54 年に皇帝になりました。ネロが誇大妄想狂に陥った話はよく知られていますが、少なくとも最初は、アグリッピナが帝国の政治に影響を与え続けたことは明らかです。しかし結局、ネロは母親の影響力に脅威を感じ、暗殺を命じました。

5.プロティナ：オプティマス・プリンセプスの妻

プロティナが逆に王冠を身に着けているトラヤヌスの黄金のアウレウスは、大英博物館経由で、CE 117 から 118 の間に打たれました。

ドミティアヌスフラウィウス皇帝の最後の皇帝である .また、彼は幸せな夫ではなかったようです。西暦 83 年、妻のドミティア ロンギナが追放されましたが、その正確な理由は不明のままです。ドミティアヌスが暗殺された後（そしてネルヴァの短い空白期間）、帝国は トラヤヌス .有名な軍事司令官は、すでにポンペイア・プロティナと結婚していました。彼の治世は、ドミティアヌスの晩年の専制政治に対するアンチテーゼとしての地位を確立するために意識的に努力しました。これは彼の妻にも及んだようです。彼女がパラティーノの皇居に入ると、プロティナは 評判の カシアス・ディオが発表したように、私は出発するときになりたい女性をここに入力します.

これにより、プロティナは、国内の不和の遺産を消し去り、理想化されたローマ人として考えられることへの願望を表明していました。 マトロン .彼女の謙虚さは、世間の注目を集めることに対する彼女の明らかな無口さからも明らかです。の称号を授与された オーガスタ 100 CE のトラヤヌスによって、彼女は 105 CE まで彼の敬称を辞退し、112 まで皇帝の硬貨に現れませんでした。相続人は来ていませんでした。しかし、彼らはトラヤヌスのいとこであるハドリアヌスを養子にしました。プロティナ自身がハドリアヌスが将来の妻を選ぶのを手伝うだろうビビア・サビーナ（結局、それは最も幸せな組合ではありませんでしたが）。

一部の歴史家は後に、プロティナも組織化したと主張する。 ハドリアヌス トラヤヌスの死後、皇帝に昇格したが、これは依然として疑わしい。それにもかかわらず、トラヤヌスとプロティナの結合は、数十年にわたってローマ帝国の権力を定義する慣行を確立しました: 相続人の養子縁組.ハドリアヌスの治世に続いた皇帝の妻、 アントニヌス・ピウス 、 と マーカス・アウレリウス 、 プロティナをモデルに色々と描きました。

6. シリア皇后：ジュリア・ドムナ

ジュリア・ドムナの大理石の肖像画、西暦 203 ～ 217 年、Yale Art Gallery 経由

マルクス・アウレリウスの妻、ファウスティナ・ザ・ヤンガーの役割と表現は、最終的に彼女の前任者とは異なっていました。彼らの結婚は、それ以前の結婚とは異なり、特に実り多いものであり、マーカスには成人まで生き残った息子がいました.帝国にとって残念なことに、この息子は コンモドゥス .その皇帝自身の治世 (西暦 180 ～ 192 年) は、ネロの最悪の行き過ぎを連想させる専制君主の妄想と残虐行為の情報源によって記憶されています。 192 CE の大晦日の彼の暗殺は、197 CE まで最終的に解決されない持続的な内戦の期間を引き起こしました。勝者は セプティミウス・セウェルス 、北アフリカ（現代のリビア）の海岸にある都市、レプティス・マグナの出身。彼もすでに結婚していた。彼の妻は、シリアのエメサ出身の司祭の高貴な家族の娘であるジュリア・ドムナでした。

セヴェランのトンド、西暦 3 世紀初頭、ベルリンの旧博物館経由 (著者の写真)。セプティミウス・セウェルスのゴールド・アウレウスと、ユリア・ドムナ、カラカラ（右）、下駄（左）の反転描写、伝説のフェリシタス・サエクリ、または「幸せな時間」、大英博物館経由

セウェルスがユリア・ドムナのことを知ったのは彼女のホロスコープが原因だったと言われている。迷信で悪名高い皇帝は、シリアに女性がいて、彼女のホロスコープが王と結婚することを予言していたことを発見した。 アウグストゥスの歴史 信頼できるかどうかは、常に興味深い議論です)。皇帝の妻であるジュリア ドムナは、貨幣、パブリック アート、建築など、さまざまな表現メディアに登場するなど、非常に著名でした。噂によると、彼女はまた、文学や哲学について話し合う、友人や学者の親密な輪を育んだ。おそらくもっと重要なのは、少なくともセウェルスにとっては、ジュリアが彼に 2 人の息子と相続人を与えたことです。 カラカラ そして下駄。

彼らを通して、セヴェラン王朝は存続することができました。残念ながら、兄弟のライバル関係がこれを危険にさらしました。セウェルスの死後、兄弟の関係は急速に悪化した。結局、カラカラは兄の殺害を画策しました。さらに衝撃的なことに、彼はこれまでに目撃された彼の遺産に対して最も深刻な攻撃の 1 つを開始しました。これ 記憶の天罰 その結果、下駄のイメージと名前は帝国全体で消去され、改ざんされました.かつては幸せなセヴェランの家族のイメージがあった場所に、今はカラカラの帝国だけがありました.幼い息子を悼むことができないジュリアは、息子が軍事作戦に出ていたときの請願に応えて、この時点で帝国政治でますます活発になっているようです.

7. Kingmaker: Julia Maesa と彼女の娘たち

ジュリア・マエサのアウレウス、皇帝エラガバルスの祖母の表側の肖像画と女神ユノの裏側の描写を組み合わせたもの、西暦218-222年にローマで鋳造、大英博物館経由

カラカラは、どう見ても人気者ではなかった。元老院の歴史家であるカッシウス ディオが信じられるとすれば (そして、彼の説明は個人的な敵意によって動かされている可能性があると考えるべきです)、西暦 217 年に彼が殺害されたというニュースがローマで大いに祝われました。しかし、彼の後任であるプラエトリアン・プリフェクト、マクリヌスのニュースでは、それほど祝賀はありませんでした.カラカラがパルチア人に対するキャンペーンで率いていた兵士たちは、特に落胆しました。彼らは主な恩人を失っただけでなく、戦争を遂行するための背骨が欠けているように見える誰かに取って代わられたのです。

幸いなことに、解決策は間近に迫っていました。東部では、ジュリア・ドムナの親戚が陰謀を企てていました。カラカラの死は、エメセネの貴族を私的な地位に戻す恐れがありました。ドムナの妹、ユリア・マエサはポケットを並べ、この地域のローマ軍に約束した.彼女は、歴史上次のように知られている孫を紹介しました。 エラガバルス 、カラカラの非嫡出子として。マクリヌスはライバルの皇帝を鎮圧しようとしましたが、218 年にアンティオキアで殴打され、逃げようとして殺されました。

ジュリア・マンマエアの胸像、大英博物館経由

エラガバルスは 218 年にローマに到着しました。彼が統治したのはわずか 4 年間であり、彼の治世は論争と過剰、放蕩、奇抜さの主張によって永遠に汚されたままでした。頻繁に繰り返される批判の 1 つは、皇帝の弱さでした。彼は、祖母のユリア・マエサや母親のユリア・ソアエミアスの横暴な存在から逃れることは不可能であることに気づきました。彼は平等です 申し立てられた これは架空のものですが、女性の上院を導入したこと。より可能性が高いのは、彼が女性の親戚に上院会議への出席を許可したという主張です。とにかく、帝国の変わり者に対する忍耐力はすぐに薄れ、彼は西暦 222 年に殺害されました。特に、彼の母親も彼と一緒に殺され、彼女が被ったダムナティオの記憶は前例のないものでした.

エラガバルスは従兄弟のセウェルス・アレクサンダー (222-235) に取って代わられた。また、カラカラのろくでなしの息子として提示されたアレクサンダーの治世は、文学的な情報源でアンビバレンスによって特徴付けられます。皇帝は広く善人として紹介されていますが、彼の母親であるユリア・ママエア（メーサのもう一人の娘）の影響は再び避けられません。アレクサンダーの弱点に対する認識も同様です。結局、彼は 235 年にゲルマニアで戦役中に不満を持った兵士に殺害された。一連の女性は、男性の後継者を最高権力に昇格させる上で決定的な役割を果たし、その治世にかなりの影響を及ぼしたと言われています。彼らの明白な力ではないにしても、彼らの影響力の証拠は、皇帝の母親であるユリア・ソアエミアスとママエの両方が殺害されたときの彼らの残念な運命によって示唆されています.

8. 巡礼者の母: ヘレナ、キリスト教、ローマの女性

セントヘレナ、ジョヴァンニ・バッティスタ・シーマ・ダ・コネリアーノ作、1495年、ウィキメディア・コモンズ経由

セウェルス・アレクサンダーと彼の母親の殺害に続く数十年は、帝国が一連の危機に見舞われたため、深刻な政治的不安定が特徴でした。これ ' 三世紀の危機 」で終了しました ディオクレティアヌス しかし、これらも一時的なものであり、新しい帝国のライバルであるテトラルクが支配権を争うと、すぐに戦争が再び勃発する.この闘争の最終的な勝者であるコンスタンティンは、人生で女性との関係が困難でした。彼のかつてのライバルであるマクセンティウスの妹である彼の妻ファウスタは、古代の歴史家によって、姦淫の罪で有罪となり、西暦 326 年に処刑されたと主張されています。などのソース カエサルの縮図 、 徐々に過熱した浴場に彼女がどのように閉じ込められたかを説明します。

コンスタンティヌスは母親との関係が少し良くなったようです。 ヘレナ .彼女はの称号を授与されました オーガスタ 西暦325年。しかし、彼女の重要性は、彼女が皇帝のために果たした宗教的機能に見ることができます。コンスタンティヌスの信仰の正確な性質と範囲については議論が続いていますが、西暦 326 年から 328 年にかけてヘレナが聖地への巡礼に着手するための資金をコンスタンティヌスが提供したことが知られています。そこで、彼女はキリスト教の伝統の遺物を発見し、ローマに持ち帰る責任がありました。有名なことに、ヘレナは、ベツレヘムの降誕教会やオリーブ山のエレオナ教会などの教会の建設を担当し、真の十字架の断片も発見しました（ カエサレアのエウセビオス ）、キリストが十字架につけられました。聖墳墓教会がこの場所に建てられ、十字架自体がローマに送られました。十字架の断片は、今日でもゲルサレンメのサンタ クローチェで見ることができます。

キリスト教はほぼ確実に物事を変えましたが、後期アンティークの情報源から、初期のローマ時代のモデルが メンター 影響力を持ち続けました。何のためでもない ヘレナの着席描写 伝えられるところでは、ローマの女性、コーネリアの最初の公の像の影響を引き出す.上流社会のローマの女性は、芸術の後援者であり続けます。 ガラ プラキディア ラヴェンナでは、政治的混乱のまさに震源地にいる間、彼らは力強く立ち続けることができました. セオドラ 伝えられるところによると、ニカ暴動の際にユスティニアヌスの揺らぐ勇気を支えた.彼らが住んでいた社会によって課せられた狭い視点は、時にはその重要性をあいまいにしたり曖昧にしたりしようとするかもしれませんが、ローマの世界がその女性の影響によって深く形成されたことは非常に明らかです.