ビクトリア朝のエジプトマニア: なぜイギリスはエジプトに夢中になったのか?

ビクトリア朝のエジプトマニア ロゼッタ石 エジプトの彫刻

ロゼッタストーン、大英博物館経由。クリスタル パレス、ロンドン、1850 年代のエジプト王室の人物と。





古代エジプトのすべてのものに魅了されたエジプトマニアは、徐々にビクトリア朝の英国人の心をつかみました。 1798 年から 1801 年にかけてのエジプトでのナポレオンのキャンペーンは、その宝物が研究され、ヨーロッパに輸出されるプロセスを開始しました。 大陸中の博物館 砂漠から発掘されたばかりの考古学的遺跡でいっぱいでした。の解読で ロゼッタ・ストーン 世紀の初めに、古代エジプトの理解は指数関数的に成長しました.古代の写本とエジプトのモニュメントを覆う装飾を読む能力の結果として、科学としてのエジプト学の基礎が築かれました。世紀の終わりまでに、歴史的なエジプトのデザインの特徴とスタイルは、ビクトリア朝の芸術、公的および家庭生活、および大衆文学の目に見える部分になりました.

明らかにされた秘密がエジプトマニアに火をつける: 古代エジプトへの執着の高まり

エジプトマニア 宮廷 大博覧会 ロンドン

1860 年、ロンドン、シデナムのクリスタル パレスにあるエジプトの宮廷、Architectural Digest 経由



この国への旅行が増加し、その歴史と地理に関する多数の文書が作成された結果、ビクトリア朝の想像力は、過去の新しいアイデアと、現在の未開拓の新鮮な目的地によって刺激されました。エジプトのオブジェクトへの熱狂は、国の古代の建物や羊皮紙の要素を取り入れて、デザインの革新を引き起こしました.

作家や芸術家はエジプトに向かい、雑誌、本、絵画でエジプトが提供するすべてのものを発見し、描写することに熱心でした.世紀の残りの間、エジプトの歴史とその遺物に見られる文体の特徴は、芸術、建築、文学の英国文化の多くの部分に影響を与えました.



家に帰ると、展示会は過去のエジプトを思い起こさせるように設計された展示を特徴としていました.エジプト王朝の運命についての新たな認識により、ビクトリア朝の人々は自分たちの帝国に関連する質問をするようになりました.帝国の衰退についての懸念は、すでに多くの著書の主題となっているため、ビクトリア朝の英国人はエジプトの歴史を模範と見なし、彼らの将来の可能性を警告するようになりました.古代エジプトはインスピレーションの源でしたが、過去からの警告でもありました。エジプトマニアは単なる文化的現象以上のものになりました。それはビクトリア朝の英国の心配と疑いを反映していました。

エジプト:崇高の源

ジョン・マーティン 7番目のペスト エジプト

ジョン・マーティン作、1823年、ボストン美術館経由のエジプトの第7の疫病

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ジョン・マーティン (1789-1854) のような芸術家は、黙示録的な光の中で聖書の歴史を描いた壮大な作品を制作しました。みたいな絵で エジプトの第七の疫病 (1823) で、マーティンは聖書の場面を描写するためにエジプトのモニュメントのイラストを描き、モーセがエジプト人とファラオにペストを下したことを示しました。この作品は、聖書の物語の感情とドラマを表現するためにエジプトを使用する試みでした。それと多くの同様の作品は、聖書の物語を補い、信仰を強めようとしました。ターナーとの影響 ロマンチックな詩人 、 マーティンは喚起する絵画を専門としていました 崇高な . 18 世紀にさかのぼるこの運動は、力、恐怖、広大さのイメージを描写することで、視聴者に強力な感情的反応を引き起こそうとしました。エジプトマニアでは、マーティンは聖書のエジプトの歴史からのイメージと組み合わせることによって、崇高な豊かで新しい静脈を発見しました.の版画 エジプトの第七の疫病 広く流通し、広く知られるようになりました。

エジプトの現実を想像する

デビッド・ロバーツ 大スフィンクス ピラミッド ギゼ

大スフィンクス。デビッド ロバーツ R.A. によるギザのピラミッド、1839 年、ロイヤル アカデミー経由



他のアーティストは、エジプトをビクトリア朝に見せるためにさまざまな戦略を使用しました。ロマン主義の影響をあまり受けなかったスコットランドのアーティスト、デビッド ロバーツ (1796-1864) は、1838 年にエジプトを旅し、その旅から、ビクトリア朝中期の英国で称賛されるようになった絵本に集められた作品を制作しました。彼の本、 エジプトとヌビアのスケッチ (1846-1849) 、そこからリトグラフが作成され、喜んで ヴィクトリア女王 .ジョン・マーティンが歴史の感情的な力に焦点を当てたのに対し、ロバーツはエジプトの史跡の詳細を示しました。 ピラミッド .

ビクトリア時代の訪問者は、ロバーツの古代遺跡の描写が正確であることに気付いたでしょう。彼の作品は、細心の注意を払い、詳細で、現実的です。これはエジプトマニアであり、歴史は旅行記として一緒になりました。ロバーツの作品はエジプトの現実感を生み出し、旅行のパイオニアであるトーマス・クックが、旅行を希望するますます多くのビクトリア州の人々のために観光を作成しようとする努力を後押ししました。



エジプトマニアはビクトリア朝のロンドンに本拠地を見つける

エジプトマニア フィギュア クリスタルパレス ロンドン 展示会

クリスタル パレス、ロンドン、1850 年代、ヒストリック イングランド経由でエジプト王室の人物

世紀半ばまでに、エジプトマニアはビクトリア朝の想像力の中で場所を確保し、ビクトリア女王の夫の創造物である万国民の作品の大展示会に含めることができました。 プリンス・アルバート .ロンドンの中心部にある革新的で壮観なガラス張りの建物の中にあり、デザイン、テクノロジー、文化のショーケースであり、世界のすべての国を 1 つの屋根の下に集めました。



100,000 を超えるその他の展示品の途方もない多様性の中で、訪問者は、エジプトのファラオ、 ラムセス2世 .これらは、エジプトのアブ・シンベル神殿の入り口にある 2 人の人物の複製でした。その後、展示棟がロンドンの別の場所に移されたとき、装飾の共同ディレクターであり、影響力のあるデザインの専門家であるオーウェン・ジョーンズは、オリジナルからコピーされた立像を備えた精巧なエジプトの宮廷を作成しました。

エジプトマニアを念頭に置いた着こなし

エジプト風ネックレス スカラベ ビクトリア朝

スカラベ付きのエジプト風ネックレス、19 世紀後半、ボルチモアのウォルターズ美術館経由



世紀が進むにつれて、エジプトからの宝物がロンドンと英国のすべての地域に殺到しました.の イギリスの博物館 アーティファクトのコレクションを徐々に拡大し、多くの訪問者を引き寄せました。裕福な個人は、エジプトの砂漠で発見されたオリジナルのアイテムのコレクションを蓄積しました。古代エジプトの遺物の独自性と美しさから、コピーの需要が生まれました。

この傾向は、ジュエリーの好みに影響を与えました。すぐに、装飾品のメーカーは、最も目の肥えた顧客のために、華やかで繊細なアイテムを生産するようになりました.の コガネムシ エジプト人にとって再生の古代の象徴でした。神聖な昆虫は、指輪やお守りの形でジュエリーに組み込まれることがよくありました.エジプトの影響を受けた絵画芸術の好みと同様に、これらのしばしば美しいオブジェクトの表面的な魅力の下には、継続的なビクトリア朝の魅力と死への執着が示唆されています。

日常生活の中で、ビクトリア朝の紳士は、ボタンがファラオの頭のようにデザインされたコートを着ていました.彼らはエジプトのタバコを吸い、エジプトの死者の書の絵で飾られたケースに保管していました。負けないように、女性たちはコガネムシと石棺の形をしたチャームをあしらったブローチを身に着けていました。エジプトマニアは、目の肥えたビクトリア朝のファッションの頂点になりました.

エジプトはビクトリア朝の家を提供します

テーベ スツール エジプト マニア スタイル アンティーク家具

1880 年代にデザインされた Thebes Stool、ロンドンのヴィクトリア アンド アルバート美術館経由

エジプトのモチーフやデザインは、日常生活のさまざまな場面で目にするようになりました。増え続ける需要を満たすために、調度品にはエジプト風の特徴が取り入れられました。その一例が、1880 年代にデザインされたテーベ スツールです。クリストファー・ドレッサー (1834-1904) のようなデザイナーが、大英博物館とロンドンのサウス・ケンジントン博物館の大規模で増え続けるコレクションを訪れた際に目にした、輸入家具の影響を示しています。

デザイナーの創造的な選択を通じて、Egyptomania は裕福なビクトリア朝の人々の家庭生活を形作っていました。 1856 年、建築家でデザイナーのオーウェン ジョーンズは、影響力のあるデザインのコレクションを著書として出版しました。 装飾の文法 .このボリュームには、ビクトリア朝の家庭の壁紙デザインに取り入れられたさまざまなエジプトのデザイン パターンとモチーフが含まれていました。ジョーンズは、テキスタイル、家具、インテリアで使用されるデザイン言語を作成しました。彼の学生の多くは、日常のビクトリア朝のオブジェクトでエジプトのアイデアの使用を形成し続けました.

エジプト風に形作られた公共空間

テンプル ヒル ミル リーズ エジプト スタイルの詳細

テンプル ミル、リーズ、1840 年完成、翼のある太陽の紋章とパピルスの柱頭を備えたコーニスの詳細、ヒストリック イングランド経由

ビクトリア朝の建築家もエジプトマニア運動に巻き込まれ、モチーフや構造要素を建物に追加しました。リーズの Temple Hill Works は、古代エジプトの寺院に似せて設計された 19 世紀の亜麻工場でした。この世紀にまだ立っており、現在大規模な改修作業の対象となっているミルの外観には、エジプトの柱と、ビクトリア朝のエジプト学者なら誰でも知っているシンボルとデザインの詳細を使用した細部が含まれています。

裕福なイギリスの商人はエジプトに十分に魅了されていたので、高価な建造物に喜んで資金を提供しました。関連するオベリスク クレオパトラ女王 ロンドンに移され、1878 年にテムズ川のほとりに建てられました。死に対するエジプトの態度に魅了された裕福なビクトリア朝の数が増え、エジプトのモニュメントに似せて最後の休憩所を設計しました。

英国帝国主義: 海外のビクトリア朝のエジプトマニア

pharos egyptian guy bootfirst edition により

本の初版の表紙 ファロス エジプト、パブ。 Ward, Lock & Co.、ロンドン、1899 年、Gutenberg 経由

1869 年のスエズ運河の開通により、英国から離れて、地中海は紅海とつながり、西洋と東洋を結びました。の 中東 は大英帝国のライフラインとなり、英国の世界的な経済的影響力の重要な部分であるインドへの旅行がかつてないほど容易になりました。エジプトマニアは政治的側面を獲得し、その後数十年間で、ビクトリア朝が東地中海での存在をどのように見ているかを形作った.

1882 年に英国がエジプトを非公式に占領したことで、この国とその文化と歴史のあらゆる部分が、政治家や評論家の頭の中で目立つようになりました。ビクトリア時代の人々にとって、エジプトとイギリスの運命は想像以上に絡み合っているように見えたに違いありません。しかし、地方の革命は英国人の心に新たな不確実性の種をまくでしょう。

世紀の後半の数十年間、大衆文学の作家は、英国の利益に対する報復を求めている復讐に燃えるミイラを伝える何十もの物語を生み出しました. 1892年、シャーロック・ホームズの作者であるアーサー・コナン・ドイルは、 ロット番号249 、復活したミイラを使って敵を殺害するイギリス人の物語。そして、 エジプト人ファロス (1899) では、作家のガイ ブースビーが社会的復讐の物語を作成しました。主人公はイギリスで猛毒を放出し、何百万人もの人々を殺そうとする陰謀と戦います。世紀の最後の 10 年間で、エジプトは英国の土壌における社会的混乱の空想の源になっていました。

ビクトリア朝のエジプトマニアの遺産

ツタンカーメンのマスク ハワード・カーター

カイロのエジプト考古学博物館にあるツタンカーメン王の仮面、ナショナル ジオグラフィック経由

数年後の 1920 年代、ハワード・カーターがエジプトの墓を発見したとき、ビクトリア朝によって植えられたエジプトマニアの種は豊かな収穫を得るでしょう。 エジプト王ツタンカーメン .この発見は世界の想像力をかき立て、19 世紀の英国を席巻したものよりもさらに強力な関心の爆発を引き起こしました。ビクトリア時代の人々は、次の世紀まで続く強迫観念を確立しました。彼らの遺産は、古代エジプトの美しさ、歴史、そして死への執着でした。この魅惑的なカクテルから、世紀の最新の芸術形態である映画が、古代エジプトの空想への飽くなき欲求を満たしました。