フランスの啓発作家、ヴォルテールの生涯と作品
1850 年代頃の J. モリソンによるヴォルテールの彫刻。
キーンコレクション/ゲッティイメージズ
ヴォルテール (1694 年 11 月 21 日 - 1778 年 5 月 30 日) は、フランスの作家であり哲学者でした。 悟りの時代 .彼は信じられないほど多作な作家であり、市民の自由を擁護し、カトリック教会などの主要な機関を批判しました。
早わかり：ヴォルテール
- ピアソン、ロジャー。 ヴォルテール・オールマイティ：自由を求めた人生 .ブルームズベリー、2005 年。
- ポモー、ルネ・アンリ.ヴォルテール：フランスの哲学者、作家。 ブリタニカ百科事典 、https://www.britannica.com/biography/Voltaire。
- ヴォルテール。 スタンフォード哲学百科事典 、スタンフォード大学、https://plato.stanford.edu/entries/voltaire/
若いころ
ヴォルテールは、フランソワ・アルエと妻マリー・マルグリット・ドーマールの5番目の子供と4番目の息子でした。アルエ一家はすでに2人の息子、アルマン・フランソワとロベールを幼少期に亡くしており、ヴォルテール（当時のフランソワ・マリー）は生き残った兄アルマンより9歳年下で、唯一の妹マルグリット・カトリーヌより7歳年下でした。フランソワ・アルエは弁護士で財務官僚でした。彼らの家族は フランス貴族 、しかし可能な限り低いランクで。後年、ヴォルテールはゲラン・ド・ロシュブリュヌという高位の貴族の私生児であると主張した。
彼の初期の教育は、コレージュ・ルイ・ル・グランのイエズス会から来ました。ヴォルテールは 10 歳から 17 歳までラテン語で古典的な指導を受け、 レトリック 、そして神学。学校を卒業すると、彼は作家になりたいと決心しましたが、ヴォルテールが彼について法律を学ぶことを望んでいた父親を失望させました。ヴォルテールはまた、正規の教育の枠を超えて学び続けました。彼は執筆の才能を伸ばし、母国語のフランス語に加えて、英語、イタリア語、スペイン語にも堪能になり、多言語にもなりました。
最初のキャリアと初期のロマンス
学校を卒業した後、ヴォルテールはパリに引っ越しました。彼は公証人の助手として働いているふりをしており、理論的には法律専門家への足がかりとして働いていました。しかし実際には、彼はほとんどの時間を詩を書くことに費やしていました。しばらくして、彼の父親は真実を知り、彼をパリから追い出し、ノルマンディーのカーンで法律を勉強させました。
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それでも、ヴォルテールは執筆を続けることを思いとどまりませんでした。彼は単に詩から歴史とエッセイに関する研究を書くことに切り替えただけです.この時期、ヴォルテールの人気を高めた機知に富んだ文体と話し方が最初に彼の作品に登場し、彼が一緒に過ごした多くの高位の貴族に慕われました。
1713年、ヴォルテールは父親の助けを借りて、オランダのハーグでフランス大使シャトーヌフ侯爵の秘書として働き始めました。そこにいる間、ヴォルテールは彼の知られている最も初期のロマンチックな絡み合いを持っていました。 ユグノー 難民、カトリーヌ・オランプ・デュノワイエ。残念ながら、彼らの関係は不適切であると見なされ、スキャンダルの原因となったため、侯爵はヴォルテールに関係を断ち切ってフランスに戻るように強制しました。この時点で、彼の政治的および法律上のキャリアはほとんど放棄されていました。
劇作家および政府評論家
パリに戻ると、ヴォルテールは執筆活動を開始しました。彼のお気に入りのトピックは政府の批判と政治家の風刺だったので、彼はすぐにお湯に着きました。オルレアン公を近親相姦で告発した初期の風刺の 1 つは、彼をバスティーユの刑務所に 1 年近く投獄することさえありました。しかし、彼が釈放されると、彼のデビュー劇（ オイディプス神話 ）が制作され、重要かつ商業的な成功を収めました。彼が以前に気分を害した公爵は、その功績を認めて彼にメダルを贈りさえしました。
フランソワ＝マリー・アルエがヴォルテールというペンネームで活動を始めたのはこの頃で、彼はこのペンネームでほとんどの作品を出版しました。今日まで、彼がどのように名前を思いついたかについては多くの議論があります.としてのルーツを持っている可能性があります。 アナグラム または、彼の姓またはいくつかの異なるニックネームをしゃれます。伝えられるところによると、ヴォルテールはバスティーユから解放された後、1718 年にこの名前を採用しました。釈放された後、彼は若い未亡人、マリー・マルグリット・ド・ルペルモンドとの新しいロマンスも打ち立てました。
残念ながら、ヴォルテールの次の作品は、最初の作品ほどの成功を収めることはできませんでした。彼のプレー アルテミア 彼はひどく失敗したため、テキスト自体でさえいくつかの断片でしか残っておらず、ヘンリー4世についての叙事詩を出版しようとしたとき（最初 ブルボン王朝 君主）、彼はフランスで出版社を見つけることができませんでした.代わりに、彼とルペルモンドはオランダに旅し、ハーグで出版社を確保しました。最終的に、ヴォルテールはフランスの出版社にその詩を出版するよう説得しました。 ヘンリアード 、こっそり。この詩は成功し、ルイ 15 世の結婚式で上演された次の戯曲も成功しました。
ヴォルテールが住んでいたシレ城。 MDT52
1726年、ヴォルテールは、ヴォルテールの名前の変更を侮辱したと伝えられている若い貴族との喧嘩に巻き込まれました。ヴォルテールは彼に決闘を挑んだが、貴族は代わりにヴォルテールを殴り、裁判なしで逮捕した。しかし、彼は再びバスティーユに投獄されるのではなく、イギリスに追放されるよう当局と交渉することができました。
イングリッシュエグザイル
結局のところ、ヴォルテールのイギリスへの亡命は彼の全体的な見通しを変えるでしょう.彼は、英国社会、思想、文化の主要人物の一部と同じサークルに移動しました。ジョナサン・スウィフト、アレクサンダー・ポープなど。特に、彼はフランスと比較してイングランドの政府に魅了されました。 立憲君主政体 、フランスはまだ絶対的な下に住んでいたのに対し、 君主制 .この国には、言論と宗教の自由も大きく、ヴォルテールの批評と著作の重要な要素となった。
ヴォルテールは、ヴェルサイユの宮廷から追放されたものの、2 年余り後にフランスに戻ることができました。フランスの宝くじを文字通り購入する計画に参加したことと、父親からの相続により、彼はすぐに信じられないほどの金持ちになりました。 1730 年代初頭、彼は明確な英語の影響を示す作品を出版し始めました。彼のプレー ザイール 彼の英国人の友人であるエヴェラード・フォークナーに捧げられ、英国の文化と自由への称賛が含まれていました。彼はまた、英国の政治、宗教と科学に対する態度、芸術と文学を称賛するエッセイ集を出版しました。 イギリス国民に関する手紙 、1733年にロンドンで。翌年、それはフランス語で出版され、再びヴォルテールを熱狂させた。彼は出版前に公式の王立検閲官の承認を得ていなかったこと、およびエッセイが英国の信教の自由と人権を称賛していたことから、 その本は禁止された そしてヴォルテールはパリから急いで逃げなければなりませんでした。
1733 年、ヴォルテールは人生で最も重要なロマンチックなパートナーにも出会いました。それは、シャトレ侯爵と結婚した数学者であるシャトレ侯爵エミリーです。エミリーは、ヴォルテールより 12 歳年下であり（結婚しており、母親もいる）、ヴォルテールの知的な仲間でした。彼らは 20,000 冊を超える書籍の共有コレクションを蓄積し、一緒に研究や実験を行うことに時間を費やしました。 アイザック・ニュートン卿 .後に 手紙 スキャンダルの後、ヴォルテールは夫の所有する地所に逃げました。ヴォルテールは建物の改築にお金を払い、夫は16年間続くこの事件について大騒ぎしませんでした。
ヴォルテールは、政府との何度も対立したことでやや恥ずかしくなり、目立たなくなり始めましたが、執筆を続け、現在は歴史と科学に焦点を当てています。シャトレ侯爵夫人は彼と共にかなりの貢献をし、ニュートンの決定的なフランス語訳を生み出した。 始まります ヴォルテールのニュートンに基づく作品のレビューを書いています。一緒に、彼らは導入に尽力しました ニュートンの仕事 フランスで。彼らはまた、宗教に対する批判的な見解を発展させ、ヴォルテールは国教の確立、宗教的不寛容、さらには組織化された宗教全体を鋭く批判するいくつかのテキストを発表しました。同様に、彼は過去の歴史と伝記のスタイルに反対し、それらが虚偽と超自然的な説明に満ちており、研究への新鮮でより科学的で証拠に基づくアプローチが必要であることを示唆しました.
プロイセンでのつながり
フリードリヒ大王 、彼がまだプロイセンの皇太子だったとき、1736年頃にヴォルテールと通信を始めましたが、1740年まで直接会ったことはありませんでした.現在進行中のオーストリア継承戦争に関するフレデリックの意図と能力。
1740 年代半ばまでに、ヴォルテールとシャトレ侯爵とのロマンスは次第に薄れ始めていました。彼はほぼすべての時間を彼女の邸宅で過ごすことにうんざりし、2 人とも新しい交際を見つけました。ヴォルテールの場合、それは彼らの関係よりもさらにスキャンダラスでした.彼は自分の姪であるマリー・ルイーズ・ミニョに惹かれ、後に一緒に暮らしました. 1749年、マルキーズは出産で亡くなり、ヴォルテールは翌年プロイセンに引っ越しました。
1751 年頃、ヴォルテールは 1750 年にフリードリヒ 2 世の招待でプロイセンに旅行し、2 年間宮廷の永住者でした。 ハルトンアーカイブ/ゲッティイメージズ
1750 年代、プロイセンにおけるヴォルテールの関係は悪化し始めました。彼はいくつかの債券投資に関連する盗難と偽造で告発され、その後ベルリン科学アカデミーの会長と確執があり、ヴォルテールは風刺を書いてフリードリヒ大王を怒らせ、彼らの友情を一時的に破壊しました.しかし、彼らは和解するでしょう 1760年代に .
ジュネーブ、パリ、晩年
ルイ 15 世にパリに戻ることを禁じられたヴォルテールは、代わりに 1755 年にジュネーブに到着しました。 率直、または楽観主義 ヴォルテールの最も有名な作品となるライプニッツの楽観的決定論の哲学の風刺。
Candide by VOLTAIRE, Francois-Marie Arouet - フランスの哲学者、劇作家、小説家。 「Candide」または「Optimism」のタイトルページ。 カルチャークラブ/ゲッティイメージズ
1762年から、ヴォルテールは不当に迫害された人々、特に宗教的迫害の犠牲者の原因を取り上げました。彼の最も注目すべき原因の中には、カトリックに改宗したいという理由で息子を殺害したとして有罪判決を受け、拷問されて死んだユグノーのジャン・カラスの事件がありました。彼の財産は没収され、娘たちはカトリックの修道院に強制収容されました。ヴォルテールは、他の人々と同様に、彼の有罪を強く疑い、宗教的迫害の疑いを持っていました。有罪判決は 1765 年に覆されました。
ヴォルテールの昨年は、まだ活発でした。 1778 年の初めに、彼は伝授されました。 フリーメーソン 、そして歴史家は、彼がベンジャミン・フランクリンの促しでそうしたかどうかについて論争しています.また、四半世紀ぶりにパリに戻り、最新作を鑑賞し、 アイリーン 、 開いた。彼は旅の途中で病気になり、自分が死の入り口にいると信じていましたが、回復しました.しかし、2 か月後、彼は再び病気になり、1778 年 5 月 30 日に亡くなりました。彼の死の床についての説明は、情報源とヴォルテール自身の意見によって大きく異なります。彼の有名な死の床での引用 — 司祭が彼にサタンを放棄するように頼んだとき、彼は「今は新しい敵を作る時ではありません!」 と答えました — はおそらく外典であり、実際には 19番目20世紀にヴォルテールが作ったとされた世紀のジョーク番目世紀。
ヴォルテールは教会への批判のためにキリスト教の埋葬を正式に拒否されましたが、彼の友人や家族はシャンパーニュのセリエール修道院で秘密裏に埋葬を手配することができました.彼は複雑な遺産を残しました。たとえば、彼は宗教的寛容を主張しましたが、宗教の起源の 1 つでもありました。 啓蒙時代 反ユダヤ主義。彼は反奴隷制と反君主主義の見解を支持したが、民主主義の考えも軽蔑した.結局、ヴォルテールのテキストは、 悟りの考え方 、それは彼の哲学と執筆が何世紀にもわたって持続することを可能にしました.