禁止された本: 歴史と名言

物議を醸す検閲の形を探る

燃える本

ギスラン&マリー・ダヴィッド・ド・ロッシー/ゲッティイメージズ





本は 禁止された 理由はいくらでもあります。それらに含まれる物議を醸すコンテンツが、政治的、宗教的、性的、またはその他の理由で「攻撃的」であることが判明したかどうかにかかわらず、それらは図書館、書店、および 教室 社会規範に適合しない考え、情報、または言語によって一般大衆が害を受けないようにするための取り組みです。アメリカでは、憲法と権利章典検討 本の禁止 検閲の一形態であり、その性質そのものが直接的に矛盾していると主張している。 最初の改正 言論の自由の権利。

禁書の歴史

過去には、禁止された本は定期的に焼却されていました。彼らの著者はしばしば自分の作品を出版することができず、最悪のシナリオでは、社会から追放され、投獄され、追放され、さらには死の脅迫さえされました.同様に、歴史の特定の時期、そして今日でも過激派の政治的または宗教的政権の場所で、禁止された本またはその他の書かれた資料を所有することは、反逆または異端の行為と見なされ、死、拷問、刑務所、およびその他の形態の報復によって罰せられる可能性があります。 .



おそらく、最も極端な形での最近の国家主導の検閲の最もよく知られている事例は、イランのアヤトラ・ルホラ・ホメイニが発行した、作家サルマン・ラシュディの小説「悪魔の詩」に応えて死を求める 1989 年のファトワであると見なされた。イスラム教に対する嫌悪。その後、ラシュディに対する死刑判決は解除されたが、1991 年 7 月、この本を日本語に翻訳していた筑波大学の比較文化学助教授である五十嵐仁 (44 歳) が殺害された。その年の初め、別の翻訳者である61歳のエットーレ・カプリオーロが、ミラノのアパートで刺されました。 (カプリオーロは攻撃を生き延びた。)

しかし、本を禁止し、燃やすことは新しいことではありません。中国では、秦王朝 (紀元前 221 ~ 206 年) が大量の本を燃やし始め、その間に孔子の古典作品のオリジナル コピーのほとんどが破壊されました。漢王朝 (紀元前 206 年 - 紀元 220 年) が権力を握ると、孔子が再び支持されました。彼の作品は、その後、それらを完全に暗記した学者によって再作成されました。これが、現在非常に多くのバージョンが存在する理由である可能性があります。



ナチの焚書

20 世紀で最も悪名高い焚書は、1930 年代に、 アドルフ・ヒトラー 、ドイツで権力を握った。 1933 年 5 月 10 日、大学生はベルリンのオペラ広場で、ナチスの理想にそぐわない 25,000 冊以上の本を燃やしました。ドイツ中の大学の大学生もそれに続いた。公立図書館と大学図書館の両方が略奪されました。持ち出された本は、多くの場合、元帥の音楽と火の誓いを伴う巨大な焚き火に燃料を供給するために使用され、考え、ライフスタイル、または信念が非ドイツ的であると見なされた人を非難しました。それは、国家が後援する極端な検閲と文化的統制の時代の始まりでした.

ナチスの目標は、外国の影響やドイツの人種的優位性に対する彼らの信念に反するものを取り除くことによって、ドイツ文学を浄化することでした.知識人、特にユダヤ系の知識人の著作が標的にされました。

作品が同じ運命をたどったあるアメリカ人作家は、 ヘレン・ケラー 、敬虔な社会主義者でもあった聴覚障害者/盲目の人権活動家。彼女の著作は、1913 年の出版物「アウト オブ ザ ダーク: エッセイ、手紙、および物理的および社会的ビジョンに関する演説」に例示されているように、障害者を擁護し、平和主義、産業労働者のより良い条件、および女性の投票権を提唱しました。 「私が社会主義者になった経緯」と題されたケラーのエッセイ集 ( 私が社会主義者になった経緯 )は、ナチスが燃やした作品の中にありました。

検閲に関する引用

あなたは私の本やヨーロッパの最高の頭脳の本を燃やすかもしれませんが、それらの本に含まれるアイデアは何百万ものチャンネルを通過し、今後も続くでしょう. —ヘレン・ケラー「ドイツ人学生への公開状」より
国がテロに変わると、すべての本が禁止されるからです。隅にある足場、読んではいけないもののリスト。これらのことは常に一緒です。 ―クイーンズ・フールのフィリッパ・グレゴリー
私は、アメリカ人が本や思想を病気のように恐れるよう教えられているのが嫌いだ。 ―カート・ヴォネガット
文学の重要な任務は人間を自由にすることであって、人間を検閲することではありません。だからこそ、ピューリタニズムは人々と彼らの文学をこれまで抑圧した最も破壊的で邪悪な力であり、偽善、倒錯、恐怖、不毛を生み出しました。 ―アナイス・ニン 『アナイス・ニンの日記 第4巻』より
この国が賢く強い国になるためには、運命を達成するためには、より多くの賢者がより多くの公共図書館でより多くの良い本を読むための新しいアイデアが必要です.これらのライブラリは、検閲を除いて、すべての人に開かれている必要があります。私たちはすべての事実を知り、すべての代替案に耳を傾け、すべての批判に耳を傾けなければなりません。物議を醸す本と物議を醸す著者を歓迎しましょう。権利章典は私たちの安全と自由の守護者だからです。 ―ジョン・F・ケネディ大統領
表現の自由とは?気分を害する自由がなければ、それは存在しなくなります。 ―サルマン・ラシュディ

ブックバーニングの決定版

レイ・ブラッドベリの1953年のディストピア小説「 華氏451度 本が非合法化され、発見されたものはすべて焼却されるアメリカ社会の身も凍るような見方を提供します. (タイトルは、紙が発火する温度を指します。) 皮肉なことに、「華氏 451 度」は、いくつかの禁止された本のリストに載っています。



本は、隣の家にある装填された銃です.誰がよく読む男の標的になるか誰が知っていますか? —レイ・ブラッドベリ著「華氏451度」より

振り子を禁止する本は両方向に揺れる

禁止された歴史を持つ本は、いわゆる立派な読書の規範に現在復元されているものでさえ、歴史的な観点からは依然として禁止されている本と見なされます.そのような本が禁止された時間と場所の文脈でそのような本の禁止の背後にある陰謀を議論することによって、私たちは検閲に責任のある社会の規則と慣習への洞察を得る.

オルダス・ハクスリーの「 勇敢な新しい世界 ' とジェームズのジョイスの ' ユリシーズ 」 —かつては熱く議論された文学作品でした.反対に、 クラシックブック マーク・トウェインの「 ハックルベリー・フィンの冒険 最近、出版時には受け入れられていたが、社会的または政治的に正しいと見なされている文化的視点および/または言語について非難されています.



でも動作します ドクターセウス (声の反ファシスト)であり、高く評価されている児童文学作家 モーリス・センダック 、L.フランク・バウムの「 オズの魔法使い 、」は、一度または別の禁止または異議申し立てを受けています。現在、いくつかの保守的なコミュニティでは、J.K. を禁止する動きがあります。ローリングの ハリーポッター 中傷者は、「反キリスト教的価値観と暴力」を助長する罪があると主張している。

禁止された本の議論を生かし続ける

1982年に発売され、 禁書週間 は、米国図書館協会とアムネスティ インターナショナルが後援する 9 月末の年次イベントで、現在異議申し立てが行われている本と過去に発禁処分になった本に焦点を当て、一部の著作から外れている作家の苦闘に光を当てます。社会の規範。主催者によると、論争の的となっている読書のこの 1 週間の祭典は、「それらを読みたいすべての人に、それらの非正統的または人気のない視点を確実に入手できるようにすることの重要性を強調しています。」



社会が進化するにつれて、どの文学が適切な読書と見なされるかについての認識も変化します。もちろん、本が米国の一部の地域で禁止または異議を申し立てられたからといって、その禁止が全国に及ぶわけではありません.アムネスティ・インターナショナルは、中国、エリトリア、イラン、ミャンマー、サウジアラビアから、その著作のために迫害された少数の作家のみを挙げているが、人権を読むことを考えている人にとっては、本の禁止の事件に遅れないようにすることが重要である. 世界中で。

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