黒死病 (10 の中世の治療法)

黒死病は中世のヨーロッパを荒廃させ、人口の 3 分の 1 が死亡したと推定されています。今日、私たちは黒死病が呼ばれるバクテリアによって引き起こされることを知っています. エルシニア・ペスティス .黒死病の間、このバクテリアは、中世の生活条件でよく見られたノミやネズミを噛むことによって広がりました.医療専門家は、黒死病の原因は何なのか、ましてやそれを治す方法は何も知りませんでした。多くの治療法は、現代の医師の主力であった漢方薬にルーツを持っていました。 薬剤師 .他のいわゆる治療法は、いんちきであるか、宗教的な恐怖をあおる行為でした。

中世の医学と黒死病

医師の監督の下で、ドラッグセリアックを公的に準備する薬剤師 、c。 1450-1512、ウェルカム図書館経由

ギリシャの医師 ガレノス (西暦 129 ～ 201 年) は、体液と呼ばれる 4 つの液体 (黒胆汁、黄胆汁、血液、および痰) で構成されているという人体に関する理論を広めました。これらの体液のいずれかの不均衡があれば、病気が続きます.中世の医学はガレノスの理論に忠実であり、病気の患者の体液の不均衡を修正するための薬として食物がしばしば使用されました.

黒死病が襲ったとき、中世の医師はこの理論に目を向け、病気と闘うため、また新しい治療法を試みました。実証済みの治療法に加えて、中世の医師たちは、これまでに見たことのないようなパンデミックを止めるために何でもしようと必死でした.

黒死病にかかった不運な人にとって、その日はおそらく数えるほどしかありませんでした。感染の最初の兆候から死亡まで平均3日かかりました。人々はこの時間の不足に非常に恐怖を感じ、自分の葬式のシュラウドに自分自身を縫い付けました（さらに、場合によっては、それを行う人が生き残っていませんでした）.

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しかし、疫病にかかっても自動的に死刑になるわけではありません。捕まえて生き残った人もいれば、まったく捕まえなかった人もいます。 現代科学 これらの人々は、黒死病の原因となった病原体に対して自然免疫を持っていたと考えられています。

以下は、病気の治療に使用された中世の10の治療法です。 黒死病 .それらのどれも疫病を治しませんでしたが、それらのいくつかの背後にある科学は非常に健全でした.他の方法は効果がないだけでなく、患者にさらに大きな苦痛を与えました。

1. お酢と 黒死病

酢の商人 、エイブラハム・ボッセ著 、17世紀半ばから後半、メトロポリタン美術館経由

として知られている 四人の盗賊の酢 、この中世の黒死病の治療法は、酢にニンニク、ハーブ、スパイスを混ぜたものです.伝説によると、死んだ犠牲者の家を略奪した 4 人の泥棒は、略奪中にこの調合薬で身を守り、病気に屈することはありませんでした。

酢は、黒死病の治療薬としてではなく、予防薬として使用されました。当時のアドバイスは、病人や死者に対処する前に、健康な人が体にこすることでした.このペスト治療の背後には科学がありました。 お酢 古代ギリシャ時代から消毒剤として知られていました。これに加えて、ハーブとスパイスの抗菌性と防虫性がありました.

2. 玉ねぎで黒死病を治す

玉ねぎを刻む若い女性 、ルイ・スルグ 、1472年、メトロポリタン美術館経由

謙虚なタマネギは、絶望的な医者と患者がペストを治すために同様に使用しようとした家庭薬の1つでした. .タマネギは毒素を排出するだけでなく、タマネギの煙が戦うことができると考えられていました 瘴気。 瘴気は、中世の人々が有毒で有毒な煙と呼んだものでした。中世のヨーロッパ人は、瘴気を吸い込むと疫病が発生すると信じていました。

彼らは瘴気について完全に正しいとは言えなかったかもしれませんが、呼吸が黒死病の蔓延に関与していることは理解していました。ペストには、横痃を引き起こす腺ペストと、咳やくしゃみによって広がる肺ペストの2種類がありました。教皇クレメンス 6 世は、息が甘い場合にのみ握手するよう人々に忠告したと思われます。教皇クレメンス 6 世については後述します。

3. 瀉血

血まみれのナイフ 、ドイツ、18世紀、スパーロック博物館経由

ガレノスの 4 つの体液の理論に戻ると、採血は中世の一般的な医療処置でした。アイデアは、余分な体液の一部を体外に排出できるようにすることでした.てんかんを含むさまざまな状態の万能薬として使用されました。

瀉血は、黒死病の時代に医師が最初に立ち寄った場所でした。これは通常、ブレード (フリームと呼ばれる) を使用するか、ヒルを適用することによって行われました (これらについては後で詳しく説明します)。血液は、通常は前腕または首にある患者の静脈から直接ボウルに排出されます。

残念なことに、黒死病の犠牲者にとって、流血は確かに効果がなく、体内の細菌を破壊することはできませんでした.それが達成したのは、患者を弱体化させ、滅菌されていない器具を介してより多くの感染症や病気を広める可能性があった.生殖理論は、ペルシャの医師イブン・シーナ (別名 アビセンナ ) 1025年までさかのぼりますが、ヨーロッパの中世では、この理論はガレノスの考えを支持して拒否されました.

4. 生きたニワトリと代位法

オンドリ、ニワトリ、ニワトリとツユクサ , by Katsushika Hokusai 、c。 1830-33年、メトロポリタン美術館経由

これは、黒死病の奇妙ないんちき治療法の 1 つです。この治療法は、それを広めた医師であるトーマス・ヴィカリーにちなんで、ヴィカリー・メソッドと名付けられました。鶏の臀部から羽をむしり取り、鶏を患者に結びつけ、鶏の臀部が患者の横痃に触れるようにしました.

それが十分に奇妙でない場合、この奇妙で非常に非現実的な治療法の背後にある思考プロセスは、中世の人々がニワトリはお尻から呼吸すると信じていたため、ニワトリが患者から感染を引き出すというものでした.患者が死亡した場合も同様です。しかし、かわいそうなニワトリが先に死んでしまった場合は、別のニワトリを引き抜いて取り付けるだけです。

繰り返しますが、ニワトリからのバクテリアは患者にとって事態を悪化させ、おそらく死を早めたでしょう.

5.ヘビ

ポピー、昆虫、爬虫類のある静物 、オットー・マルセウス・ファン・シュリーク 、c。 1670年、メトロポリタン美術館経由

の 中国語 少なくとも西暦 100 年から伝統医学でヘビを使用しており、循環を促進し、患者の体から毒素を除去するためにヘビの肉を食べていました。中世の時代、医師は蛇を切り刻み、その部分を患者の膿疱に当てることでペストを治療していました。この場合、同種のものは同種のものを引き寄せ、邪悪なヘビの肉が犠牲者から邪悪な病気を引き寄せると信じられていました。黒死病の原因も蛇によるものとされ、宗教指導者たちは邪悪な蛇が疫病で川を汚したと説きました。

6.ヒル

からのイラスト 驚異的なストーリー 、 ピエール・ボアチュオー 、1560年、ウェルカム図書館経由

ヒルは、ノミと同じように黒死病の治療に使用されました。つまり、患者から「悪い」血液を抜き取るために使用されました。この形式の放血は、局所的な放血に使用されました（一般的な放血にはノミが使用されました）。ヒルは患者の横痃に置かれ、毒素を引き出し、4 つの体液のバランスを回復します。

の種 リーチ 中世の医者が使っていた 薬用ヒル 、中世以降のヒル収集家によって入手されました。それは、20世紀の変わり目に英国諸島で絶滅したと宣言されるほどに使用されました.

7. 糞便

ピューターチャンバーポット 、ウェルカム図書館経由

人間の排泄物は、不快なペスト治療の長い列の中でおそらく最も汚いものです.糞便は他の物質と混ざり合ってペースト状になり、切り開いた横痃に塗られました。そのようなレシピの 1 つは、糞便をすりつぶしたユリの根と樹液と混合することを要求し、それを開いた傷に適用した後、布でしっかりと縛りました。

8.鞭打ち

むち打ちのあるラウンデル 、ドイツ語、1480-90、メトロポリタン美術館経由

中世のヨーロッパでは、生活のあらゆる面に宗教が浸透していたことを忘れてはなりません。したがって、黒死病は人間が地球上で犯した罪に対する神からの罰であると多くの人が考えたのは当然のことです。

鞭打ち人として知られる人々のグループは、疫病をもたらした罪を体から一掃するために、腰まで裸で通りを歩き、公共の苦行として自分自身をむち打ちました。これらの鞭には、多くの場合、釘で結ばれたいくつかの尾がありました。他の人々は反対の見方をしており、終わりが近づいているので、彼らが地球に残した時間を楽しむべきだと考え、略奪、酩酊、乱交が蔓延しました。

9. ユニコーンの角の粉末

ユニコーンのタペストリーより、ユニコーンは水を浄化します 、フランス語/オランダ語、c。 1495-1505年、メトロポリタン美術館経由

中世は、 神話の獣 、 とともに ユニコーン おそらく最も興味深いです。中世の神話によると、ユニコーンは処女の乙女によってのみ征服され、捕獲されることができました.非常に高価で、したがって非常に裕福な人だけが利用できる黒死病の治療法の1つは、ユニコーンの角の粉末でした.

アリコーンとして知られるこの粉末は、水と混ぜられてから患者に飲ませました。実際には、北欧の海で見つかったイッカクの牙や、アフリカからヨーロッパに渡ってきたサイの牙から作られたと考えられています。

10.火：黒死病の中世の治療法

アヴィニョンで教皇クレメンス 6 世の足に包帯を巻くガイ ド ショリアック 、アーネストボード、c。 1912年、ウェルカム図書館経由。

教皇に出席した医師 クレメンス6世 黒死病の間、本当に何かに夢中でした。彼らは、彼が病気を寄せ付けないように（病気の人だけでなく）、燃える松明で自分を囲むことを提案しました。今日、熱がバクテリアを殺すことが理解されています。

教皇クレメンスはペストを捕まえませんでした。しかし、彼は検疫にもとどまりませんでした（再び、効果があることが知られている病気の蔓延を防ぐ方法であり、したがって今日でも使用されています）.代わりに、彼は故郷のアヴィニョンに出かけて病人の世話をしましたが、自分自身が病気になることはありませんでした。

時代を先取りした人物である教皇クレメンスは、多くのキリスト教徒が黒死病の原因であると非難したユダヤ人に対して勃発した暴力を非難する 2 つの教皇勅書を発行しました。教皇クレメンスは、多くのユダヤ人がペストに感染したことを考えると、ユダヤ人に責任はないと指摘しました。彼はユダヤ人を彼の法廷で共同体の聖域に入れることを提案し、聖職者の他のメンバーに彼の模範に従うように促しました。

現代の患者にとって幸いなことに、腺ペストは、西洋の人々が今では当然のことと思っている抗生物質で効果的に治療することができます.