記号相互作用理論で人種と性別を学ぶ

カフェの外で笑う若者のグループ

グレゴリー・コスタンゾ/ゲッティイメージズ





記号相互作用理論 への最も重要な貢献の 1 つです。 社会学的視点 .以下では、象徴的相互作用理論が私たちの日常的な他者との相互作用を説明するのにどのように役立つかを確認します.

重要ポイント: 記号相互作用理論を使用して人種と性別を研究する

  • シンボリック相互作用理論は、私たちが周囲の世界と相互作用するときに意味を作る方法に注目しています。
  • シンボリック・インタラクション主義者によると、私たちの社会的相互作用は、他者についての仮定によって形成されます。
  • 象徴的相互作用理論によると、人々は変化することができます。誤った仮定をした場合、他の人との相互作用が誤解を正すのに役立ちます。

日常生活への記号相互作用理論の適用

社会的世界を研究するためのこのアプローチは、ハーバート・ブルマーの著書で概説されています。 象徴的相互作用主義 その中で、ブルマーはこの理論の 3 つの原則を概説しました。



  1. 私たちは、人や物から解釈した意味に基づいて、それらに対して行動します。
  2. それらの意味は、人々の間の社会的相互作用の産物です。
  3. 意味付けと理解は進行中の解釈プロセスであり、その間、最初の意味は同じままであるか、わずかに進化するか、根本的に変化する可能性があります.

言い換えれば、私たちの社会的相互作用は、私たちがどのように行動するかに基づいています 解釈 客観的な現実ではなく、私たちの周りの世界(社会学者は私たちの世界の解釈を 主観的な意味 )。さらに、私たちが他者と交流するとき、私たちが形成したこれらの意味は変化する可能性があります.

この理論を使用して、自分が参加し、日常生活で目にする社会的相互作用を調べて分析できます。たとえば、人種や性別が社会的相互作用をどのように形成するかを理解するための便利なツールです。



'どこからきましたか?'

'どこから来ましたが?あなたの英語は完璧です。

'サンディエゴ。私たちはそこで英語を話します。

'大野。どこから来ましたが?'

上記のダイアログは この現象を批判する短いバイラル風刺ビデオ これを見ると、この例を理解するのに役立ちます。



白人男性がアジア人女性に質問するこのぎこちない会話は、アジア系アメリカ人や他の多くの有色人種のアメリカ人がよく経験するものであり、白人によって(排他的ではありませんが)外国からの移民であると推定されています.ブルーマーの象徴的相互作用理論の 3 つの教義は、 この交換で作用する社会的勢力 .

第一に、ブルマーは、私たちが人や物から解釈した意味に基づいて、人や物に対して行動することを観察しています。この例では、白人男性が女性に遭遇し、彼と私たちが視聴者として 人種的にアジア人であることを理解する .彼女の顔、髪、肌の色の物理的な外観は、この情報を私たちに伝える一連のシンボルとして機能します.その男性は、彼女の人種から、彼女が移民であることの意味を推測しているようで、「どこから来たの?」という質問をするようになります。



次に、ブルマーは、それらの意味は人々の間の社会的相互作用の産物であると指摘します.これを考慮すると、男性が女性の人種を解釈する方法は、社会的相互作用の産物であることがわかります.アジア系アメリカ人が移民であるという仮定は、さまざまな種類の社会的相互作用の組み合わせを通じて社会的に構築されています。これらの要因には、白人が住むほぼ完全に白人の社会的サークルと隔離された地域が含まれます。アメリカ史の主流の教えからのアジア系アメリカ人の歴史の消去。テレビや映画におけるアジア系アメリカ人の過小評価と不実表示。そして、平均的な白人が交流する唯一のアジア系アメリカ人である店やレストランでアジア系アメリカ人の第一世代移民を働かせる社会経済的状況。アジア系アメリカ人が移民であるという仮定は、これらの社会的な力と相互作用の産物です.

最後に、ブルマーは、意味の形成と理解は進行中の解釈プロセスであり、その間、最初の意味は同じままであるか、わずかに進化するか、根本的に変化する可能性があると指摘しています.ビデオや、日常生活で起こる数え切れないほどの会話の中で、男性は対話を通じて、最初の解釈が間違っていたことを認識させられます。アジア人に対する彼の解釈は、全体的に変化する可能性があります。なぜなら、社会的相互作用は、他者や私たちの周りの世界を理解する方法を変える力を持つ学習経験だからです.



'それは男の子だ!'

シンボリック相互作用理論は、性とジェンダーの社会的意義.社会学者は、性別は社会的構成要素であると指摘しています。つまり、性別は生物学的な性別に対応する必要はありませんが、性別に基づいて特定の方法で行動するよう強い社会的圧力がかかっています。

ジェンダーが私たちに及ぼす強力な力は、大人と乳幼児の相互作用を考えると特に顕著です。彼らの性別に基づいて、赤ちゃんの性別を決定するプロセスはほとんどすぐに始まります(精巧な性別発表パーティーの傾向が示すように、出生前に起こることさえあります).



宣言がなされると、知識のある人はすぐに、これらの言葉に付随する性別の解釈に基づいて、その子供との相互作用を形成し始めます.社会的に生み出されたジェンダーの意味は、私たちが赤ちゃんに与えるおもちゃの種類、スタイル、服の色などを形作り、赤ちゃんへの話し方や自分自身について話す方法にも影響を与えます.

社会学者は、ジェンダー自体は完全に社会的構成要素であり、私たちがお互いに行う相互作用から生じるものであると信じています。 社会化のプロセス .このプロセスを通じて、私たちはどのように振る舞うべきか、どのような服装をするべきか、どのような話し方をするべきか、さらにはどの空間に入ることを許されているかなどを学びます。男性的および女性的な性別の役割と行動の意味を学んだ人々として、私たちは社会的相互作用を通じてそれらを若者に伝えます.

しかし、赤ちゃんがよちよち歩きの幼児に成長し、それから大きくなるにつれて、性別に基づいて私たちが期待するようになったことが彼らの行動に現れていないことに気付くかもしれません。これにより、ジェンダーの意味に対する私たちの解釈が変化する可能性があります。実際、シンボリックな相互作用の視点は、私たちが日常的に関わるすべての人々が、私たちがすでに持っているジェンダーの意味を再確認するか、それに挑戦して再形成する役割を果たしていることを示唆しています.