キバ - 先祖伝来のプエブロの儀式用建造物
キバは、古代および現代のプエブロの人々にとって特別な重要性を保持しています
スプルース ツリー ハウスのキバ。アダム・ベイカー/ゲッティイメージズ
キバは、によって使用される特別な目的の建物です。 古代プエブロ (以前はアナサジとして知られていた) アメリカ南西部とメキシコ北西部の人々。最古の、そして最も単純な kivas の例は、チャコ キャニオンで知られています。 バスケットメーカーⅢ フェーズ (500 ～ 700 CE)。キヴァは、コミュニティが儀式や儀式を行うために再会するときに使用される集合場所として、現代のプエブロの人々の間でまだ使用されています.
重要ポイント：キバ
- キバは、祖先のプエブロ人が使用する儀式用の建物です。
- 最も初期のものは西暦 599 年頃のチャコ キャニオンで知られており、今日でも現代のプエブロ人によって使用されています。
- 考古学者は、一連の建築上の特徴に基づいて古代キヴァを特定します。
- それらは、円形または正方形、地下、半地下、または地上にあります。
- キバのシパプは、冥界への扉を表すと考えられている小さな穴です。
キバ関数
先史時代には、通常、15 から 50 の家庭用建造物ごとに約 1 つのキバがありました。現代のプエブロでは、キバの数は村ごとに異なります。今日のキバの儀式は主に男性のコミュニティ メンバーによって行われますが、女性や訪問者もいくつかの公演に参加できます。東プエブロ族の間では、キバは通常丸い形をしていますが、西プエブロ族 (ホピ族やズニ族など) の間では、通常は四角形です。
時間をかけてアメリカ南西部全体に一般化することは困難ですが、kivas は集会場として機能した可能性が高く、さまざまな社会的統合および国内活動のためにコミュニティのサブセットによって使用される構造です。 Great Kivas と呼ばれるより大きなものは、通常、コミュニティ全体によって、コミュニティ全体のために構築された、より大きな構造です。通常、床面積は 30 m 四方を超えます。
キバの建築
考古学者が先史時代の建造物をキバとして特徴付けるとき、彼らは通常、いくつかの際立った特徴の 1 つまたは複数の存在を使用します。その最も顕著な特徴は、部分的または完全に地下にあることです。ほとんどのキバは屋根から入ります。キバを定義するために使用されるその他の一般的な特性には、ディフレクター、ファイヤー ピット、ベンチ、ベンチレーター、フロア ヴォールト、ウォール ニッチ、シパパスなどがあります。
- フロア ヴォールト - フット ドラムまたはスピリット チャネルとも呼ばれます。
- クラウン、パトリシア L.、W. H. ウィルズ。 ' チャコでの陶器とキバの修正: ペンティメント、修復、または更新? ' アメリカの古代 68.3 (2003): 511–32.印刷します。
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- ミルズ、バーバラ J. Chaco Research の最新情報 ' 古代 92.364 (2018): 855–69.印刷します。
- Mobley-Tanaka, Jeannette L. ' ピットハウスからプエブロへの移行中のジェンダーと儀式空間：北米南西部の地下の食事室。 ' アメリカの古代 62.3 (1997): 437–48.印刷します。
- Schaafsma、ポリー。 ' キバの洞窟: リオ グランデ バレーのキバ ニッチと塗られた壁 .' アメリカの古代 74.4 (2009): 664–90.印刷します。
これらの特徴はすべてのキバに常に存在するわけではなく、一般に、小規模なコミュニティは一般的な使用構造を時折のキバとして使用し、大規模なコミュニティはより大きく、儀式に特化した施設を持っていたことが示唆されています。
ピットハウス - キバ討論
先史時代のキバの主な特徴は、少なくとも部分的に地下に建設されたことです。この特徴は、考古学者によって、以前の地下にあるが (主に) 居住地であると関連付けられています。 ピットハウス これは、日干しレンガの技術革新以前の先祖代々のプエブロ社会の典型でした。
家庭用住居としての地下住宅から専ら儀式的機能への移行は、アドビレンガ技術の革新に関連するため、ピットハウスからプエブロへの移行モデルの中心です。アドビ サーフェス アーキテクチャは、西暦 900 ～ 1200 年 (地域によって異なります) にアナサジの世界全体に広がりました。
キバが地下にあるという事実は偶然ではありません.キバは起源の神話に関連付けられており、キバが地下に構築されているという事実は、誰もが地下に住んでいた時代の祖先の記憶と関係があるかもしれません.考古学者は、ピットハウスが上記の特徴によっていつキバとして機能したかを認識しています。
討論はいくつかの質問に集中します。地上のプエブロが一般的だった後に建てられたキバのような構造のないピットハウスは本当にキバですか？地上の建造物よりも前に建設されたキバが単に認識されていないということでしょうか?そして最終的には、考古学者がキバをどのように定義し、本当にキバの儀式を表しているのでしょうか?
女性のキバとしての食事室
いくつかの民族学的研究で指摘されているように、キバは主に男性が集まる場所です。人類学者のジャネット・モブリー・タナカ (1997) は、女性の儀式が食堂と関連している可能性があることを示唆しています。
食堂や家屋は、人々 (おそらく女性) が地面に降りる地下構造物です。 とうもろこし .部屋には、マノス、メタテ、ハンマーストーンなどの穀物粉砕に関連する工芸品や家具があり、段ボールの陶器の瓶やビンの保管施設もあります。 Mobley-Tanaka 氏は、彼女の明らかに小規模なテスト ケースでは、食堂と kivas の比率は 1:1 であり、ほとんどの食堂は地理的に kivas に近い場所にあると指摘しました。
グレートニース
の チャコ キャニオン 、よりよく知られているキバは、古典的なボニート段階の間に、西暦1000年から1100年の間に建設されました.これらの構造の中で最大のものはグレート・キバと呼ばれ、大小のキバが関連付けられています。 グレートハウスサイト 、 そのような 素敵な村 、ホワイトロック、 チェトロ・ケトル 、およびプエブロ アルト。これらのサイトでは、中央のオープンな広場に大きなキバが建てられました。別のタイプは、おそらく隣接する小さなコミュニティの中心的な場所として機能していたカサ リンコナダのサイトなどの孤立した大きなキバです。
考古学的発掘調査によると、キバの屋根は木製の梁で支えられていました。チャコ キャニオンはそのような森林が乏しい地域だったため、主にポンデローサ マツとトウヒからのこの木材は、非常に遠くから来なければなりませんでした。したがって、このような長距離ネットワークを介してチャコ キャニオンに到達する木材の使用は、信じられないほどの象徴的な力を反映していたに違いありません。
ミンブレス地域では、1100 年代半ば頃までに偉大なキヴァが姿を消し始めました。 広場 、おそらくメキシコ湾岸のメソアメリカのグループとの接触の結果です。プラザは、よりプライベートで隠れたキバとは対照的に、共同の活動を共有するための公共の目に見えるスペースを提供します。
更新者K・クリス・ハースト
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