マリンチェ、奴隷にされた女性、エルナン・コルテスの通訳の伝記
彼女はメキシコ征服の重要人物となった
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マリンツィンとしても知られるマリナリ (c. 1500–1550)、 マリナ夫人 」、そして最も一般的には「マリンチェ」は、征服者に与えられたメキシコ先住民の女性でした エルナン・コルテス マリンチェは、強大なアステカ帝国の言語であるナワトル語を解釈するのを手伝うことができたため、すぐにコルテスにとって非常に役立つことを証明しました。
マリンチェはコルテスにとってかけがえのない財産でした。彼女は翻訳するだけでなく、地元の文化や政治を理解するのにも役立ったからです。現代のメキシコ人の多くは、マリンチェを血に飢えたスペインの侵略者に先住民の文化を裏切った偉大な裏切り者と見なしています。
早わかり：マリンチェ
- Adams、Jerome R. New York: Ballantine Books、1991 年。
- ディアス・デル・カスティーリョ、ベルナル。翻訳、編。 JMコーエン。 1576.ロンドン、ペンギンブックス、1963年。印刷。
- レヴィ、相棒。ニューヨーク：バンタム、2008年。
- トーマス、ヒュー。ニューヨーク：タッチストーン、1993年。
若いころ
マリンチェの元の名前はマリナリでした。彼女は1500年頃、コアツァコアルコスのより大きな集落に近いパイナラの町で生まれました。彼女の父親は地元の首長であり、母親は近くの Xaltipan 村の支配者でした。しかし、彼女の父親は亡くなり、マリンチェが幼い頃、母親は別の地元の領主と再婚し、息子を産みました。
どうやら少年が3つの村すべてを継承することを望んでいたようで、マリンチェの母親は彼女を秘密裏に奴隷に売り、町の人々に彼女が亡くなったことを伝えました。マリンチェは、ヒカランコの奴隷商人に売られました。彼らは彼女をぽとんちゃんの領主に売りました。彼女は囚人でしたが、高貴な生まれであり、威厳を失うことはありませんでした。彼女は言語の才能も持っていました。
コルテスへの贈り物
1519 年 3 月、コルテスと彼の遠征隊は、タバスコ地方のポトンチャンの近くに上陸しました。地元の先住民族はスペイン人と取引することを好まなかったので、やがて両者は戦い始めました。スペイン人、彼らの 鎧と鋼の武器 、 先住民を簡単に打ち負かし、すぐに地元の指導者が和平を求めましたが、コルテスは喜んで同意しました。ポトンチャンの領主はスペイン人に食べ物をもたらし、20 人の女性に料理を与えました。そのうちの 1 人はマリンチェでした。コルテスは女性と少女を船長に配った。マリンチェはアロンソ・エルナンデス・ポルトカレロに与えられました。
マリンチェはドーニャ・マリーナとしてバプテスマを受けました。マリナリではなくマリンチェという名前で彼女を呼び始めたのはこの頃でした。名前はもともとマリンツィンであり、マリナリ + ツィン (敬虔な接尾辞) + e (所有) に由来します。したがって、マリンツィンはもともとマリナリの奴隷だったコルテスに言及していましたが、どういうわけか名前が代わりに彼女に固執し、マリンチェに進化しました.
通訳マリンチェ
しかし、コルテスはすぐに彼女がどれほど価値があるかを理解し、彼女を取り戻しました.数週間前、コルテスは、1511年に捕らえられ、それ以来マヤの人々の中に住んでいたスペイン人、ジェロニモ・デ・アギラールを救出しました。その時、アギラールはマヤ語を話せるようになっていました。マリンチェは、少女時代に学んだマヤ語とナワトル語を話すことができました。ポトンチャンを離れた後、コルテスは現在のベラクルスの近くに上陸し、その後ナワトル語を話すアステカ帝国の家臣によって支配されました。
コルテスはすぐに、この 2 人の翻訳者を介して通信できることに気付きました。マリンチェはナワトル語からマヤ語に翻訳でき、アギラールはマヤ語からスペイン語に翻訳できました。最終的に、マリンチェはスペイン語を学び、アギラールは必要なくなりました。
マリンチェと征服
何度も何度も、マリンチェは彼女の新しい奴隷に自分の価値を証明しました。メキシカ ( アステカ ）は、壮大な都市テノチティトランから中央メキシコを統治し、戦争、畏怖、恐怖、宗教、戦略的同盟の複雑な組み合わせを含む複雑な統治システムを発展させました.アステカは、テノチティトラン、テスココ、タクバの三国同盟の最も強力なパートナーであり、メキシコの中央渓谷で互いに近い 3 つの都市国家でした。
三重同盟は中央メキシコのほぼすべての主要な部族を征服し、他の文明に商品、金、サービス、戦士、奴隷、および/またはアステカの神々への犠牲の犠牲者の形で敬意を払うことを余儀なくさせました.それは非常に複雑なシステムであり、スペイン人はそれについてほとんど理解していませんでした。彼らの厳格なカトリックの世界観は、彼らのほとんどがアステカの生活の複雑さを理解することを妨げました.
マリンチェは、聞いた言葉を翻訳しただけでなく、スペイン人が征服戦争で理解する必要のある概念と現実を把握するのにも役立ちました。
マリンチェとチョルラ
スペイン人が 1519 年 9 月に好戦的なトラスカラ人を破って同盟を結んだ後、彼らはテノチティトランへの残りの道を行進する準備をしました。彼らの道は、神の崇拝の中心地であったため、聖なる都市として知られるチョルラを通り抜けました。 ケツァルコアトル .スペイン人がそこにいる間、コルテスはアステカ皇帝モンテスマがスペイン人を待ち伏せして殺すという陰謀の可能性を知りました。
Malinche はさらなる証拠を提供するのに役立ちました。彼女は町で、一流の軍将校の妻である女性と友達になりました。ある日、女性はマリンチェに近づき、スペイン人が全滅するので、彼らが去るときに同行しないように彼女に言いました。彼女は留まり、女性の息子と結婚するように促されました。マリンチェは女性をだまして同意したと思い込ませ、コルテスに連れて行った.
女性に質問した後、コルテスは陰謀を確信しました。彼は市の指導者たちを中庭の 1 つに集め、彼らを反逆罪で告発した後 (もちろんマリンチェを通訳として)、部下に攻撃を命じました。何千人もの地元の貴族がチョルラ虐殺で死亡し、メキシコ中部に衝撃波を送りました。
マリンチェ - テノチティトランの陥落
スペイン人が街に入り、モンテスマ皇帝を人質に取った後、マリンチェは通訳および顧問としての役割を続けました。コルテスとモンテズマは話し合うことがたくさんあり、スペイン人のトラスカランの同盟国に与えられるべき命令がありました.コルテスが行ったとき パンフィロ・デ・ナルバエスと戦う 1520年に遠征を管理するために、彼はマリンチェを連れて行きました。彼らがテノチティトランに戻ったとき、 寺院の虐殺 、彼女は彼が怒っている大衆を落ち着かせるのを助けました。
スペイン人が虐殺されそうになったとき 悲しみの夜 、コルテスは、都市からの混沌とした退却を生き延びたマリンチェを守るために、彼の最高の部下の何人かを確実に割り当てました。コルテスが不屈の皇帝クアウテモックから意気揚々と街を奪還したとき、マリンチェは彼の味方でした。
帝国滅亡後
1521年、コルテスはテノチティトランを決定的に征服し、新しい帝国を統治するためにマリンチェをこれまで以上に必要としていました.彼は彼女を彼の近くに保ちました。実際、彼女は1523年に彼に子供マルティンを産むほど親密でした.マルティンは最終的に教皇令によって合法化されました.彼女は、1524 年にホンジュラスへの悲惨な遠征に参加したコルテスに同行しました。
この頃、 カット 彼の船長の一人であるフアン・ハラミロと結婚するよう彼女に勧めた.彼女は最終的にハラミロにも子供を産むでしょう。ホンジュラス遠征で、彼らはマリンチェの故郷を通過し、彼女は母親と異母兄弟に会いました（そして許しました）.コルテスは、彼女の忠実な奉仕に報いるために、メキシコシティとその周辺のいくつかの主要な土地を彼女に与えました。
死
彼女の死の詳細は不明ですが、1550 年に亡くなった可能性があります。
遺産
現代のメキシコ人がマリンチェについて複雑な感情を持っていると言うのは控えめな表現です.彼らの多くは彼女を軽蔑し、スペインの侵略者が彼女自身の文化を全滅させるのを助けるという彼女の役割のために彼女を裏切り者と見なしています.他の人は、コルテスとマリンチェを近代メキシコの寓話と見なしています。スペインの暴力的な支配と先住民の協力の子孫です。それでも、他の人は彼女の裏切りを許し、奴隷にされた女性が侵略者に自由に与えられたので、彼女は確かにネイティブの文化に忠誠を払う義務がなかった.また、当時の基準からすれば、マリンチェは先住民の女性もスペインの女性も持っていなかった驚くべき自律性と自由を楽しんでいたと言う人もいます。