ミノア文明
クレタ島における最初のギリシャ文化の盛衰
クレタ島クノッソスのミノア宮殿の部屋を再建。ショーン・ギャラップ/ゲッティイメージズニュース/ゲッティイメージズヨーロッパ
ミノア文明は、先史時代の初期にクレタ島に住んでいた人々を考古学者が命名したものです。 青銅器時代 ギリシャの。ミノア人が自分たちを何と呼んでいたかはわかりません。彼らは考古学者によって「ミノア人」と名付けられました アーサー・エヴァンス 伝説のクレタ島の後 ミノス王 .
青銅器時代のギリシャ文明は、伝統によってギリシャ本土 (またはヘラディック) とギリシャの島々 (キクラデス) に分けられます。ミノア人は、学者がギリシャ人として認識している最初で最も古いものであり、ミノア人は自然界と調和した哲学を持っていたという評判があります.
ミノア人は、その中心に位置するクレタ島を拠点としていました。 地中海 、ギリシャ本土の南約 160 km (99 マイル)。その前後に出現した他の青銅器時代の地中海共同体とは異なる気候と文化を持っています。
青銅器時代のミノア年表
がある 2セットのミノア年表 、考古学的遺跡の層序レベルを反映するもの、およびイベントから生じる社会的変化、特にミノア宮殿のサイズと複雑さをプロットしようとするもの.伝統的に、 ミノア文化 一連のイベントに分かれています。単純化されたイベント駆動型の年表は、ミノア人が紀元前 3000 年頃に出現したものとして考古学者によって最初に特定された要素です。 (プレパラティアル);クノッソスは、紀元前 1900 年頃に設立されました。 (原始宮殿)、サントリーニ島は紀元前 1500 年頃に噴火しました。 (新王宮)、クノッソスは西暦前 1375 年に陥落しました。
最近の調査では、サントリーニ島が西暦前 1600 年頃に噴火した可能性があることが示唆されており、イベント主導のカテゴリは安全ではありませんが、明らかに、これらの絶対的な日付は今後もしばらく議論の的になります.最良の結果は、2 つを組み合わせることです。次のタイムラインはヤニス・ハミラキスの 2002 年の本からのものです。 迷宮再訪: 「ミノア」考古学の再考 、そしてほとんどの学者は今日、それまたはそれに似たものを使用しています.
ミノアのタイムライン
- 後期ミノア IIIC 1200-1150 B.C.E.
- 後期ミノア II から後期ミノア IIIA/B 1450-1200 B.C.E. (Kydonia) (サイト: Commos、Vathypetro)
- 新宮殿 (LM IA-LM IB) 1600-1450 B.C.E. (ヴァシペトロ、コムモス、 パライカストロ )
- 新宮殿 (MMIIIB) 1700-1600 B.C.E. (アヤ・トリアダ、ティリソス、コモンズ、 アクロティリ )
- プロト・パラティアル (MM IIA-MM IIIA) 1900-1700 B.C.E. ( クノッソス 、 ファイストス 、 マリア )
- 前宮殿 (EM III/MM IA) 2300-1900 B.C.E. (ヴァシリック、 ミルトス 、デブラ、モクロス)
- 初期ミノアIIB 2550-2300 B.C.E.
- 初期ミノアIIA 2900-2550 B.C.E.
- 初期ミノア1世 紀元前3300-2900年
プレパラティアル時代、クレタ島の遺跡は、単一の農場と、近くに墓地がある分散した農業集落で構成されていました。農業集落はかなり自給自足で、必要に応じて独自の陶器や農産物を作っていました。墓地の墓の多くには、女性の白い大理石の置物を含む副葬品が含まれており、将来のカルト集団を暗示しています。ピーク聖域と呼ばれる地元の山頂にあるカルト サイトは、西暦前 2000 年までに使用されるようになりました。
原始宮殿時代までに、人々のほとんどは、海運の中心地であった可能性のある、より大きな沿岸集落に住んでいました。 取引 シロス島のハランドリアーニ、ケア島のアヤ・イリーニ、ケロス島のダスカレイオ・カヴォスなど。を使用して出荷された商品のマーキングを含む管理機能 印鑑 この時点で配置されていました。これらのより大きな入植地から、クレタ島の宮殿文明が成長しました。首都は クノッソス 、紀元前1900年頃に設立されました。他の 3 つの主要な宮殿は、ファイストス、マリア、ザクロスにありました。
ミノア経済
クレタ島の最初の新石器時代 (ミノア人以前) の入植者の陶器技術とさまざまな工芸品は、ギリシャ本土ではなく小アジアからの可能性を示唆しています。西暦前 3000 年頃、クレタ島には、おそらく再び小アジアからの新しい入植者の流入が見られました。長距離貿易は EB I の頃に地中海で出現し、これはロングボートの発明 (おそらく新石器時代の終わり) と、地中海を横断する金属、陶器、 黒曜石 その他、現地ではなかなか手に入らない商品。技術がクレタ島の経済を開花させ、新石器時代の社会を青銅器時代の存在と発展に変えたと示唆されています。
クレタ島の海運帝国は最終的に、ギリシャ本土とギリシャの島々を含む地中海を支配し、東方の黒海まで支配しました。取引された主要な農産物の中には、 オリーブ 、イチジク、穀物、 ワイン 、サフラン。ミノア人の主な書き言葉は、 リニアA まだ解読されていませんが、初期のギリシャ語の形式を表している可能性があります。紀元前 1800 年から 1450 年にかけて、宗教や会計の目的で使用されていましたが、突然姿を消しました。 リニアB 、ミケーネ人の道具、そして今日私たちが読むことができるもの.
シンボルとカルト
かなりの量の学術研究が、ミノアの宗教と、この時期に起こった社会的および文化的変化の影響に焦点を当ててきました。最近の研究の多くは、ミノア文化に関連するいくつかのシンボルの解釈に焦点を当てています.
腕を上げた女性。 ミノア人に関連付けられているシンボルの中には、車輪を投げて腕を上げたテラコッタの女性の置物があり、有名な 土器 で見つけた「蛇の女神」 クノッソス .中期ミノア時代後期から、ミノアの陶工は腕を上に向けた女性の置物を作りました。そのような女神の他のイメージは、シールストーンとリングにあります.これらの女神のティアラの装飾はさまざまですが、鳥、ヘビ、円盤、楕円形のパレット、角、ポピーなどのシンボルが使用されています。女神の中には、蛇が腕に巻き付いているものもいます。小立像は後期ミノア III A-B (最終宮殿) で使用されなくなりましたが、LM IIIB-C (後宮殿) で再び登場します。
ダブルアックス。 双斧はネオパレイショナル ミノア時代に広く普及したシンボルであり、陶器や封印石のモチーフとして登場し、台本に書かれたり、宮殿の切石ブロックに引っかかれたりするのが見られます。金型で作られた青銅の斧も一般的な道具であり、農業の指導者と関係のあるグループまたは階級に関連していた可能性があります。
ミノアの重要な遺跡
ミルトス 、モクロス、 クノッソス 、 ファイストス 、 マリア 、コモス、ヴァシペトロ、 アクロティリ . パライカストロ
ミノア人の終わり
約 600 年間、青銅器時代のミノア文明がクレタ島で栄えました。しかし、西暦前 15 世紀の後半に、クノッソスを含むいくつかの宮殿が破壊され、終わりは急速に訪れました。他のミノア様式の建物は取り壊されて取り替えられ、家庭の工芸品、儀式、さらには書き言葉までもが変更されました。
これらの変更はすべて明確に ミケーネ 、クレタ島の人口移動、おそらく本土からの人々の流入を示唆しており、独自の建築物、文体、その他のカルト的なオブジェクトを持ってきています。
この大きな変化の原因は何ですか?学者たちの意見は一致していませんが、実際には崩壊について 3 つの主要なもっともらしい理論があります。
理論1:サントリーニ島の噴火
西暦前 1600 年から 1627 年にかけて、サントリーニ島の火山が噴火し、港湾都市テラが破壊され、そこでのミノア人の占領が壊滅しました。大津波は、完全に浸水したパライカストロなどの他の沿岸都市を破壊しました。クノッソス自体は、西暦前 1375 年に別の地震で破壊されました。
サントリーニ島が噴火したことは間違いなく、壊滅的でした。ミノア人の経済は海上貿易に基づいており、テラは最も重要な港でした。しかし、火山はクレタ島のすべての人を殺したわけではなく、ミノア文化がすぐに崩壊しなかったという証拠がいくつかあります.
理論 2: ミケーネの侵略
別の可能性のある理論は、当時地中海で発展していた広範な貿易ネットワークの支配をめぐって、ギリシャのミケーネ本土および/またはエジプト新王国との進行中の紛争です。
ミケーネ人による乗っ取りの証拠には、古代ギリシア語で書かれた文字の存在が含まれています。 リニアB 、およびミケーネ式の「戦士の墓」などのミケーネ式の葬儀建築と埋葬慣行。
最近のストロンチウム分析では、「戦士の墓」に埋葬された人々は本土出身ではなく、クレタ島で生まれ、生活を送っていたことが示されています。 ミケーネの侵略 .
理論3:ミノアの反乱?
考古学者は、ミノア人の没落の理由の少なくともかなりの部分が内部の政治紛争であった可能性があると信じるようになりました.
ストロンチウム分析研究では、ミノアの首都から 2 マイル以内の墓地の墓から以前に発掘された 30 人の歯のエナメル質と皮質の大腿骨を調べました。 クノッソス .サンプルは、1470/1490 年のクノッソスの破壊前後の状況から採取され、87Sr/86Sr 比が、アルゴリッド本土のクレタ島とミケーネの考古学的および現代の動物組織と比較されました。これらの資料の分析により、クノッソスの近くに埋葬された個人のストロンチウム値のすべてが、宮殿の破壊の前後にかかわらず、クレタ島で生まれ育ったことが明らかになりました。アルゴリッド本土で生まれ育った人は誰もいません。
コレクションエンド
考古学者が全体として考えているのは、港を破壊したサントリーニ島での噴火は、海運網の即時中断を引き起こした可能性が高いが、それ自体が崩壊を引き起こしたわけではないということです。おそらく、港の交換と船の交換に関連するコストの増大により、クレタ島の人々がネットワークの再構築と維持にお金を払うように圧力がかかったため、崩壊は後で起こりました.
後宮廷時代後期には、クレタ島の古代の神殿に、腕を上に伸ばした大きな輪投げの陶器の女神像が追加されました。フローレンス・ガイネロー・ドリーセンが推測したように、これらは女神そのものではなく、古い宗教に取って代わる新しい宗教を代表する信奉者である可能性はありますか?
ミノア文化の優れた包括的な議論については、ダートマス大学のエーゲ海の歴史を参照してください。
ソース
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