人種の科学的および社会的定義

この構造の背後にあるアイデアを暴く

ブエロ・モナコ/タクシー/ゲッティイメージズ

人種は、ネグロイド、モンゴロイド、 コーカソイド .しかし、科学によると、そうではありません。アメリカの人種概念は 1600 年代後半に始まり、今日でも存続していますが、研究者は現在、人種には科学的根拠がないと主張しています。では、具体的には 人種 、そしてその起源は何ですか？

人々を人種にグループ化することの難しさ

の著者であるジョン・H・レレスフォードによると、 生物人類学の基礎 、人種は、いくつかの生物学的特性を共有する集団のグループです….これらの集団は、これらの特性に従って他の集団のグループとは異なります。

科学者は、異なる環境で互いに隔離されたままの生物など、一部の生物を他の生物よりも簡単に人種のカテゴリに分類できます。対照的に、人種の概念は人間にはうまく機能しません。それは、人間はさまざまな環境に住んでいるだけでなく、さまざまな環境を行き来しているからです。その結果、人々のグループ間には高度な遺伝子の流れがあり、それらを個別のカテゴリに分類することが難しくなっています。

肌の色は、西洋人が人々を人種グループに分類するために使用する主要な特徴であり続けています.ただし、アフリカ系の人は、アジア系の人と同じ肌の色合いである可能性があります.アジア系の人は、ヨーロッパ系の人と同じ色合いかもしれません.あるレースはどこで終わり、別のレースが始まるのですか?

肌の色に加えて、髪の質感や顔の形などの特徴を使用して、人々を人種に分類してきました。しかし、多くの人々のグループは、コーカソイド、ネグロイド、またはモンゴロイド (いわゆる 3 つの人種に使用される廃止された用語) に分類できません。たとえば、オーストラリア先住民について考えてみましょう。典型的には浅黒い肌ですが、しばしば明るい色の巻き毛を持つ傾向があります。

肌の色に基づいて、これらの人々をアフリカ人と分類したくなるかもしれませんが、髪と顔の形に基づいて、彼らはヨーロッパ人に分類されるかもしれません. 1 つのアプローチは、「オーストラロイド」という 4 番目のカテゴリを作成することです。

人種ごとに人をグループ化するのが難しいのはなぜですか?人種の概念は、反対の場合、人種内よりも人種間でより多くの遺伝的変異が存在することを前提としています。いわゆる人種間での人間の違いは、約 10% しかありません。では、人種の概念は西洋、特に米国でどのように広まったのでしょうか?

アメリカにおける人種の起源

17 世紀初頭のアメリカは、多くの点で、今後数十年間の国よりも黒人の扱いにおいてより進歩的でした。 1600 年代初頭、アフリカ系アメリカ人は取引を行い、裁判に参加し、土地を取得することができました。人種に基づく奴隷制はまだ存在していませんでした。

当時、人種などというものは実際には存在しなかった、と人類学者のオードリー・スメドレーは説明した。 レースイン 北アメリカ：世界観の起源 、2003 PBS のインタビューで。 「人種」は分類用語として使用されていましたが、 英語 、「タイプ」または「ソート」または「種類」のように、それは人間をグループとして言及していませんでした.

人種に基づく奴隷化は慣行ではありませんでしたが、年季奉公はそうでした。そのような使用人は圧倒的にヨーロッパ人である傾向がありました.全体として、アフリカ人よりも多くのアイルランド人がアメリカで奴隷生活を送っていました。さらに、アフリカとヨーロッパの使用人が一緒に住んでいたとき、彼らの肌の色の違いは障壁として表面化しませんでした.

彼らは一緒に遊び、一緒に飲み、一緒に寝ました…最初のムラートの子供は1620年（最初のアフリカ人が到着してから1年後）に生まれました、とスメドレーは指摘しました。

多くの場合、ヨーロッパ人、アフリカ人、混血の使用人階級のメンバーは、支配的な地主に反抗しました。団結した使用人の人口が彼らの力を奪うことを恐れて、土地所有者はアフリカ人を他の使用人から区別し、アフリカ人またはネイティブアメリカンの子孫の権利を剥奪する法律を可決しました.この時期、ヨーロッパからの使用人の数は減少し、アフリカからの使用人の数は増加しました。アフリカ人は、農業、建築、金属加工などの貿易に熟練していたため、召使として望まれていました。やがて、アフリカ人はもっぱら奴隷と見なされ、その結果、人間以下の存在と見なされました。

ネイティブ アメリカンに関しては、ヨーロッパ人は、彼らが失われた民族の子孫であると推測し、非常に好奇心を持って見ていました。 イスラエルの部族 、歴史家のTheda Perdueの著者であると説明しました 混血インディアン：初期南部における人種構成 、PBSのインタビューで。この信念が意味していたのは ネイティブアメリカン 基本的にヨーロッパ人と同じ。彼らはヨーロッパ人から離れていたので、単に別の生き方を採用しただけだとPerdueは主張している。

17 世紀の人々は、有色人種と白人を区別するよりも、キリスト教徒と異教徒を区別する可能性が高かったと Perdue 氏は述べています。キリスト教徒の改宗は、アメリカインディアンを完全に人間にすることができる、と彼らは考えた.しかし、ヨーロッパ人が先住民族を改宗させて同化させようと努力し、その間ずっと彼らの土地を奪っていたので、アフリカ人がヨーロッパ人に劣っていると主張する科学的根拠を提供するための努力が行われていました.

1800 年代、サミュエル モートン博士は、人種間の身体的な違いは、特に脳の大きさで測定できると主張しました。この分野におけるモートンの後継者であるルイス・アガシは、黒人は劣っているだけでなく、完全に別の種であると主張し始めたとスメドレーは述べた。

まとめ

科学の進歩のおかげで、モートンやアガシズなどの個人が間違っていると断言できるようになりました。人種は流動的であるため、科学的に特定することは困難です。人種は人間の心の概念であり、自然の概念ではない、と Relethford は書いています。

残念ながら、この見解は科学界の外では完全には受け入れられていません。それでも、時代が変わった兆候があります。 2000 年、米国国勢調査により、アメリカ人が初めて多民族であることを認められました。この移行により、国は市民がいわゆる人種間の境界を曖昧にすることを許可し、そのような分類がもはや存在しない未来への道を開きました。