社会学における逸脱とひずみ理論
ロバート・マートンの逸脱理論の概要
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歪み理論は、文化的に価値のある目標を達成する方法を奪われたときに個人が経験する苦痛の必然的な結果として、逸脱した行動を説明しています。たとえば、西洋社会は、富にアクセスできるのはごく一部の人々にすぎませんが、経済的成功に価値を置いています。その結果、下層階級の一部の個人が型にはまらない手段や犯罪的な手段を使用して財源を獲得しています。
ひずみ理論: 概要
アメリカの社会学者ロバート・K・マートン 開発されたひずみ理論、両方に接続された概念 機能主義者の視点 逸脱と エミール・デュルケームのアノミー理論 .マートンは、社会は 2 つの中心的な側面から構成されていると主張しました。 文化 と 社会構成 .私たちの価値観、信念、目標、アイデンティティは、文化の領域で発展します。それらは、一般の人々が目標を達成し、前向きなアイデンティティを実現するための手段を理想的に提供する既存の社会構造に対応して形成されます。しかし、多くの場合、人々は文化的に価値のある目標を達成する手段を欠いており、緊張を感じたり、場合によっては次のことに従事したりします。逸脱した行動.
帰納的推論の使用 、マートンはクラスごとの犯罪統計を調べることによって緊張理論を開発しました。彼は、社会経済的階級が低い人々は、買収（何らかの形での窃盗）を伴う犯罪を犯す可能性が高いことを発見しました.彼は、経済的成功という「正当な目標」を「正当な手段」、つまり献身と勤勉によって達成できない場合、人々はそうするための違法な手段に頼る可能性があると主張した.経済的成功の文化的価値は非常に大きく、一部の人々は、必要なあらゆる手段を使って富またはその罠を喜んで獲得します。
ひずみに対する 5 つの応答
マートンは、緊張に対する逸脱した反応は、彼が社会で観察した5つの反応のうちの1つであると述べました.彼は、そのような逸脱を「革新」と呼び、緊張に対する他の反応を適合性と特定しました。 儀式主義 、退却、反乱。
順応性とは、正当な手段を通じて文化的に価値のある目標を追求する人々を指し、儀式主義とは、より現実的な目標を設定する個人を指します。後退主義は、社会の目標を拒否し、それを取得しようとすることを拒否する人々を説明します.これらの個人は、これらの目標にあまり投資していないため、社会から撤退しています。最後に、反逆は、文化的に価値のある目標と、社会的に承認された目標達成の方法を拒否し、置き換える人々に適用されます。
ひずみ理論のアメリカへの応用
米国では、多くの人々が経済的成功を目指して努力しています。 資本家 と 消費主義者 社会。教育と勤勉さは、アメリカ人が中流階級または上流階級の地位を獲得するのに役立つかもしれませんが、誰もが質の高い学校や雇用にアクセスできるわけではありません.階級、人種、性別、性的指向、 文化資本 社会経済のはしごを登る可能性に影響を与えます。自分の階級を上げることができないことに気付いた人は、富を得るために盗難、横領、または闇市場で商品を販売するなどの逸脱した行動に従事する可能性がある緊張を感じます.
疎外された人々 人種差別 階級差別は、仲間のアメリカ人と同じ目標を持っていますが、社会の中で機会が限られていることに気付いているため、緊張を経験する可能性が最も高いです。体系的な不平等.したがって、これらの個人は、経済的成功を達成するために認可されていない方法に頼る可能性が高くなりますが、米国でも多くのいわゆる「ホワイトカラー犯罪」が日常的に発生しています.この形態の犯罪とは、企業の幹部による詐欺行為や株式市場でのインサイダー取引など、経済的に恵まれた人々の悪行を指します。
歪み理論の議論は、獲得の犯罪を超えています。フレーム化することもできます ブラック・ライヴズ・マター運動 緊張に誘発された反乱の例として、警察の暴力に抗議します。アフリカ系アメリカ人は、現在も歴史的にも、国の資源をより均等に分配する法律を制定するよう議員に働きかけるために、社会的不正に反対するデモを行ってきました。経済的エンパワーメントは、アファーマティブ アクションと、人種、性別、宗教、障害などに基づく差別を禁止する法律の目標の 1 つです。
デモ参加者は、2018 年 10 月 5 日にシカゴの警察官ジェイソン ヴァン ダイクの殺人裁判で評決を祝います。ヴァン ダイクは、17 歳のラクアン マクドナルドの射殺事件で、第 2 級殺人と 16 の加重バッテリーで有罪判決を受けました。 ジョシュア・ロット/ゲッティイメージズ
ひずみ理論の批判
社会学者は、取得に関連する逸脱行動を説明し、社会構造的条件を文化的に価値のある目標に結び付ける研究をサポートするために、歪み理論を使用してきました。この点で、多くの人がマートンの理論が価値があり有用であると考えています。しかし、一部の社会学者は、彼の「逸脱」の概念に疑問を呈し、逸脱は社会的構築物であると主張しています。経済的成功を得るために不法行為に従事する人は、その状況下での個人の通常の行動に参加しているだけかもしれません。このことを考えると、歪み理論の批評家は、取得の犯罪を逸脱として特徴付けることは、社会をより公平にするのではなく、人々を支配しようとする政策につながる可能性があると主張している.
更新しましたニッキー・リサ・コール博士