自由のための黒人の闘争

アメリカの公民権運動の主な出来事とタイムライン

黒人公民権の歴史は、アメリカのカースト制度の物語です。何世紀にもわたって、上流階級の白人がアフリカ系アメリカ人を奴隷階級にし、肌の色が黒いために簡単に識別できるようにし、その後、法律を使用したり、宗教を使用したり、暴力を使用してこのシステムを維持したりした方法の物語です。所定の位置に。

しかし、黒人の自由闘争は、奴隷にされた人々がどのように立ち上がって政治的同盟者と協力して、何世紀にもわたって定着し、根強い信念によって動かされてきた途方もなく不公平なシステムを打倒することができた方法の物語でもあります.

この記事では、1600 年代から今日に至るまで、黒人の自由闘争に貢献した人々、出来事、運動の概要を説明します。さらに詳しい情報が必要な場合は、左側のタイムラインを使用して、これらのトピックのいくつかをさらに詳しく調べてください。

奴隷にされたアフリカ人による反乱、廃止、および地下鉄道

アートリニューアルセンター提供

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この 19 世紀の絵画は、サハラ以南のアフリカから輸入されたエジプト人の奴隷を描いています。 8 世紀から 19 世紀にかけて、世界中の植民地勢力がサハラ以南のアフリカから膨大な数の奴隷を輸入しました。

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「[奴隷制] は、アフリカの人間性を世界に再定義することを含んでいました...」 — マウラナ・カレンガ

ヨーロッパの探検家が 15 世紀から 16 世紀にかけて新大陸に植民地を築き始めた頃には、アフリカ人の奴隷化すでに現実として受け入れられていました。新世界の 2 つの巨大な大陸 (すでに先住民族が住んでいた) の入植を主導するには、莫大な労働力が必要であり、安ければ安いほどよい。ヨーロッパ人は、その労働力を構築するために奴隷制と年季奉公を選択した。

最初のアフリカ系アメリカ人

いつエステバニコという名前の奴隷にされたモロッコ人男性1528 年にスペインの探検家のグループの一員としてフロリダに到着したとき、彼は最初に知られているアフリカ系アメリカ人であり、最初のアメリカ人イスラム教徒でもありました。エステバニコはガイド兼翻訳者として機能し、彼のユニークなスキルにより、奴隷にされた人々がこれまでに達成する機会がほとんどなかった社会的地位を彼に与えました.

他の 征服者 奴隷にされた先住民族と奴隷にされた輸入アフリカ人の両方に依存して、アメリカ全土の鉱山とプランテーションで働いていました。エステバニコとは異なり、これらの奴隷労働者は一般に、非常に過酷な条件下で匿名で働いていました。

イギリス植民地における奴隷化

英国では、借金を支払う余裕のない貧しい白人は、ほとんどの点で奴隷制に似た年季奉公のシステムに押し込まれました。使用人は借金を返済することで自分の自由を購入できる場合もあれば、そうでない場合もありますが、いずれの場合も、ステータスが変更されるまで奴隷の所有物でした.当初、これは英国の植民地で使用されていたモデルで、白人とアフリカ人が同様に奴隷にされていました。 1619 年にバージニアに到着した最初の 20 人の奴隷アフリカ人は、1651 年までに白人の年季奉公と同じように自由を獲得していました。

しかし、時間が経つにつれて、植民地の地主は貪欲になり、奴隷化の経済的利益、つまり他の人々の完全で取り返しのつかない所有権に気づきました。 1661 年、バージニア州は正式に奴隷制を合法化し、1662 年にバージニア州は生まれてから奴隷にされた子供たちも一生奴隷にされることを確立しました。すぐに、南部の経済は、奴隷にされたアフリカ人から盗まれた労働力に主に依存するようになります。

米国における奴隷化

さまざまな書物に描かれている奴隷生活の厳しさと苦しみ。奴隷物語強制労働が家屋かプランテーションか、またプランテーション州 (ミシシッピ州やサウスカロライナ州など) に住んでいたか、より工業化された州 (メリーランド州など) に住んでいたかによって、かなり異なります。

逃亡奴隷法とドレッド・スコット

憲法の条件の下で、奴隷にされたアフリカ人の輸入は1808年に終了しました。これにより、奴隷の繁殖、子供の売却、および自由黒人の時折の誘拐を中心に組織された、儲かる国内の奴隷取引産業が生まれました。しかし、奴隷にされていた人々がこの制度から解放されたとき、南部の奴隷商人や奴隷所有者は、彼らを支援するために北部の法執行機関に常に頼ることができたわけではありません.の 1850 年の逃亡奴隷法この抜け穴に対処するために書かれました。

1846年、ミズーリ州で奴隷にされた男がドレッド・スコットイリノイ州とウィスコンシン準州で自由市民だった人々として、彼と彼の家族の自由を求めて訴えられました。最終的に、合衆国最高裁判所は彼に不利な判決を下し、アフリカ人の子孫は誰も権利章典の下で提供される保護を受ける資格のある市民になることはできないと述べた.この裁定は、1868年の修正第14条が通過するまで、他のどの裁定よりも明確に人種に基づく奴隷制を政策として確固たるものにし、身も凍るような効果をもたらした.

奴隷制度の廃止

廃止勢力によって活性化された ドレッド・スコット 北部での決定、そして逃亡奴隷法への抵抗が高まりました。 1860 年 12 月、サウスカロライナ州はアメリカ合衆国から脱退しました。社会通念では、アメリカ南北戦争は奴隷制の問題ではなく、州の権利を含む複雑な問題によって始まったと述べているが、サウスカロライナ州自身の脱退宣言には、「[逃亡奴隷の返還を尊重する] コンパクトに構成されている」と書かれている。非奴隷保有国によって破られ、無視された。サウスカロライナ州議会は、「その結果、サウスカロライナ州は [米国の一部であり続ける] 義務から解放された。」

南北戦争は 100 万人以上の命を奪い、南部の経済を打ち砕きました。米国の指導者たちは当初、南部で奴隷制を廃止することを提案することに消極的でしたが、エイブラハムリンカーン大統領は 1863 年 1 月に奴隷解放宣言に最終的に同意しました。デラウェア州、ケンタッキー州、メリーランド州、ミズーリ州、ウェストバージニア州。 1865 年 12 月には、全米の奴隷制度を永久に終わらせた修正第 13 条が成立しました。

復興とジム・クロウ時代 (1866–1920)

米国議会図書館および米国事業進行管理局の厚意により掲載

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1937 年に撮影された元奴隷のヘンリーロビンソンの写真。奴隷制度は 1865 年に正式に廃止されましたが、奴隷制度を維持していたカースト制度は徐々に崩壊しました。今日に至るまで、黒人は白人の 3 倍の確率で貧困に陥っています。

米国議会図書館および米国事業進行管理局の厚意により掲載

「一線を越えてしまった。私は自由でしたが、私を自由の国に迎え入れてくれる人は誰もいませんでした。私は見知らぬ土地の見知らぬ人でした」—ハリエット・タブマン

奴隷から自由へ

アメリカ合衆国が 1865 年に奴隷制度を廃止したとき、何百万人もの以前に奴隷にされていたアフリカ人とその奴隷だった人たちに、新たな経済的現実の可能性を生み出しました。一部の人々 (特に高齢者) にとって、状況はまったく変化しませんでした。新たに解放された市民は、奴隷時代に奴隷であった人々のために働き続けました。奴隷制から解放された人々のほとんどは、セキュリティ、リソース、つながり、仕事の見通し、および（時には）基本的な公民権を持たないことに気づきました.しかし、新たに見つけた自由にすぐに適応し、成功した人もいます。

リンチと白人至上主義運動

しかし、奴隷制度の廃止と連邦の敗北に動揺した一部の白人は、クー・クラックス・クランホワイトリーグ - 白人の特権的な社会的地位を維持し、古い社会秩序に完全に服従しなかったアフリカ系アメリカ人を暴力的に罰すること。

その間復興期戦後、南部のいくつかの州は、アフリカ系アメリカ人がまだ以前の奴隷制にさらされていることを確認するための措置をすぐに取りました.彼らの支配者は、彼らを不服従のために投獄したり、彼らが自分自身を解放しようとした場合に逮捕したりする可能性があります.新たに解放された奴隷は、他の抜本的な公民権侵害にも直面しました。アフリカ系アメリカ人の権利を人種差別やその他の方法で制限する法律は、すぐに「ジム・クロウ法」として知られるようになりました。

修正第14条とジム・クロウ

連邦政府は、ジム・クロウ法に対して、修正第14条最高裁判所が実際にそれを施行していた場合、あらゆる形態の偏見のある差別を禁止していたでしょう。

しかし、これらの差別的な法律、慣行、伝統の中で、米国最高裁判所はアフリカ系アメリカ人の権利を保護することを一貫して拒否しました. 1883 年には、1875 年の連邦公民権を無効にすることさえありました。これが施行されていれば、ジム・クロウは 89 年早く終わっていたでしょう。

アメリカ南北戦争から半世紀、ジム・クロウ法アメリカ南部を支配しましたが、永遠に支配することはありませんでした。重要な最高裁判所の判決から始まり、 グイン対合衆国 (1915)、最高裁判所は人種隔離法を少しずつ削り始めました。

20世紀初頭

1935年のサーグッド・マーシャルとチャールズ・ヒューストン。メリーランド州立公文書館

「私たちは何よりも力を尊重する世界に住んでいます。知性に導かれた権力は、より多くの自由をもたらすことができます。」—メアリー・ベスーン

全米有色人種地位向上協会 (NAACP) は 1909 年に設立され、すぐに米国の主要な公民権活動家組織になりました。での初期の勝利 グイン対合衆国 (1915)、オクラホマの投票権事件、および ブキャナン対米国。ウォーリー (1917)、ケンタッキー州の近隣人種隔離事件で、ジム・クロウを切り刻んだ.

しかし、それはの任命でしたサーグッド・マーシャル NAACP の法務チームの責任者として、NAACP に最大の勝利をもたらすであろう学校の人種差別撤廃事件に主に焦点を当てるという決定。

反リンチ法

1920 年から 1940 年の間に、米国下院が可決されました。リンチと戦うための 3 つの法律 .法案が上院に送られるたびに、白人至上主義者の南部上院議員が率いる 40 票のフィリバスターの犠牲になった。 2005 年、上院議員 80 人が支持し、反リンチ法を阻止する上での役割を謝罪する決議案を簡単に可決しましたが、一部の上院議員、特にミシシッピ州のトレントロット上院議員とサドコクラン上院議員は、決議案の支持を拒否しました。

1931 年、9 人の黒人のティーンエイジャーがアラバマ州の電車の中で白人のティーンエイジャーのグループと口論になりました。アラバマ州は 2 人の 10 代の少女に圧力をかけ、レイプ容疑をでっち上げさせました。必然的に死刑判決が下されたため、米国史上最も多くの再審と取り消しが行われました。スコッツボロの有罪判決また、米国最高裁判所によって 2 回覆された歴史上唯一の有罪判決であるという特徴もあります。

トルーマン公民権アジェンダ

ハリー・トルーマン大統領が 1948 年に再選に立候補したとき、彼は公然と公民権を支持する綱領で勇気を持って立候補しました。という名前の分離主義者の上院議員ストロム・サーモンド (R-S.C.) は第 3 党の立候補を開始し、トルーマンの成功に不可欠であると認識されていた南部の民主党員から支持を集めました。

共和党の挑戦者であるトーマス・デューイの成功は、ほとんどのオブザーバーによって当然の結論と見なされていましたが (悪名高い「デューイがトルーマンを打ち負かす」という見出しを促した)、最終的にはトルーマンが驚くべき地滑り的勝利を収めました。再選後のトルーマンの最初の行動には、大統領令 9981 があった。米軍の人種差別撤廃 .

南部公民権運動

1988年のローザ・パークス。ゲッティイメージズ/エンジェルフランコ

「私たちは兄弟として共に生きるか、愚か者として共に滅びるかを学ばなければなりません。」—マーティン・ルーサー・キング・ジュニア

の ブラウン対教育委員会 決断これは、米国で制定された「分離すれども平等」政策を覆すための長くゆっくりとしたプロセスにおいて、間違いなく最も重要な法律でした。 プレッシー V.ファーガソン 1896 年に。茶色最高裁判所は、修正第 14 条は公立学校制度に適用されると述べた。

1950 年代初頭、NAACP はいくつかの州の学区に対して集団訴訟を起こし、黒人の子供が白人の学校に通うことを許可する裁判所命令を求めました。そのうちの 1 つは、カンザス州トピーカで、トピーカ学区の子供を持つ親であるオリバーブラウンの代理でした。この事件は 1954 年に最高裁判所で審理され、原告の主任弁護士は後の最高裁判所判事サーグッドマーシャルでした。最高裁判所は、別々の施設が子どもたちに与えた被害について詳細な調査を行い、法の下での平等な保護を保証する修正第 14 条に違反していることを発見しました。数か月にわたる審議の後、1954 年 5 月 17 日、裁判所は満場一致で原告を支持し、2 人によって確立された別個であるが同等の法理を覆した。 プレッシー V.ファーガソン。

エメット・ティルの殺人

1955 年 8 月、エメットティルは 14 歳で、明るく魅力的なシカゴ出身のアフリカ系アメリカ人の少年で、21 歳の白人女性とイチャイチャしようとしました。彼女の家族は、ミシシッピ州マネーでブライアント食料品店を経営していました。 7日後、女性の夫ロイ・ブライアントと彼の異母兄弟のジョン・W・ミランは、ティルをベッドから引きずり出し、誘拐し、拷問し、殺し、遺体をタラハチー川に投棄した。エメットの母親はひどく殴られた遺体をシカゴに持ち帰り、開いた棺に入れました。彼の遺体の写真は、 ジェット 9月15日の雑誌。

ブライアントとミラムは、9 月 19 日からミシシッピ州で裁判にかけられました。陪審員は、男性を審議して無罪にするのに1時間かかりました。全国の主要都市で抗議集会が行われ、1956 年 1 月には、見て雑誌は、ティルを殺害したことを認めた2人の男性へのインタビューを掲載しました。

ローザ・パークスとモンゴメリー・バス・ボイコット

1955 年 12 月、42 歳の裁縫師ローザパークスがアラバマ州モンゴメリーの市バスの前部座席に乗っていたとき、白人男性のグループが乗り込み、彼女と彼女の列に座っていた他の 3 人のアフリカ系アメリカ人にバスを降ろすよう要求しました。座席。他の人たちは立って場所を空けました。男性は1席しか必要としませんでしたが、バスの運転手は彼女にも立つように要求しました。当時、南部の白人は黒人と同じ列に座らなかったからです。

パークスは起き上がることを拒んだ。バスの運転手は彼女を逮捕すると言ったが、彼女はこう答えた。彼女は逮捕され、その夜保釈された。彼女の裁判の日である 12 月 5 日に、モンゴメリーでバスの 1 日ボイコットが行われました。彼女の裁判は 30 分間続きました。彼女は有罪となり、10 ドルの罰金と、裁判費用としてさらに 4 ドルが科されました。バスのボイコット (アフリカ系アメリカ人は単にモンゴメリーのバスに乗らなかった) は大成功を収め、381 日間続いた。モンゴメリー・バス・ボイコットは、最高裁判所がバスの隔離法は違憲であると判決した日に終結した.

南部キリスト教指導者会議

南部キリスト教指導者会議の始まりは、マーティン・ルーサー・キング・ジュニアとラルフ・アバナシーの指導の下、モンゴメリー改善協会によって組織されたモンゴメリー・バス・ボイコットから始まりました。 MIA と他の黒人グループの指導者は、1957 年 1 月に地域組織を形成するために集まりました。 SCLC は、今日の公民権運動において重要な役割を果たし続けています。

学校統合 (1957–1953)

伝承茶色裁定は一つのことでした。それを強制することは別のことでした。後茶色、南部中の隔離された学校は、「すべての意図的な速度で」統合される必要がありました。アーカンソー州リトルロックの教育委員会は従うことに同意しましたが、委員会は「ブロッサム計画」を確立しました。この計画では、子供たちは末っ子から始めて 6 年間統合されます。 NAACP は 9 人の黒人高校生をセントラル高校に入学させ、1957 年 9 月 25 日、その 9 人のティーンエイジャーは連邦軍によって授業の初日に付き添われました。

ウールワースでの静かな座り込み

1960 年 2 月、4 人の黒人大学生がノースカロライナ州グリーンズボロにあるウールワースのファイブアンドダイムストアに行き、ランチカウンターに座ってコーヒーを注文しました。ウェイトレスは彼らを無視しましたが、彼らは閉店時間まで滞在しました。数日後、彼らは他の 300 人と共に戻ってきて、その年の 7 月に、ウールワース家は公式に人種差別を撤廃しました。

座り込みは、マハトマガンジーを研究したマーティンルーサーキングジュニアによって導入された NAACP の成功したツールでした。身なりのよい、礼儀正しい人々は隔離された場所に行き、規則を破り、それが起こったときに平和的に逮捕することを申し出ました。黒人の抗議者たちは、教会、図書館、ビーチなどで座り込みを行いました。公民権運動は、これらの小さな勇気の行動の多くによって推進されました。

オレミスのジェームズ・メレディス

オックスフォードのミシシッピ大学に入学した最初の黒人学生 (Ole Miss として知られる)。茶色決定はジェームズ・メレディス . 1961 年に始まり、茶色この決定により、将来の公民権活動家であるメレディスはミシシッピ大学への出願を開始しました。彼は 2 度入学を拒否され、1961 年に訴訟を起こしました。

ミシシッピ州知事のロス・バーネットと議会は、重罪で有罪判決を受けた者の入場を拒否する法律を可決した。その後、彼らはメレディスを「虚偽の有権者登録」で告発し、有罪判決を下しました。最終的に、ロバート・F・ケネディはバーネットにメレディスを入学させるよう説得した。 500 人の米国元帥がメレディスに同行しましたが、暴動が発生しました。それにもかかわらず、1962 年 10 月 1 日、メレディスはオレミスに入学した最初のアフリカ系アメリカ人学生になりました。

フリーダム・ライド

フリーダムライド運動は、大規模なデモに抗議するために、人種混合の活動家がバスや電車で一緒にワシントン D.C. にやって来たことから始まりました。として知られる裁判で、 ボイントン対バージニア 、最高裁判所は、南部の州間バスと鉄道の分離は違憲であると述べた.しかし、それでも人種差別は止まらず、人種平等会議 (CORE) はこれをテストするために、7 人の黒人と 6 人の白人をバスに乗せることを決定しました。

これらの先駆者の 1 人は、セミナリーの学生で、後に下院議員になるジョン・ルイスでした。暴力の波にもかかわらず、数百人の活動家が南部政府に立ち向かい、勝利しました。

メドガー・エバーズの暗殺

1963 年、ミシシッピ NAACP の指導者が自宅と子供たちの前で射殺されました。メドガー・エバーズは、エメット・ティルの殺害を調査し、アフリカ系アメリカ人がトイレを使用することを許可しないガソリンスタンドのボイコットの組織化を支援した活動家でした.

彼を殺した男は知られていました.最初の訴訟で無罪となったバイロン・デ・ラ・ベックウィズでしたが、1994年の再審で有罪判決を受けました.ベックウィズは2001年に刑務所で亡くなりました.

仕事と自由を求めるワシントン大行進

の驚くべきパワーアメリカの公民権運動 1963 年 8 月 25 日、ワシントン D.C. で 250,000 人以上のデモ参加者がアメリカ史上最大の公の抗議活動に参加したとき、その様子が目に見えるようになりました。講演者には、マーティンルーサーキング Jr.、ジョンルイス、アーバンリーグのホイットニーヤング、ロイウィルキンスが含まれていました。 NAACP。そこで、キングは感動的な「私には夢がある」というスピーチを行いました。

公民権法

1964 年、ある活動家グループがミシシッピ州を訪れ、黒人の有権者登録を行いました。黒人アメリカ人は、有権者登録のネットワークやその他の抑圧的な法律によってレコンストラクション以来、投票から切り離されていました.フリーダムサマーとして知られる黒人市民の有権者登録運動は、一部活動家によって組織されました。ファニー・ルー・ヘイマーミシシッピ自由民主党の創設メンバーであり、副党首でもあった。

1964 年の公民権法

公民権法により、公共施設での法的な隔離が終了し、ジム・クロウの時代も終わりました。ジョン F. ケネディの暗殺から 5 日後、リンドン B. ジョンソン大統領は、公民権法案を推し進める意向を表明しました。

ワシントンでの個人的な権力を利用して必要な票を獲得したジョンソンは、その年の 7 月に 1964 年の公民権法に署名して法律を制定しました。この法案は公の場での人種差別を禁止し、職場での差別を違法とし、雇用機会均等委員会を創設した。

議決権法

もちろん、公民権法は公民権運動を終わらせたわけではありません。 1965年、投票権法は、差別を終わらせるために設計されました黒人のアメリカ人 .ますます厳しく絶望的な行動をとることで、南部の議員は広範囲にわたる「識字試験これは、将来の黒人有権者が登録するのを思いとどまらせるために使用されました。投票権法は彼らを止めさせた。

マーティン・ルーサー・キング・ジュニアの暗殺

1968年3月、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア。メンフィスに到着し、長い間の苦情に抗議していた 1,300 人の黒人衛生労働者のストライキを支援しました。 4月4日、アメリカのリーダー公民権運動キングがメンフィスで最後の演説を行った後の午後、狙撃兵に射殺され、殺害された.彼は法の下で平等な権利の「山頂に行って約束の地を見た」と述べた.

キングの非暴力的抗議のイデオロギーは、礼儀正しく身なりの良い人々による座り込み、行進、および不当な法律の妨害であり、南部の抑圧的な法律を覆す鍵でした。

1968 年の公民権法

最後の主要な公民権法は、1968 年公民権法として知られていました。タイトル VIII として公正住宅法を含め、この法は 1964 年公民権法のフォローアップとして意図されており、販売に関する差別を明示的に禁止していました。、人種、宗教、出身国、性別に基づく住宅の賃貸、融資。

20世紀後半の政治と人種

レーガンは、ミシシッピ州のネショバカウンティフェアで大統領候補を発表し、「州の権利」に賛成し、公民権法などの差別撤廃法に言及する連邦法によって作成された「歪んだ...バランス」に反対しました。 1980年の共和党全国大会でのロナルド・レーガン。国立公文書館の画像提供。

「私はついに「すべての意図的な速度で」が何を意味するのかを理解しました.それは「遅い」という意味です。 - サーグッド・マーシャル

バスとホワイトフライト

大規模な学校統合により、学生のバス運転が義務付けられました。 スワン対シャーロット・メクレンバーグ教育委員会 (1971)、積極的な統合計画が学区内で実施されたため。しかし、 ミリケン対ブラッドリー (1974 年)、合衆国最高裁判所は、バスを地区の境界線を越えるために使用することはできないとの判決を下し、南部の郊外に大規模な人口増加をもたらしました。公立学校を買う余裕はなかったが、自分の子供には人種やカーストの他の人とのみ交流することを望んでいた白人の親は、人種差別撤廃を避けるために単に地区の境界線を越えて移動することができました.

の効果 ミリケン アフリカ系アメリカ人の公立学校の生徒の 70% は、主に黒人の学校で教育を受けています。

ジョンソンからブッシュまでの公民権法

ジョンソン政権とニクソン政権の下で、雇用機会均等委員会 (EEOC) が職業差別の主張を調査するために設立され、アファーマティブアクションイニシアチブが広く実施され始めました。でもいつレーガン大統領ミシシッピ州ネショバ郡で 1980 年の立候補を発表したとき、彼は州の権利に対する連邦の侵害と戦うことを誓った。

彼の言葉通り、レーガン大統領は 1988 年の公民権回復法に拒否権を行使しました。議会は彼の拒否権を 3 分の 2 の多数で覆した。彼の後継者であるジョージ・ブッシュ大統領は、1991 年の公民権法に苦労しましたが、最終的に署名することを選択しました。

ロドニー・キングとロサンゼルス暴動

3 月 2 日は、1991 年ロサンゼルスの他の多くの夜と同じように、警察が黒人の運転者を激しく殴打した夜でした。 3月2日を特別なものにしたのは、ジョージ・ホリディという男がたまたま新しいビデオカメラを持って近くに立っていたことで、すぐに国全体が警察の残虐行為の現実に気付くことになりました。

警察と司法制度における人種差別への抵抗

「アメリカン・ドリームは死んでいない。息を切らしているが、死んでいない」—バーバラ・ジョーダン

統計的に、黒人は白人の 3 倍貧困の中で生活する可能性が高く、統計的に刑務所に入る可能性が高く、統計的に高校や大学を卒業する可能性が低い.しかし制度上の人種差別これは新しいことではありません。世界の歴史の中で、法的に強制された人種差別のあらゆる長期的な形態は、それを生み出した元の法律と動機よりも長生きする社会的階層化をもたらしました.

アファーマティブアクションプログラム当初から物議を醸しており、今もそうです。しかし、アファーマティブ・アクションについて人々が好ましくないと思うことのほとんどは、コンセプトの中心ではありません。アファーマティブアクションに反対する「ノークォータ」の主張は、必ずしも強制的なクォータを必要としない一連のイニシアチブに異議を唱えるために依然として使用されています。

人種と刑事司法制度

ヒューマン・ライツ・ウォッチの共同創設者で元 ACLU 事務局長のアリエ・ネイアー氏は著書「Taking Liberties」の中で、低所得の黒人アメリカ人に対する刑事司法制度の扱いが、今日のわが国における最大の市民的自由の懸念事項であると述べています。米国は現在、220 万人以上の人々を投獄しています。これは、地球上の刑務所人口の約 4 分の 1 です。この 220 万人の囚人のうち、約 100 万人がアフリカ系アメリカ人です。

低所得のアフリカ系アメリカ人は、刑事司法プロセスのあらゆる段階で標的にされています。彼らは警官による人種プロファイリングの対象となり、逮捕される可能性が高くなります。彼らは不適切な助言を与えられ、有罪判決を受ける可能性が高くなります。彼らをコミュニティに結び付ける資産が少ないほど、彼らは保証を拒否される可能性が高くなります。そして、彼らは裁判官によってより厳しい判決を下されます。薬物関連の犯罪で有罪判決を受けた黒人の被告は、平均して、同じ犯罪で有罪判決を受けた白人よりも 50% 多く服役しています。アメリカでは、正義は盲目ではありません。色弱でもない。

21世紀の公民権運動

活動家は過去 150 年間で信じられないほどの進歩を遂げましたが、組織的な人種差別は、今日のアメリカで依然として最も強力な社会的勢力の 1 つです。したい場合戦いに参加する、調査対象の組織は次のとおりです。