スレイマンの統治下:オスマン帝国における女性の役割

女性オスマン帝国スルタン・スレイマン

女性のスルタン国 (または治世) は、1520 年のスレイマン治世に始まり、1683 年にスルタナ トゥルハンが亡くなるまで続いた期間です。この期間は、オスマン帝国の歴史を示すもので、内政と外交の両方で女性の役割が増加しました。女性の役割は政治にまで及び、妻、妾、女性使用人のためのハーレムは、皇帝の決定に影響を与える場所となりました。オスマン帝国では、スルタンはディヴァンと呼ばれる評議会の助けを借りて統治する最高の支配者でした。女性が政治に影響を与えるには、スルタンの配偶者、妻、または支配するスルタンの母親になる必要がありました。





オスマン帝国の女性スルタン国

オスマン タイル パネル メット ミュージアム

タイルパネル 17世紀初頭、セラミック、オスマン帝国のオリジナル、ニューヨークのメトロポリタン美術館経由

言及されているように、女性のスルタン国は、16世紀後半をマークした歴史的な期間です。 17世紀 オスマン帝国の。この期間は、の治世とほぼ一致します。 スルタン・スレイマン (1494-1566)、マグニフィセントとして知られています。この時代の名前は、スレイマンの皇居内でさまざまな女性が得た影響に由来しています。



スレイマンの治世以前は、女性は妻や母親としての伝統的な役割を果たしていました。彼らは家庭内での役割に限定され、政治や政務に影響を与える機会はありませんでした。この記事では、特にハフサ、ヒュッレム、ミフリマー、コセム、トゥルハンの事例に焦点を当てます。ハフサはスレイマンの母親であり、息子の治世中に大きな権力を行使しましたが、ハーレムは妻として彼の治世に影響を与え、ミフリマーは娘として治世に影響を与えました。女性のスルタン国からの最後の 2 人のスルタン、コセムとトゥルハンが帝国を統治した デファクト 積極的に政治活動を行っていました。

この期間中、として知られているスルタンの妻のいずれか ハセキスルタン、 またはとして知られている母親 正当なスルタン、 ハーレムの伝統的な影響の外にある領域に干渉し始めました.さらに、これらの女性のほとんどはオスマン帝国以外の出身であり、有名なヒュッレム・スルタナの事例が示すように.この時期の宮内における女性の権力は非常に大きかったため、伝統的なジェンダーに基づく力関係は、この女性の役割の変化の影響を受けて、家庭内だけでなく政治にも深く関与するようになったと簡単に言えます。そして国際問題。



宮殿の外での女性の役割

クッションカバー オットマン メットミュージアム

クッションカバー(Yastik) 、17世紀、ベルベットの家具、オスマン帝国、ニューヨークのメトロポリタン美術館経由

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この近世の他の文化と同様に、一般的な女性の生活と役割は、当時の社会的地位に大きく依存していました。 オスマン帝国 .一般的に言えば、オスマン帝国では性別による隔離が広く行われていたため、女性は隠遁生活を送っていたと言えます。これは、男性が同じことをしているのに対し、女性はほとんど独占的に他の女性との交際を楽しんでいたことを意味します.

しかし、スレイマンの治世中、女性はより平等な地位を享受することができました。この一例は、男女が婚姻状況に関係なく定期的に会うことができるカイマックショップの店です。さらに、女性シェイクの存在もこれを証明しています。カイマックの他に、女性の社交の場は、女性の家や仲間の女性と会うことができる浴場で構成されていました.この観点から、オスマン帝国の一般女性の生活が人里離れたと言われる理由は非常に明確です。 女性の役割は家庭に縛られていた 、彼らの家族や彼らが知っている他の親戚の世話をするだけでなく、彼らの役割に伝統的な性格を与えました.

のタイトル スルタナ

タイル パネル オットマン メット ミュージアム

タイルパネル 、16世紀後半、セラミック、オスマン帝国、メトロポリタン美術館、ニューヨーク経由



皇居の女性の中で、スルタンの母親は、 スルタナ .この称号は、オスマン帝国を支配するスルタンの母親が持っていたもので、最初に使用されたのは ハフサ・スルタン 、セリム1世の配偶者であり、スレイマンの母。特別な場合には、君臨するスルタンの祖母と継母もこの称号を引き継ぐことができました。

この地位は、スルタンに次ぐオスマン帝国で 2 番目に重要な地位であったため、女性統治時代の女性の役割を大いに物語っています。の 有効 帝国の情勢、宮廷、および帝国のスタッフに大きな影響を与えました。彼女はまた、自由に使える寛大な経済的資源を持っていたので、広大な事業を開始することができました。 建築プロジェクト .の スルタナ 民間人のための病院を建設する慈善事業にしばしば従事し、アートパトロン.これは、宮殿における女性の役割が社交界にも及んだことを示しています。



オスマン帝国のスレイマンと女性たち

スレイマン 壮大な lorck 会った博物館

スレイマン大帝 デンマークのアーティスト、メルヒオール・ロークによる彫刻 、16世紀、ニューヨークのメトロポリタン美術館経由

スレイマン・スルタンは、西側世界では壮大なスレイマンとして知られ、オスマン帝国では立法者として知られ、帝国の歴史の中で最も成功した支配者の 1 人でした。スレイマンの治世中、オスマン帝国は経済、軍事、政治の繁栄の頂点にありました。この繁栄した時代は、女性の役割に影響を与え、前例のない影響力を発揮しました。



女性はスレイマンの人生において重要な役割を果たしました。彼の母親、ハフサ スルタンは、彼の治世の最初の部分で現在の影響力を持っていました。

スルタンが複数の配偶者を持つために女性のハーレムを維持することは伝統でした。このようにして、スルタンは可能な限り中立を保ち、特定の女性の影響を受けないようにしました。スレイマンのハーレムには 17 人の女性しか含まれておらず、そのうち配偶者は 2 人だけでしたが、特に 1 人の女性が彼の人生に大きな影響を与えました。スレイマンは伝統さえ破り、彼女と結婚しました。ヒュッレムと結婚することで、彼はオスマン帝国の伝統を打ち破りました。スルタンを可能な限り中立に保つために設置されました。この結婚はまた、ハーレムに昇格した地位を与え、彼女はスルタンとほぼ同等になりました。したがって、内部の女性が イスタンブールの 皇居はスレイマンの治世中になんとか権力を握った。



ヒュレム・スルタン

ハーレム ティティアン ジョン リングリング ミュージアム

女性の肖像 (Hurrem Sultan と見なされる)、Titian のワークショップ 、約。 1515-20、フロリダ州サラソタ、ジョン アンド メーブル リングリング美術館経由

スレイマンの 2 人の配偶者の 1 人として、ヒュッレムはスルタンのハーレムに連れてこられたルーシニア人の捕虜であったと考えられています。スレイマンの注目を集めた後、ヒュッレムはスルタンの寵児、首席配偶者、そして後に妻になることで着実に権力の座に上り詰めました。注目すべきは、彼女が歴史上初めての女性であるということです。 オスマン帝国 国政に干渉するだけでなく、最初に指名された ハセキ・スルタン .

の場合 ヒュレム・スルタン おそらく、女性のスルタン国時代の女性の役割とその力に関する最も実例となるものです。内政では、彼女はもう一人の配偶者であるマヒデヴランと競い合った。しかし、ヒュッレムはスレイマンの顧問を務め、外交政策と国際政治に関して大きな影響力を持っていました。政治とは別に、彼女は委託した公共の建物を通じて慈善活動に深く関わっていました。彼女は特に貧しい人々に関心を持ち、しばしば寛大な施しをしました。この点で、彼女の影響力は、政治を通じて帝国環境に影響を与え、彼女の慈善活動を通じて社会に影響を与えたため、2倍でした.

ミフリマー・スルタン

スルタン・スレイマン・ロルク・メット・ミュージアム

スルタン スレイマンとスレイマニエ モスク。1688 年にイブラヒム 1 世を表すために改築されました。 デンマークのアーティスト、メルヒオール・ロークによる彫刻 、約。 1559-1574年、メトロポリタン美術館、ニューヨーク経由

ヒュッレムとスレイマンの娘であるミフリマーは、オスマン帝国の歴史の中で最も強力な王女であり、女性スルタン国の主要人物でした。スレイマンのお気に入りの娘であるミフリマーは、後にスルタンの大宰相となり、諮問評議会で最高の地位を占めるリュステム・パシャと結婚しました。

スルタンの娘であり大宰相の妻として、ミフリマーは実質的な権力と影響力を獲得しました。母親の死後、彼女はスレイマンの顧問兼カウンセラー、親友、そして最も近い親戚になりました。彼女は非常に人気があり、両方で有名だったので、外交の管理も引き受けました。 オリエント 彼女の頻繁な旅行のために西に。彼女が軍事作戦で父親に同行することが多く、帝国の効果的な統治に積極的な役割を果たしたことは注目に値します。

彼女の母親、Hurrem と同じように、Mihrimar は慈善事業に従事していました。彼女はモスク複合体の建設を後援し、それを父親に捧げました。ミフリマール スルタンは、スルタンの妻やお気に入りになることによって権力を握ったのではなく、政治的機会を確保した直接の王族の血統を通じて権力を握ったため、女性の治世中に独特の役割を果たしました。彼女の人生は、オスマン帝国のこの時代における女性の役割をさらに理解するのに役立ちます.

オスマン帝国における女性の支配の終焉

トゥグラ・スレイマン 壮大な会った博物館

スルタン・スレイマン大帝のトゥグラ 、約。 1555-60年、紙に水彩と金、オスマン帝国、ニューヨークのメトロポリタン美術館経由

女性のスルタン国の終わりは、2人の統治によって特徴付けられます 有効なスルタン 、コセム・スルタン、トゥルハン・スルタン。コセム・スルタンは 有効 62 年間、6 人の異なるスルタンの治世を監督しました。彼女はそのうちの 3 人の摂政であり、摂政として帝国のすべての問題を監督し、スクリーンの後ろから内閣会議に出席しました。彼女はスルタンの設置と撤去を支援し、宮殿から腐敗を一掃するのを助けました.

コセムの義理の娘であるトゥルハンは、最後の偉人でした。 有効なスルタン .彼女は、画面の後ろから会議に出席するのではなく、実際に会議で話したため、最も強力な女性スルタンであると考えられています。彼女の息子が成熟した年齢に達した後、彼女は彼と一緒に支配し続けました.トゥルハンの死後、 スルタナ 大宰相がオスマン帝国の政治に影響力を持つようになるにつれて、その地位は低下し始めました。

大宰相は、ディヴァンという諮問委員会の首席顧問でした。このため、彼はスルタンに対して最大の直接的な影響力を行使しました。したがって、皇室や政治における女性の役割は徐々になくなり、女性スルタン国以前のより伝統的な状況に戻った.

したがって、スレイマンの治世中に女性が最大の力を得ることができた 2 つの明確な方法を見ることができます。 ハセキ・スルタン 支配するスルタンの妻として、またはその称号として スルタナ 、支配するスルタンの母として。後者の称号は、オスマン帝国を効果的に統治できるため、女性が達成できる最大の力を与えました。