社会科学

ティワナク帝国 - 南アメリカの古代都市と帝国国家

海抜13,000フィートに建てられた帝国の首都

ボリビアのティワナクにある半地下寺院からカラササヤの巨大なドアを通して見たポンセのモノリス

モノリス ポンセは、ボリビアのティワナクにある半地下寺院からカラササヤの巨大なドアを通して見た。フロレンティーナ・ジョルジェスク写真/ゲッティイメージズ





ティワナク帝国 (ティアワナコまたはティワナクとも呼ばれる) は南アメリカで最初の帝国国家の 1 つであり、現在のペルー南部、チリ北部、ボリビア東部の一部を約 600 年 (500 ～ 1100 CE) 支配していました。ティワナクとも呼ばれる首都は、ボリビアとペルーの国境にあるチチカカ湖の南岸に位置していました。

ティワナク盆地の年表

ティワナク市は、後期形成期に早くもチチカカ湖南東部の主要な儀式と政治の中心地として出現しました。 初中級者 期間 (紀元前 100 年 - 西暦 500 年) であり、期間の後半に範囲と記念碑が大幅に拡大しました。西暦 500 年以降、ティワナクは広大な都市の中心へと変貌し、遠く離れた独自のコロニーを形成しました。



  • ティワナク1世（前期）、紀元前250年～紀元300年、形成後期
  • ティワナク III (ケヤ)、300–475 CE
  • ティワナク IV (ティワナク時代)、西暦 500 ～ 800 年、アンデス中部地平線
  • 10 月 V、西暦 800 ～ 1150 年
  • 都市での活動休止中だが、植民地は存続している
  • スティル・エンパイア 、1400–1532 CE

ティワナク市

首都ティワナクは、海抜 12,500 ～ 13,880 フィート (3,800 ～ 4,200 メートル) の高地にあるティワナク川とカタリ川の流域にあります。標高が高く、頻繁に霜が降り、土壌が薄いにもかかわらず、全盛期にはおそらく 2 万～4 万人がこの都市に住んでいました。

後期形成期の間、ティワナク帝国は、 フアリ帝国 、中央ペルーに位置しています。ティワナク様式の工芸品や建築物はアンデス中央部で発見されており、これは帝国の拡大、分散した植民地、貿易ネットワーク、思想の広がり、またはこれらすべての力の組み合わせに起因すると考えられています。



作物と農業

ティワナク市が建設された盆地の床は湿地であり、Qulcceya の氷冠からの雪解けのために季節的に洪水が発生しました。ティワナクの農家はこれを有利に利用し、高台の芝プラットフォームを建設したり、 盛り上がった畑 運河で区切られた作物を育てる場所。これらの隆起した農地システムは、高原の能力を拡張し、霜や干ばつの期間を通じて作物を保護できるようにしました。ルクルマタやパジチリなどの衛星都市にも大規模な水道が建設されました。

標高が高いため、ティワナクによって栽培される作物は、次のような耐霜性植物に限定されていました。 ポテト そしてキヌア。 電話 キャラバンは、トウモロコシやその他の交易品を低い標高から運びました。ティワナク族は飼いならされたアルパカとラマの大群を持ち、野生のグアナコとビクーニャを狩っていました。

テキスタイルとクロス

ティワナク州の織り手は、標準化されたスピンドルの渦巻きと地元の繊維を使用して、チュニック、マントル、小さなバッグ用の 3 つの異なる品質の布を製造しました。この地域全体で回収されたサンプルの一貫性により、アメリカの考古学者であるサラ・バイツェルとポール・ゴールドスタインは、2018年に、紡績工と織工は成人女性によって維持されている可能性が高い多世代コミュニティの一部であると主張しました。 布は綿とラクダ科の繊維から別々に、また 3 つのレベルの品質で紡がれ、織り上げられました。 5 mm まで、たて糸とよこ糸の比率は 1 以下です。

金細工師、木工職人、石工、石器製作、陶器、牧畜などのティワナク帝国の他の工芸品と同様に、織工は、独立した世帯またはより大きな職人コミュニティとして、多かれ少なかれ自律的または半自律的に芸術を実践し、人々に奉仕しました.エリートの指示ではなく、全人口のニーズ。



ストーンワーク

石はティワナクのアイデンティティーにとって最も重要なものでした。帰属は定かではありませんが、この都市は住民によってタイピカラ (「中心の石」) と呼ばれていた可能性があります。この都市は、精巧で完璧に彫刻され、形作られた石造りの建物が特徴的です。建物は、地元で入手可能な黄赤茶色の印象的なブレンドであり、地元で入手可能な黄赤茶色の印象的なブレンドです。 砂岩 、および緑がかった青みがかった火山 安山岩 遠くから。 2013年、考古学者のジョン・ウェイン・ジャヌセックとその同僚は、この変化はティワナクでの政治的変化に結びついていると主張した.

後期形成期に建設された最も初期の建物は、主に砂岩で造られていました。黄色がかった茶色から赤褐色の砂岩は、建築の護岸、舗装された床、テラスの土台、地下運河、およびその他の多くの構造的特徴に使用されました。擬人化された先祖代々の神々を描写し、自然の力を動かしている記念碑的な石碑のほとんども砂岩でできています。最近の調査では、街の南東にあるキムサチャタ山脈のふもとにある採石場の場所が特定されました。



青みがかった灰色から緑がかった灰色の安山岩の導入は、ティワナクが地域的にその力を拡大し始めたのと同時に、ティワナク時代 (500–1100 CE) の開始時に起こります。石工と石工は、ペルーのカピア山とコパカバーナ山で最近確認された、より遠くの古代の火山と火成のアウトグループからのより重い火山岩を取り入れ始めました。新しい石はより密度が高く、より硬く、石工はそれを使用して、大きな台座や三重石のポータルなど、以前よりも大規模な建物を建設しました。さらに、労働者は古い建物の一部の砂岩要素を新しい安山岩要素に置き換えました。

一枚岩の石碑

ティワナクのモノリシック石碑の例。

ティワナクのモノリシック石碑の例。 イグナシオ・パラシオス/ストーン/ゲッティイメージズ



ティワナク市やその他の後期形成センターに存在するのは、人物の石像であるステラです。最も古いものは赤褐色の砂岩でできています。これらの初期のもののそれぞれは、独特の顔の装飾や絵を身に着けている単一の擬人化された個人を描いています.人の腕は胸の前で組まれ、片手がもう一方の上に置かれることもあります。

目の下には稲妻があります。人物はサッシ、スカート、ヘッドギアからなる最小限の服を着ています.初期のモノリスは、ネコやナマズなどの曲がりくねった生き物で飾られており、対称的にペアで描かれていることがよくあります。学者たちは、これらがミイラ化した祖先のイメージを表している可能性があることを示唆しています。



その後、西暦 500 年頃に石碑の彫刻家がスタイルを変更しました。これらの後の石碑は安山岩から彫られており、描かれている人々は冷静な顔をしており、精巧に織られたチュニック、サッシュ、エリートのヘッドギアを身に着けています.これらの彫刻に描かれている人々は、立体的な肩、頭、腕、脚、足を持っています。彼らはしばしば幻覚剤の使用に関連する機器を保持しています: 発酵したチチャでいっぱいのケロの花瓶と幻覚剤の樹脂を消費するために使用される「スナッフ タブレット」です。後の石碑には、個々の支配者や王朝の家族の頭を表す可能性のある顔の模様や髪の房など、ドレスや体の装飾のバリエーションが多くあります。またはさまざまな景観の特徴とそれに関連する神々。学者たちは、これらはミイラではなく生きている祖先の「ホスト」を表していると信じています。

宗教的慣行

チチカカ湖自体の中心近くのサンゴ礁の近くに設置された水中考古学は、豪華な物や犠牲になった若いラマを含む儀式活動を示唆する証拠を明らかにし、湖がティワナクのエリートにとって重要な役割を果たしたという研究者の主張を裏付けています.都市内、および多くの衛星都市内で、ゴールドスタインと同僚は、沈没した中庭、公共の広場、出入口、階段、および祭壇で構成される儀式空間を認識しました.

貿易と交換

西暦約 500 年以降、ティワナクがペルーとチリに多地域共同体儀式センターの汎地域システムを確立したという明確な証拠があります。センターには段々になったプラットフォーム、沈んだコート、ヤヤママ様式と呼ばれる一連の宗教的道具がありました。このシステムは、ラマのキャラバンの取引、トウモロコシなどの商品の取引、コカ、 チリペッパー 、熱帯の鳥、幻覚剤、広葉樹の羽。

ディアスポラ植民地は何百年もの間存続し、元々は少数のティワナク人によって設立されましたが、移住によっても支えられていました。放射性物質ストロンチウムおよび酸素同位体分析ペルーのリオ・ムエルトにあるミドル・ホライズン・ティワナク植民地の研究者は、リオ・ムエルトに埋葬された少数の人々が他の場所で生まれ、大人になって旅行したことを発見しました. 学者は、彼らが地域間のエリート、遊牧民、またはキャラバンの運転手であった可能性があることを示唆しています.

ティワナクの崩壊

700 年後、ティワナク文明は地域の政治勢力として崩壊しました。これは西暦 1100 年頃に起こり、少なくとも 1 つの理論によると、降雨量の急激な減少を含む気候変動の影響によるものです。地下水位が低下し、隆起した畑のベッドが機能しなくなり、植民地と中心地の両方で農業システムが崩壊したという証拠があります.それが文化の終わりの唯一または最も重要な理由であったかどうかは議論されています.

考古学者のニコラ・シェラットは、センターが維持されなかったとしても、ティワナクに関連するコミュニティが西暦13世紀から15世紀まで存続したという証拠を発見しました。

ティワナク サテライトとコロニーの考古学的遺跡

  • ボリビア： ルクルマタ、コンコー ワンカネ、パジチリ、オモ、チリパ、ケヤクントゥ、キリプジョ、小さな洞窟、年
  • チリ： サン ペドロ デ アタカマ
  • ペルー： ちゃんちゃん 、デッドリバー、オモ

追加の選択されたソース

ティワナクに関する詳細な情報を得る最良の情報源は、Alvaro Higueras のものでなければなりません。 ティワナクとアンデスの考古学 .

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