南アメリカのアンデス文化のタイムライン

ポール・サウダーズ/ゲッティイメージズ

アンデスで活動する考古学者は伝統的に、ペルー文明の文化的発展を、プレセラミック時代 (紀元前 9500 年頃) から後期地平線、スペインによる征服 (西暦 1534 年) までの 12 の時代に分けています。

このシーケンスは、考古学者のジョン H. ロウとエドワード ラニングによって最初に作成され、ペルーの南海岸のイカ谷からのセラミック スタイルと放射性炭素年代に基づいており、後に地域全体に拡張されました。

前陶器時代 (紀元前 9500 年から 1800 年以前) は、文字通り、陶器が発明される前の期間であり、南アメリカへの人類の最初の到着から、陶器の容器が最初に使用されるまでの期間です。

古代ペルーの次の時代 (紀元前 1800 年 - 西暦 1534 年) は、考古学者によって、ヨーロッパ人の到着で終わる、いわゆる期間と地平の交替を使用して定義されています。

期間という用語は、独立した陶器と芸術のスタイルが地域全体に広まった時間枠を示しています。対照的に、地平線という用語は、特定の文化的伝統が地域全体を統一することに成功した期間を定義します。

プレセラミック期間

前セラミック期 I(紀元前 9500 年以前): ペルーの人間の占領の最初の証拠は、アヤクチョとアンカシュの高地に住む狩猟採集民のグループから得られます。溝付きのフィッシュテール発射体ポイントは、最も広く普及している石器技術を表しています。重要なサイトは次のとおりです。ジャガー クリーク、アサナ、プクンチョ盆地のクンチアタ ロックシェルター。 前セラミック期 II(紀元前 9500 年から 8000 年): この時期は、高地や海岸で両面石器が広まったことで特徴付けられます。この伝統の例は、チバテロス (I) 産業と、細長いパイジャン ポイントです。他の重要なサイトは、ウシュマチャイ、テラマチャイ、パチャマチャイです。 前セラミック期 III(紀元前 8000 年から 6000 年): この時代から、ナンチョクの遺跡が紀元前 6000 年頃にさかのぼる北西部の伝統、パイジャンの伝統、中央アンデスの伝統など、さまざまな文化的伝統を認識することができます。有名なラウリコチャ (I) 洞窟やギタレロ洞窟など、多くの洞窟遺跡で発見されており、最後に、約 7000 年前にチンチョロ文化が発展したペルーとチリの国境にあるアタカマ海事伝統があります。その他の重要なサイトは、アレナル、アモトペ、チバテロス (II) です。 前セラミック期 IV(紀元前 6000 年から 4200 年): 以前の時代に発展した狩猟、釣り、採餌の伝統が続いています。しかし、この時期の終わりに向けて、気候の変化により、植物の早期栽培が可能になります。重要なサイトは、Lauricocha (II)、Ambo、Siches です。 プレセラミックピリオド V(紀元前 4200 年から 2500 年): この期間は、特に紀元前 3000 年以降、気温の上昇とともに海面が相対的に安定した時期に相当します。栽培植物の増加：カボチャ、 チリペッパー 、豆、グアバ、そして何よりも、 コットン .重要なサイトはラウリコチャ (III)、ホンダです。 プレセラミック期 VI(紀元前 2500 ～ 1800 年): プレセラミック時代の最後の時代は、記念碑的な建築物の出現、人口の増加、織物の広範な生産によって特徴付けられます。さまざまな文化的伝統が認められます。高地では、コトシュの伝統、コトシュ、ラ ガルガダ、ワアリコトの遺跡があり、海岸沿いにはモニュメントの遺跡があります。 Caral Supe / Norte Chicoの伝統 カラル、アスペロ、ワカ プリエタ、エル パライソ、ラ パロマ、バンドゥリア、ラス ハルダス、ピエドラ パラダなど。

イニシャルからレイト ホライズン

初期期間(1800 – 900 B.C.E.): この期間は、陶器の出現によって特徴付けられます.沿岸の谷に沿って新しい場所が出現し、川を耕作に利用しています。この時期の重要な場所は、モチェ渓谷のカバロ ムエルト、カスマ渓谷のセロ セチンとセチン アルトです。リマック渓谷のラ・フロリダ。ルリン渓谷のカルダル。チチカカ盆地のチリパ。 初期の地平線(紀元前 900 – 200 年): 初期の地平線では、ペルー北部の高地でチャビン デ ワンタルの遠地点が見られ、その後、 チャビン文化 とその芸術的モチーフ。南部では、他の重要な場所はプカラとパラカスの有名な沿岸ネクロポリスです。 中期初期(紀元前 200 年 – 西暦 600 年): チャビンの影響は紀元前 200 年までに衰退し、初期中間期には北海岸のモチェやガリナソ、中央海岸のリマ文化、ナスカのような地元の伝統が出現します。南海岸。北部の高地では、マルカウアマチューコとレクアイの伝統が生まれました。ワルパの伝統はアヤクチョ盆地で栄え、南部の高地ではチチカカ盆地でティワナクが生まれました。 真ん中の地平線(600–1000 CE): この期間は、干ばつとエルニーニョ現象のサイクルによってもたらされた、アンデス地域の気候と環境の変化によって特徴付けられます。の モッシュ 北部の文化は根本的な再編成を経て、その首都がさらに北と内陸に移動しました。中・南には高原の割社会や ティワナク チチカカ川流域では、ワリ族が北に、ティワナク族が南に向かい、その支配と文化的特徴を地域全体に拡大しました。 中期後期(1000–1476 CE): この期間は、この地域のさまざまな地域を統治する独立した政治体制への回帰によって示されます。北海岸では、巨大な首都チャンチャンを持つチムー社会。まだ海岸には、チャンカイ、チンチャ、イカ、チリバヤがあります。高原地域では、チャチャポヤ文化が北部で発生しました。他の重要な文化的伝統はワンカである。 まだ . レイト ホライズン (1476–1534 C.E.): この期間は、インカ帝国の出現から、ヨーロッパ人の到着まで、クスコ地域の外への支配の拡大に及びます。重要なインカのサイトには、 クスコ 、 Machu Picchu 、オリャンタイタンボ。