専制政治の擁護者: トーマス・ホッブズとは?

中央の肖像画 トーマス・ホッブズ ジョン・マイケル・ライト著、c。 1669-1670年、ナショナル・ポートレート・ギャラリー経由

ビル・ワターソンのコミック・ストリップ・シリーズのティグリンの分身のインスピレーションであることは別として カルビンとホッブス （ジョン・カルビンと並んで）、トーマス・ホッブズはかなりの評判を得ています。彼は、政府の権威の正当性に関係する社会契約または契約の哲学的原則を説明した最初の人でした。トーマス・ホッブズは、彼の用語のレンズを通して、政治的および道徳的な人間の本性を探求したことで有名です。 自然の状態 .彼の作品は、彼の時代とその後の多くの思想家に刺激を与え、ホッブズ哲学として知られるようになったものを拡張し、反論しました。

初期のトーマス・ホッブズ

イギリスの船とスペインの無敵艦隊 、アーティスト不明、c。 16世紀、グリニッジ王立博物館経由

トーマス・ホッブズは、1588 年 4 月 5 日、イギリスのウィルトシャーで生まれました。 スペイン無敵艦隊 .イングランドは、不安定な状況を統合したエリザベス女王 (r. 1558-1603) の管理下にありました。 イギリスの宗教改革 彼女の父ヘンリー 8 世の固化による プロテスタント 国教として。

によって制御されるカトリックスペイン、 ハプスブルク家 、イギリスへの侵攻を目指していました。エリザベスは、ハプスブルク家が目をつけていた領土のプロテスタント原住民であるオランダ人と同盟を結んでいました。 2 つのゲルマン勢力は、アメリカ大陸におけるスペインの利益も弱体化させました。

スペインの侵略は実現しませんでしたが、無敵艦隊の到着のニュースは英国民衆を恐怖に陥れました。伝説にあるように、母親が侵略のニュースを聞いたとき、ホッブズは未熟児で生まれました。トーマス・ホッブスは後に皮肉を言った、私の母は双子を産んだ：私と恐怖、彼が後で説明するかなり妄想的な理論のしるし.

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ホッブズの父親は英国国教会の高位の聖職者でした。ホッブズ自身は、若い頃に翻訳の傾向がある熟達した学生であることを証明しました。入学前・卒業前 オックスフォード大学 、ホッブズが翻訳した ギリシャ悲劇 メディア 当時、知識人や学界の言語であったラテン語に変換されました。

哲学の大学院ホッブズのトレーニング

ピサの斜塔 、ガリレオが砲弾実験を行ったと言われている場所、ウィキメディアコモンズ経由のサフランブレイズによる写真

トーマス・ホッブスのキャリアの形成期は、イギリスの貴族、特に キャベンディッシュ タイトルを保持する家族 英国貴族 デヴォンシャー公。ホッブズが 1610 年から 1615 年の間にヨーロッパを旅行したのは、キャベンディッシュ一族の末っ子であるウィリアム キャベンディッシュと一緒でした。 マーガレット・キャベンディッシュ イギリス初の女性哲学者の一人。海外では、ホッブズはオックスフォードでは触れられなかった哲学的言説に慣れました。

トーマス・ホッブズは、コンテンポラリーの筆記者としての仕事を短期間見つけました。 フランシス・ベーコン 、ベーコンの言葉をラテン語にコピーします。当時の学問法は、冒涜を含むすべての学問的および哲学的言説は、一般大衆がそれを読むことを禁止するためにラテン語で書かれなければならないと定めていました.学界に関するこの法律の痕跡は、今日まで目に見えるものです。学問的および学術的著作物における高度な言語の強制適用です。

ホッブスの主な関心は物理学にありましたが、ヨーロッパを旅する中で、ある種の哲学的な目覚めを経験しました。フィレンツェで出会った ガリレオ・ガリレイ ヘリオセントリズムの提案で自宅軟禁中。ホッブズはパリ滞在中に定期的な哲学的言説を観察し続け、討論にも参加し始めました。

ホッブズは、物理学の理解を彼自身の哲学的言説に取り入れました。頑固な唯物論者であるホッブズは、人間の本性は不動の発動者によって推進される運動中の物質であると主張し、それによって人間の本性に目的論的構造を呼び起こし、人類の自由意志を剥奪しました。

南北戦争におけるホッブズ

マーストン・ムーアのルパートの基準 、エイブラハム・クーパー著、c。 1824年、テート美術館経由

トーマス・ホッブズは、1642 年にイギリス内戦が勃発したとき、パリにいました。彼の哲学だけでなく、貴族に雇われていた年月に基づいて、ホッブズが王党派の傾向と共感を持っていたと推測できます。イングランドの緊張が指数関数的に上昇するにつれて、多くの王党派が島からヨーロッパ大陸に逃げました。そのコミュニティの多くの個人はホッブズによく知られており、パリに逃げた人々は両手を広げて彼に歓迎されました。

ホッブズは 1630 年から 1651 年までパリに留まり、1637 年から 1641 年の間に一時的にイギリスに戻っただけでした。彼の側近は、戦争を逃れて亡命または国外追放された英国の王党派とフランスの知識人で構成されていました。簡単に言えば、ホッブズは チャールズ皇太子 （父チャールズ1世が南北戦争で処刑された後のイングランドのチャールズ2世）が家庭教師として.

トーマス・ホッブズが政治哲学の記念碑的な作品を構成したのはこの環境でした。 リヴァイアサン （1651）。貴族に囲まれ、革命に駆り立てられ、 リヴァイアサン 市民政府と君主制の正当性に関するホッブズの理論を提示する。

リヴァイアサン

リヴァイアサンのフロントピース 、エイブラハム・ボッセによって彫刻された（トーマス・ホッブスからの入力による）、c。 1651年、米国議会図書館経由

ホッブズ リヴァイアサン すぐに大きな影響を与え、その多くの詳細は表紙からでも簡単に見ることができます.彼の哲学では、トーマス・ホッブズは皮肉ではなく皮肉ではなく、包括的な政治的実体を擁護しています。独裁者によって支配され支配される社会。これは、田舎を監督する彼の作品の表紙にある巨大なリヴァイアサンの人型生物に描かれています.

このリヴァイアサンは、 君主 .彼の体は多くの小さな個人から構成されており、社会が君主を作るというホッブスの考えを象徴しています。彼は剣と司教の杖の両方を振るう: 君主が両方のまさに顕現であることを象徴する 教会と国家 .

大まかに言えば、トーマス・ホッブズは準の必要性を提案しました。 マキャヴェリアン 、 ほとんど- オーウェル派 一人の個人が多数を統治する政治社会。彼の政治哲学におけるこのスタンスには長い説明が必要ですが、ホッブズの推論は、君主が彼の人々の幸福と長寿を維持し、延長するために重い手で統治するということです.

トマス・ホッブズの遺産

カルビンとホッブス 、漫画家ビル・ワターソンのキャラクター、c。 1985-95 年、Business Insider より

ホッブズの質問は王党派の側にあったが、そこに固有の冒涜に注意することは重要である.彼の象徴的な主張の中で、 君主 また リヴァイアサン 教会と国家の両方を代表していたホッブズは、神の役割を減らし、君主の役割を膨らませる世俗的な無神論的主張をしていました。これが、ホッブズが 1651 年にイギリスに逃亡した理由でした。彼の冒涜的な主張は、フランスのカトリック教徒を怒らせました。

1666 年、英国下院は、ホッブズの作品を名前で引用して、無神論的な作品の配布を禁止する法案を提出しました。ラテン語のアカデミックな言語ではなく、英語の共通言語で構成されているため、法律が適用されました。しかし、ホッブスは法から保護されていましたが、元家庭教師としての王の名においてでした。

物議を醸したトマス ホッブズの作品は、彼の時代を超えて多くの思想家を刺激しました。特に、ジョン・ロックや アメリカの革命家 .

恐ろしく、用心深く、偏執狂的な性格のおかげで、トーマス・ホッブズは長生きしました。彼は 1679 年にイギリスで 92 歳のときに脳卒中で亡くなりました。大きな政府と小さな政府の政治的二分法は、今日まで議論されているものです。過去 5000 年の間に、両方のイデオロギーが何度も裏返されてきましたが、政治的スペクトルの概念は過去数世紀の出現に過ぎません。ホッブズは今日の政治について何と言うでしょうか?